當(dāng)前位置： 2022年安徽省卓越縣中聯(lián)盟高考語文第二次聯(lián)考試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      我國在文昌航天發(fā)射場成功發(fā)射了長征八號運載火箭，此次長征八號一口氣將22顆衛(wèi)星送上太空，創(chuàng)新我國1箭多星的最高紀(jì)錄。未來中國將就此進(jìn)入“太空共享模式”。
      所謂的太空共享模式是指長征八號發(fā)射的衛(wèi)星，主要由其他7家研發(fā)單位承建，相當(dāng)于日常生活中的“拼車”，不僅能夠極大程度減少成本，還可以提升效率。能夠預(yù)料得到，此次的成功探索，將為今后我國火箭發(fā)射提供新思路，而這也恰好能解決人類對太空需求量大的問題。從1956年成立第一個火箭導(dǎo)彈研究機構(gòu)開始，中國一直艱苦奮斗，一步步克服了西方國家對中國航空航天領(lǐng)域的封鎖，從沒條件、沒技術(shù)、沒人才、沒資金的白手起家，發(fā)展到如今的蓬勃場景。
（摘編自《中國航天再次傳出好消息，一箭22星成功發(fā)射！》，“網(wǎng)易新聞”2022年3月4日）
材料二：
      長征八號遙二運載火箭采用無毒無污染推進(jìn)劑，全箭長約48米，芯一級直徑3.35米，芯二級直徑3.0米，起飛重量約198噸，起飛推力約240噸，可實現(xiàn)太陽同步軌道3噸運載能力。
“一箭多星”技術(shù)分為兩大類：一類是將所有載荷發(fā)射到同一條軌道；另一類是分別將不同的衛(wèi)星發(fā)射到各自的軌道。兩類發(fā)射，對應(yīng)著不同的運載火箭要求。
      第一類發(fā)射任務(wù)是在運載火箭的末子級關(guān)機后，只需要將所承載衛(wèi)星依次釋放出來即可。這其中，需要考慮的主要問題是各個衛(wèi)星釋放后可能出現(xiàn)碰撞。這個問題的解決方法并不難，即控制釋放衛(wèi)星時的速度或者時間，使其稍有不同。
      至于將多顆衛(wèi)星發(fā)射到不同軌道，就沒那么簡單了。它要求運載火箭在滿足前者技術(shù)水準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，還要在進(jìn)入初始軌道后，依然具備變軌的能力，這就不是常規(guī)的運載火箭可以做到的了。它需要衛(wèi)星從“上車”到“下車”的整套流程解決方案。
（摘編自《長征八號“一箭22星”，最大的技術(shù)突破可能不是你以為的衛(wèi)星數(shù)量》）
材料三：
      一箭發(fā)射22顆衛(wèi)星，如何實現(xiàn)？
      一次要將這么多衛(wèi)星安全順利送達(dá)目的地，首先要解決“乘客”在整流罩內(nèi)的布局問題。研制人員充分梳理衛(wèi)星的結(jié)構(gòu)形式、任務(wù)需求，創(chuàng)新設(shè)計了一款3層多星分配器，能在有限的整流罩空間內(nèi)，為每顆衛(wèi)星安排舒適的“座位”。
      此外，衛(wèi)星到天上后要離開箭體，在這個過程中，要考慮衛(wèi)星不同的解鎖方式和分離能源所帶來的運動偏差。研制團(tuán)隊根據(jù)衛(wèi)星布局，對所有箭體和衛(wèi)星偏差進(jìn)行多輪仿真計算，設(shè)計了12次分離動作，確保22顆衛(wèi)星安心“下車”。
      航天科技集團(tuán)一院長征八號運載火箭副總指揮段保成說：“星箭分離中長八火箭宛如跳了一出‘芭蕾’，22顆星如‘天女散花’一般釋放?！?br />（摘編自《一箭發(fā)射22顆衛(wèi)星，如何實現(xiàn)？》，“人民網(wǎng)”2022年2月28日）
材料四：
      運載火箭進(jìn)入到目標(biāo)軌道以后，需要依次釋放載荷，由于載荷偏多，為保證避免衛(wèi)星碰撞，釋放的時間間隔相應(yīng)延長，因此需要運載火箭具有一定的供電能力。目前大多數(shù)衛(wèi)星使用太陽能帆板，具有可持續(xù)的供電能力。而運載火箭通常使用蓄電池，并不能持續(xù)地提供電力。在實際操作之前，科研人員在地面要進(jìn)行詳細(xì)的數(shù)值計算與數(shù)學(xué)仿真，來模擬火箭入軌以后依次釋放載荷的過程，保證衛(wèi)星釋放可靠、安全。
