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材料 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初，美國(guó)社會(huì)推崇的英雄人物是那些發(fā)跡的工業(yè)巨頭，他們雖然在企業(yè)經(jīng)營(yíng)上是成功者，但是依富傲貧，蔑視人類精神文化，認(rèn)為物質(zhì)財(cái)富高于精神財(cái)富。于是在當(dāng)時(shí)興起了新教育運(yùn)動(dòng)，批斗的靶子正是僵化專制的傳統(tǒng)教育。杜威成為運(yùn)動(dòng)中的首領(lǐng)式人物。他針對(duì)舊教育，提出了“教育即生長(zhǎng)”，“教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法”；“教育即生活”，教育是社會(huì)生活的延續(xù)，應(yīng)將現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)以及生活中的各種職業(yè)活動(dòng)、日常生活納入教育范圍，尤其要重視職業(yè)教育的教育觀?！@些學(xué)說(shuō)一時(shí)成為世界各地流行的教育學(xué)說(shuō)。
    辛亥革命推翻了幾千年的帝制，這一重大變局使人們的觀念發(fā)生變化。在教育界，以教育救國(guó)為己任的中國(guó)知識(shí)分子認(rèn)為美國(guó)的教育理論能使中國(guó)富強(qiáng)，美國(guó)就是未來(lái)中國(guó)的發(fā)展方向。正如 1917 年南開大學(xué)創(chuàng)辦者張伯苓赴美國(guó)考察教育時(shí)所說(shuō)：“昔日之言教育者，曰日、曰英、曰德，今日之言教育者，曰法、曰美；昔日之言教育者曰養(yǎng)成立憲國(guó)民，今日之言教育者曰養(yǎng)成共和國(guó)民。此今昔之所以不同?！睆拇死_了杜威教育思想在中國(guó)傳播的序幕。
--摘編自熊士葵《杜威教育思想在中國(guó)的傳播及影響》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括杜威教育思想形成的歷史背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明杜威教育思想在 20 世紀(jì)初傳入中國(guó)的時(shí)代契機(jī)？并概括其哪些教育思想對(duì)中國(guó)教育改革有借鑒價(jià)值？