近代以來，歐洲思想領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變化。閱讀下列材料：
材料一：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉到17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。它只限于社會(huì)上的少數(shù)英才--學(xué)者、文人和藝術(shù)家的活動(dòng)，但是它所宣揚(yáng)的思想不啻是向長(zhǎng)期以來在基督教神學(xué)籠罩下陷于沉悶窒息的西歐社會(huì)送來的一股清新的氣息，把絕大部分有文化教養(yǎng)的人士從中世紀(jì)的昏睡中喚醒過來。他們懷著一種復(fù)古的心情去挖掘古代遺產(chǎn)，力圖恢復(fù)古典文化藝術(shù)，使之“再生”。文藝復(fù)興并非對(duì)于古典文化的“亦步亦趨”的簡(jiǎn)單模仿，而在很大程度上是一種創(chuàng)新。
--摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?近代史編（上卷）》材料二：?jiǎn)⒚伤枷爰覍?duì)那個(gè)時(shí)代面臨的思想任務(wù)和社會(huì)要求進(jìn)行反思，他們所提出的那些社會(huì)原則，如思想和信仰（宗教）自由、法律面前人人平等的思想、經(jīng)濟(jì)上的自由和不受（封建）國(guó)家干預(yù)、人民與統(tǒng)治者的相互制約等等，已成為現(xiàn)代社會(huì)中的重要思想觀念。
--摘編自何平、曾祥?！稄母拍钍返慕嵌瓤磫⒚蛇\(yùn)動(dòng)》材料三：共產(chǎn)黨人的最近目的……使無產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)……共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖?！尳y(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。
--摘自《共產(chǎn)黨宣言》完成下列要求：
（1）據(jù)材料一，概括歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。
（2）據(jù)材料二，概括啟蒙思想家的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說明啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐美社會(huì)產(chǎn)生的積極影響。
（3）據(jù)材料三，概括“共產(chǎn)黨人的最近目的”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義。
（4）綜合以上材料及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)思想文化與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識(shí)。