（摘編自《一箭22星成功發(fā)射！這么多衛(wèi)星如何“排隊入軌”？》，“騰訊網(wǎng)”2022年3月5日）
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A
A

A.長征八號一箭22星成功發(fā)射，創(chuàng)新我國1箭多星的最高紀(jì)錄，說明我國在此技術(shù)方面領(lǐng)先于其他國家。
B.太空共享模式能夠減少成本、提升效率，為今后我國火箭發(fā)射提供新思路，解決人類對太空需求量大的問題。
C.八遙二火箭起飛重量約198噸，起飛推力約240噸，運載能力強大，可實現(xiàn)太陽同步軌道3噸運載能力。
D.通常，衛(wèi)星與運載火箭對電池持續(xù)輸出電力的需求不同，衛(wèi)星使用的電池與運載火箭使用的電池也不一樣。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是
A
A

A.材料一、二、三均以“車”設(shè)喻，材料三還提到“芭蕾”等，都使原理解說更加生動形象。
B.材料二、三、四都提到了衛(wèi)星如何離開箭體、如何運行的相關(guān)問題，但論述側(cè)重不同。
C.為降低各個衛(wèi)星釋放后碰撞的概率，可控制釋放衛(wèi)星時的速度或時間，使其稍有不同。
D.將多顆衛(wèi)星發(fā)射到同一條軌道較容易，但“天女散花”說明22星發(fā)射的軌道全都不同。
（3）我國火箭發(fā)射事業(yè)不斷進(jìn)步，科研部門為此做出了哪些努力？請結(jié)合文本簡要分析。

【考點】非連續(xù)性文本．

【答案】A；A

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：1難度：0.2

相似題

1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      國務(wù)院新聞辦2019年10月14發(fā)表《中國的糧食安全》白皮書。
      白皮書說，70年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過艱苦奮斗和不懈努力，中國在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱、人民生活極端貧困的基礎(chǔ)上，依靠自己的力量實現(xiàn)了糧食基本自給，不僅成功解決了近14億人口的吃飯問題，而且居民生活質(zhì)量和營養(yǎng)水平顯著提升，糧食安全取得了舉世矚目的巨大成就。
      白皮書指出，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把糧食安全作為治國理政的頭等大事，提出了“確保谷物基本自給、口糧絕對安全”的新糧食安全觀，確立了以我為主、立足國內(nèi)、確保產(chǎn)能、適度進(jìn)口、科技支撐的國家糧食安全戰(zhàn)略，走出了一條中國特色糧食安全之路。
      白皮書指出，中國堅持立足國內(nèi)保障糧食基本自給的方針，實行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度，實施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略，持續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革和體制機制創(chuàng)新，糧食生產(chǎn)能力不斷增強，糧食供給結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，糧食產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，更高層次、更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)的糧食安全保障體系逐步建立。
