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菁優(yōu)網(wǎng)2022年11月,國(guó)家文物局通報(bào)了殷墟外圍聚落考古新發(fā)現(xiàn)。考古人員在遺址發(fā)現(xiàn)商代鑄銅作坊、陶器生產(chǎn)區(qū)和居址區(qū),出土鑄銅工具、玉器和陶器。在邵家棚遺址,出土多件帶有“冊(cè)”字銘文的青銅器,顯示該遺址可能是晚商時(shí)期史官“冊(cè)”族居住地。這些考古新發(fā)現(xiàn)印證了( ?。?br />①當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)資料由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有
②當(dāng)時(shí)的奴隸主能組織一定規(guī)模的生產(chǎn)協(xié)作
③生產(chǎn)力的進(jìn)步取決于奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的健全
④生產(chǎn)力的發(fā)展使人類(lèi)進(jìn)一步擺脫蒙昧野蠻狀態(tài)

【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:42引用:4難度:0.6
相似題
  • 1.奴隸社會(huì)是人類(lèi)邁入文明時(shí)代的門(mén)檻,奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是人類(lèi)文明時(shí)代取代野蠻時(shí)代的一個(gè)歷史性飛躍。下列分析正確的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/12 0:0:1組卷:46引用:18難度:0.5
  • 2.奴隸制社會(huì)把奴隸作為祭祀品,稱(chēng)“人牲”。郭沫若在《奴隸制時(shí)代?奴隸制的下限在春秋與戰(zhàn)國(guó)之交》中寫(xiě)道:“卜辭中常常用人為祭牲,與牛羊犬豕同用……上面所舉的人殉、人牲以及耕田的眾或眾人都是官家的奴隸?!迸`制社會(huì)的人殉、人牲現(xiàn)象表明( ?。?br />①奴隸社會(huì)貧富分化加劇
    ②奴隸處于被剝削者的地位
    ③奴隸主完全占有奴隸
    ④當(dāng)時(shí)的人尚未擺脫蒙昧的狀態(tài)

    發(fā)布:2024/11/10 20:0:2組卷:14引用:6難度:0.7
  • 3.歷史唯物主義認(rèn)為,雖然社會(huì)形態(tài)是具體的、歷史的,都有其具體的、特殊的本質(zhì),但是也存在共同的屬性。以下屬于奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)共同點(diǎn)的是(  )
    ①都是由占多數(shù)人的階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)
    ②都存在統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的剝削
    ③生產(chǎn)關(guān)系都以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)
    ④被統(tǒng)治階級(jí)失去生產(chǎn)資料和人身自由

    發(fā)布:2024/11/11 15:0:2組卷:36引用:5難度:0.7
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