（1）下列關(guān)于《經(jīng)典常談》的說(shuō)法與原文內(nèi)容不符的一項(xiàng)是

B

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A.關(guān)于禮，漢代學(xué)者所傳習(xí)的三種經(jīng)是《儀禮》《禮古經(jīng)》和《周禮》。《禮古經(jīng)》已亡，《儀禮》和《周禮》相傳都是周公作的。
B.唐代出現(xiàn)了“話本”?！霸挶尽笔恰罢f(shuō)話”的底本，后世白話小說(shuō)是由“話本”發(fā)展過(guò)來(lái)的。
C.劉向編定的《戰(zhàn)國(guó)策》是一部重要的古史，我們所謂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，使是《戰(zhàn)國(guó)策》記錄這一段時(shí)期。
D.《史記》開(kāi)創(chuàng)了“紀(jì)傳體”的形式；《漢書(shū)》“斷代述史”的創(chuàng)新深深影響了后世正史寫(xiě)作。
（2）反方指出：“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典沒(méi)什么作用，因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典關(guān)系大?！闭?qǐng)你結(jié)合《經(jīng)典常談》的內(nèi)容，作為正方，有理有據(jù)地反駁。
（3）朱自清時(shí)時(shí)留意的《經(jīng)典常談》是一本寫(xiě)給中學(xué)生看的書(shū)，因此他格外重視這本書(shū)的通俗性。請(qǐng)比較下面的文言原文和《經(jīng)典常談》中的改寫(xiě)，分析朱自清寫(xiě)作《經(jīng)典常談》的妙處。
      天漢二年秋，李廣利將三萬(wàn)騎擊匈奴右賢王于祁連天山，而使陵將其射士步兵五千人出居延北可千余里，欲以分匈奴兵……單于以兵八萬(wàn)圍擊陵軍。陵軍五千人，兵矢既盡，士死者過(guò)半，而所殺傷匈奴亦萬(wàn)余人。且引且戰(zhàn)，連斗八日，還未到居延百余里，匈奴遮狹絕道，陵食乏而救兵不到，虜急擊招降陵。陵曰：“無(wú)面目報(bào)陛下。”遂降匈奴。
（選自《史記?李將軍列傳》）       天漢二年，李陵奉了貳師將軍李廣利的命，領(lǐng)了五千兵，出塞打匈奴。匈奴八萬(wàn)人圍著他們；他們殺傷了匈奴一萬(wàn)多，可是自己的人也死了一大半。箭完了，又沒(méi)吃的，耗了八天，等貳師將軍派救兵。救兵竟沒(méi)有影子。匈奴卻派人來(lái)招降。李陵想著回去也沒(méi)有臉，就降了。
（選自《經(jīng)典常談?＜史記＞＜漢書(shū)＞第九》）