      白皮書說，確保糧食安全，中國與世界命運休戚與共。中國將繼續(xù)遵循開放包容、平等互利、合作共贏的原則，努力構(gòu)建糧食對外開放新格局，與世界各國一道，加強合作，共同發(fā)展，為維護(hù)世界糧食安全作出不懈努力。
（編摘自《國務(wù)院新聞辦發(fā)表＜中國的糧食安全＞白皮書》，“新華網(wǎng)”2019年10月，有刪改）材料二：
      近來，新冠肺炎疫情席卷全球，多國政府宣布限制糧食出口，一部分公眾因而陷入了焦灼的情緒，唯恐糧食短缺、糧價上漲，便吆喝著親戚朋友一起囤糧。但，這樣做真的有必要嗎？
      食品工程博士、上海交通大學(xué)安泰管理學(xué)院兼職教授崔凱長期關(guān)注中國農(nóng)業(yè)發(fā)展，在他看來，焦慮之前，不妨看看這些數(shù)字。
      崔凱表示，決定糧價的根本要素是供求關(guān)系。按照國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)：2019年，中國糧食總產(chǎn)量6.64億噸，進(jìn)口糧食1.06億噸，這兩組數(shù)據(jù)在過去的五年時間里一直很平穩(wěn)。在6.64億噸的糧食總產(chǎn)量中，三大主糧（水稻、小麥和玉米）的比例合計超過90%，達(dá)到6億噸。而我們合計進(jìn)口的稻谷、小麥和玉米只有1083萬噸，不到國內(nèi)總產(chǎn)量的2%。少量進(jìn)口稻谷和小麥主要是補充細(xì)分市場的高端需求，并不是說中國存在2%的主糧缺口。
      2019年10月發(fā)布的《中國的糧食安全》白皮書顯示，中國人均糧食占有量達(dá)到470公斤左右，高于世界平均水平；谷物自給率超過95%，近幾年稻谷和小麥產(chǎn)需有余，完全可以實現(xiàn)自給自足。
      還有人可能會擔(dān)心：2020年的糧食生產(chǎn)是否會受到疫情影響？
      對此，崔凱表示，我國的糧食戰(zhàn)略是“把飯碗端在自己的手里”，相信政府今年對糧食生產(chǎn)會格外重視，進(jìn)行統(tǒng)籌管理?！稗r(nóng)田里地廣人稀，不需要像城市那樣進(jìn)行隔離、管控，因此可以進(jìn)行正常的種植生產(chǎn)活動?！?br />（摘編自《疫情影響糧食安全？焦慮前，不妨看看這些關(guān)鍵數(shù)字》，“新華網(wǎng)”2020年5月，有刪改）材料三：
      習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆三次會議的經(jīng)濟(jì)界政協(xié)委員時指出：“手中有糧、心中不慌，在任何時候都是真理?！?br />      把飯碗牢牢端在自己手上，靠的是億萬人民的汗水和智慧。70年來，中國依靠自己的力量端牢自己的飯碗，實現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”再到“吃得好”的歷史性轉(zhuǎn)變。雜交水稻之父袁隆平、中國緊湊型雜交玉米之父李登海、中國小麥遠(yuǎn)緣雜交之父李振聲等農(nóng)業(yè)科學(xué)家們，用汗水向世人證明科技能為糧食增產(chǎn)、農(nóng)民增收提供源源不斷的動力，發(fā)展科學(xué)技術(shù)就是提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。70年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過艱苦奮斗和不懈努力，實現(xiàn)了糧食基本自給，不僅成功解決了吃飯問題，而且生活質(zhì)量和營養(yǎng)水平顯著提升，走出了一條中國特色糧食安全之路。這些成就的取得，不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，是中國人民一點一滴干出來的。
      把飯碗牢牢端在自己手上，要堅持不懈重農(nóng)抓糧。目前，穩(wěn)固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，對于應(yīng)對突發(fā)公共事件有著不可估量的作用。各級黨委政府一定要將農(nóng)業(yè)視為工作的重中之重。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式已無法滿足現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求，黨員干部要開拓眼界，加強農(nóng)民農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況，指導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。黨員干部要主動為農(nóng)民代言，為本地農(nóng)副產(chǎn)品代言，通過網(wǎng)拍、直播等網(wǎng)絡(luò)方式，拓寬銷售渠道，全心全意為農(nóng)民增收著想。穩(wěn)固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，“提”質(zhì)量是關(guān)鍵。要創(chuàng)新作為，不斷改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，提升產(chǎn)出效益，加強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資金投入，提高農(nóng)民農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量，提升市場競爭力。
（摘編自《筑牢國家糧食安全壁壘》，“人民論壇網(wǎng)”2020年6月，有刪改）（1）下列對“中國的糧食安全白皮書”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.白皮書從多個方面展現(xiàn)了新中國成立70年來特別是黨的十八大以來中國糧食安全事業(yè)發(fā)展取得的舉世矚目的巨大成就。
B.白皮書介紹了中國“藏糧于地”的思想，耕地保護(hù)措施是史上最嚴(yán)，因為土地是保證糧食安全的根本。
C.白皮書顯示，中國人均糧食占有量達(dá)到470公斤左右，高于世界平均水平，糧食生產(chǎn)完全可以實現(xiàn)自給自足。
D.白皮書向世界分享中國糧食安全經(jīng)驗，為全人類糧食安全貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案，體現(xiàn)中國構(gòu)建“人類命運共同體”的大國擔(dān)當(dāng)。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.材料一概括地介紹了《中國的糧食安全》白皮書的主要內(nèi)容；材料三側(cè)重分析中國實現(xiàn)由“吃不飽”到“吃得飽”再到“吃得好”的歷史性轉(zhuǎn)變的成功經(jīng)驗。
B.材料二引用數(shù)據(jù)直觀地說明我國近幾年糧食產(chǎn)量穩(wěn)定，不存在主糧缺口。崔凱認(rèn)為，疫情不會對我國的糧食安全產(chǎn)生重大影響，糧食短缺、糧價上漲的情況基本不會出現(xiàn)。
C.“把飯碗牢牢端在自己手上”是對黨中央提出的“確保谷物基本自給、口糧絕對安全”的新糧食安全觀的形象闡釋。
D.在抖音、淘寶等平臺，我們?？梢钥吹秸賳T當(dāng)起了帶貨主播，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品代言，這體現(xiàn)了各地政府響應(yīng)號召，為穩(wěn)固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)積極作為。
（3）面對突如其來的疫情，“手中有糧，心中不慌”是我們的國家自信，中國是如何做到的呢？請結(jié)合材料簡要概括。
發(fā)布：2024/11/2 8:0:1組卷：2引用：1難度：0.5
解析
2．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      鉆車底排查汽車故障、拆裝發(fā)動機、四輪定位……這些在汽車維修店常見的操作，大多由男師傅“包攬”。而在深圳市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校，有一名女“學(xué)霸”，不僅每天都和這些操作打交道，還刷新了全校記錄。今年4月，17歲的她更在廣東省職業(yè)院校學(xué)生專業(yè)技能大賽汽車機電維修賽項目奪得一等獎，成為全省第一個參加此類賽事并奪冠的女生。
      她就是古慧晶。從小喜愛汽車的她，拒絕被標(biāo)簽化，憑著一腔熱血和沖勁，在歷來女學(xué)員人數(shù)較少的汽修專業(yè)勤學(xué)苦練，從汽修“小白”晉級為省賽金牌得主，并獲得國賽遴選賽參賽資格。而生活中的她愛看書愛攝影，是個活潑開朗的多面女孩。
      身穿一襲白裙，畫上古風(fēng)妝容，撐著紙傘在舊巷道里回眸一笑。在古慧晶的朋友圈里，曬出了不少造型精致的個人，唳，讓人難以將她與汽修工作聯(lián)系在一起。
      她坦言，自己是該玩就玩、該學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)的性格，平時喜歡下下象棋、逛街和攝影，也愛打扮自己。多才多藝的她，還曾獲得2020年廣東省校園攝影大賽二等獎。
      而卸下紅妝，換上工裝后，她一改溫婉形象，摸機油、搬輪胎等操作一氣呵成，鉆車底、開車蓋、擰扳手也不在話下。一天下來，手上、臉上、衣服上難免會弄得臟兮兮的，但古慧晶不以為意，“很多人覺得汽修是男生的職業(yè)，這種想法太刻板了，我覺得職業(yè)不分性別?！苯衲?7歲的古慧晶拒絕被標(biāo)簽化，認(rèn)為女孩子做汽修，也有著自己的優(yōu)勢，比如對細(xì)節(jié)的處理更細(xì)膩。
      什么是深圳少年？她也有著自己的見解。認(rèn)為，深圳少年的特質(zhì)是能堅持自己的夢想和選擇，只要堅定了方向，就要去闖去拼搏。她說，自己還要一直這樣走下去，發(fā)揮工匠精神，未來做一個優(yōu)秀的能工巧匠。
（摘自《中國青年網(wǎng)》）材料二：
      7月20日下午，鄭州市隴海路嵩山路交叉口西南角的人行道上，出現(xiàn)一個兩三米深的塌陷大坑，有數(shù)名路過市民跌落其中。下班路過此處的鄭州小伙強啟飛連救三人之后，為了不讓其他人“重蹈覆轍”，他在此堅守到深夜兩點。
      許昌市路面積水嚴(yán)重，一群孩子因為擔(dān)心路過車輛被淹，冒著大雨在馬路上揮手?jǐn)r車，提醒司機繞行。
      7月20日，河南鄭州。一輛小車被困積水中，車上人求助后，附近熱心市民紛紛游泳上前救人。目擊者表示，水從輪子漫到車頂只有短短20分鐘，車內(nèi)一名大人和一個小孩，附近幾名年輕人聽到求助后脫衣服就游過去救人，把車玻璃砸破將二人成功救出。
      7月21日，河南新鄉(xiāng)，市區(qū)2小時降雨267.4mm,超過鄭州2小時262.5mm的降雨量。河南師大宿舍一樓積水，宿舍的男生站成一排在樓道遞沙袋堵水。楊同學(xué)說，宿管通知黨員出來幫忙，其他人聽后也紛紛出來灌沙袋。災(zāi)難面前個人很渺小，但只要團(tuán)結(jié)起來就能克服。
      7月20日晚上10點多，鄭州90后小伙佑躍飛看到網(wǎng)上發(fā)求助信息：鄭州大學(xué)第三附屬醫(yī)院停電，新生兒ICU急需用電，急需發(fā)電機。因為家里正好有發(fā)電機，他便開著車?yán)@路2個多小時將發(fā)電機送到醫(yī)院。當(dāng)晚，他還參與了多起救援，將20多名被困者成功轉(zhuǎn)移到安全位置。
（摘編自騰訊網(wǎng)）材料三：
      中國青年是有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年，是有深厚家國情懷的青年，是有偉大創(chuàng)造力的青年！當(dāng)代中國青年把人生追求同國家發(fā)展進(jìn)步、人民偉大實踐緊密結(jié)合起來，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)矢志奮斗。
      參加中共一大的代表平均年齡只有28歲，正是這些青春逼人風(fēng)華正茂的熱血青年，建立起中國共產(chǎn)黨最早的革命根基。在中國共產(chǎn)黨的隊伍中，始終活躍著一大批心懷理想、艱苦奮斗、不怕犧牲的青年人，代表廣大青年，贏得廣大青年，依靠廣大青年，是黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。
      新民主主義革命時期，一批又一批胸懷革命理想的青年前赴后繼，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為民族獨立、人民解放沖鋒陷陣、拋灑熱血。社會主義建設(shè)時期，廣大青年積極響應(yīng)黨的號召，向困難進(jìn)軍、向荒原進(jìn)軍，把青春獻(xiàn)給祖國，在黨和國家建設(shè)的各條戰(zhàn)線上忘我勞動、傾情付出。改革開放時期，當(dāng)代青年勇立時代潮頭，勤勉工作、開拓奮進(jìn)，創(chuàng)造了一個又一個中國奇跡。進(jìn)入新時代，無數(shù)青年聽黨指揮，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、疫情防控的最前沿，勇挑重?fù)?dān)屢創(chuàng)佳績。
（摘自《北京青年報》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A．深圳市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校的古慧晶，在廣東省職校學(xué)生專業(yè)技能大賽汽車機電維修賽項目奪冠，刷新了人們對汽修行業(yè)從業(yè)者的認(rèn)知。
B．汽修專業(yè)歷來女學(xué)員人數(shù)較少，古慧晶盡管從小喜愛汽車，但她從汽修“小白”晉級為省賽金牌得主，憑的是堅持理想、勤學(xué)苦練。
C．古慧晶并不在意工作的臟和累，她拒絕被標(biāo)簽化，認(rèn)為職業(yè)不分性別，而且認(rèn)為女孩子做汽修還有自己的優(yōu)勢，如細(xì)節(jié)處理更細(xì)致。
D．古慧晶并不是書呆子或職業(yè)狂，她熱愛生活，多才多藝，業(yè)余時間喜歡下下象棋、逛逛街和攝影，朋友圈里的個人照也很奪人眼球。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A．古慧晶對“什么是深圳少年”有著自己與眾不同的見解，她要彰顯“深圳少年”形象，在汽修路上走下去，做一個能工巧匠。
B．河南暴雨中，有為救跌落者而守著大坑堅守到深夜兩點的小伙，更有因擔(dān)心路過車輛被淹，而冒著大雨揮手?jǐn)r車提醒繞行的孩子。
C．暴雨中，大家守望相助，宿舍一樓進(jìn)水，大學(xué)生主動參加遞沙袋堵水，看到求助信息，小伙開車兩個多小時給醫(yī)院送發(fā)電機。
D．無論是新民主主義革命時期還是社會主義建設(shè)時期乃至改革開放時期，一代代青年前赴后繼，勇挑重?fù)?dān)，把青春獻(xiàn)給祖國。
（3）謳歌青春、歌頌青年精神是三則材料的共同主題。我國青年到底有哪些精神？請結(jié)合材料概括說明。
發(fā)布：2024/11/2 13:0:4組卷：0引用：2難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      ①中華民族自古以文化為族群認(rèn)同的紐帶，而不是以種族、血緣或地域為認(rèn)同紐帶。這一本質(zhì)特征遠(yuǎn)在統(tǒng)一的秦朝形成前就已定型。以文化為族群認(rèn)同標(biāo)志的文化基因，對于中國歷史的發(fā)展傳承具有決定性的建構(gòu)作用。文化是春風(fēng)化雨、潤物無聲的，也是可以通過學(xué)習(xí)而接受的，以文化作為維系族群的紐帶，既為大一統(tǒng)國家的形成奠定了基礎(chǔ)，也使“統(tǒng)一”成為華夏族群的本能驅(qū)動--自有周一代，“統(tǒng)一”就是中華世界唯一的理想形態(tài)，也是最終形態(tài)。
      ②除了以文化為族群紐帶，中國歷史上還有一個形成甚早、延續(xù)至今的文化基因，保證了中華文明的“向心”與延續(xù)，那就是建立在儒家話語之上的對“溫柔敦厚”的追求?！皽厝岫睾瘛?，語出《禮記》，其指的決不僅是人的性格或態(tài)度，還是個人對于大道的追求，對民眾、家國、集體的深厚感情和悲憫，或者可稱為“集體性考量”“整體性思維”等等。在四海升平時，“溫柔敦厚”使一個人與鄰為善、樂于助人；在天災(zāi)人禍時，“溫柔敦厚”使一個人為了他人、家國可以慨然赴死?！皽厝岫睾瘛钡奈幕蛞廊豢勺匪莸街腥A文明的源頭時期--先秦時期的文獻(xiàn)典籍中。華夏傳統(tǒng)中一些鮮明的文化特質(zhì)，如好仁、不武、中庸等等，甚至詩歌的聲韻對偶、楷書的端正莊嚴(yán)等藝術(shù)傾向，無不生發(fā)于“溫柔敦厚”。
      ③是什么塑造了華夏歷史的這種文化基因？我以為，文化的問題，最終還是要從文化中找尋答案。
      ④文化是可以被引導(dǎo)和塑造的。中國從漢代起尊崇儒家學(xué)說，唐宋時期的政治家又以非凡的政治智慧設(shè)立并發(fā)展了以儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容的科舉制度?？婆e制使儒家的精神追求、文化傾向與普通大眾的人生之間形成了無法脫鉤的緊密聯(lián)結(jié)，從科舉制開始，儒家文化開始突破社會的上層，滲透至社會的每個階層。文化具有可引導(dǎo)性、可塑造性，那么，如何講述歷史、講述歷史的源頭就是塑造文化的重要手段。中國歷史上歷朝歷代帝王的封禪巡守，以及幾乎持續(xù)整個封建王朝時期的尊孔祭孔，其實都是維系族群歷史記憶、保持文化基因傳承的外在形式。西方人“言必稱希臘”，不斷地講述希臘文明如何恢宏，也正是歐洲人塑造近代歐洲文明“合法性”的歷史敘事。而回顧自身，輝煌多樣的文明形式、自源頭時期就具有的海納百川的文化包容心態(tài)、“溫柔敦厚”的價值追求，是我們的文化在伊始時期就賜予我們的寶貴財富。換句話說，中國歷史的文化基因從根上來說是健康的、有活力的。但是，歷史告訴我們，如不用心維護(hù)和引導(dǎo)，基因也可能發(fā)生變異。放之于當(dāng)下，如何講述歷史，如何追溯歷史記憶，正是維持文化基因健康持續(xù)的關(guān)鍵所在。
（摘編自王學(xué)典《江山勝跡，我輩登臨--談中國歷史傳承中的文化基因》）材料二：
      ①湯恩比說：“就中國人來說，幾千年來，比世界任何民族都成功地把幾億民眾從政治、文化上團(tuán)結(jié)起來。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng)，具有無與倫比的成功經(jīng)驗?！?br />      ②眾所周知，中華文明源遠(yuǎn)流長，產(chǎn)生于金石并用時代，歷經(jīng)夏、商、西周的連續(xù)發(fā)展，到春秋時期進(jìn)入生產(chǎn)力發(fā)展史上的鐵器時代。同期的印度河流域文明、克里特?邁錫尼文明都沒有走出青銅時代就消亡了。中國古文明在青銅時代沒有為外部力量或內(nèi)部因素所中斷。
      ③中華文明在經(jīng)過春秋、戰(zhàn)國之后，繼續(xù)向比周朝更發(fā)達(dá)的秦漢時代挺進(jìn)。過了近600年，到公元四、五世紀(jì)，中原地區(qū)也發(fā)生了民族遷移，還出現(xiàn)過若干少數(shù)民族的政權(quán)。但這些都屬于常見的朝代更迭，沒有產(chǎn)生本質(zhì)變化。中華文明繼續(xù)前行。
      ④公元589年，隋統(tǒng)一中國。中華文明的傳統(tǒng)又在隋唐時期得到進(jìn)一步鞏固與豐富。以后雖有元和清兩代少數(shù)民族成為全國最高統(tǒng)治者，但這些皇朝都在中華文明體系下行政理事。中華文明一直沒有中斷。
      ⑤從世界歷史上看，兩河流域與埃及是世界上最早走出野蠻、走進(jìn)文明的地區(qū)。這里的居民創(chuàng)造了人類早期的輝煌，發(fā)明了文字，積累了豐富的文獻(xiàn)，辦教育，興文化，但就是沒有產(chǎn)生史學(xué)。古代的印度雖然擁有燦爛的詩篇，也有遠(yuǎn)古的法典，有宗教，但沒有史學(xué)。在古代，只有古希臘和中國不但創(chuàng)造了歷史，而且創(chuàng)造了與歷史有密切關(guān)系的史學(xué)。但古希臘的史學(xué)主要是當(dāng)代史，古希臘人沒有形成數(shù)代史家連續(xù)按時敘史的傳統(tǒng)。
      ⑥古代中國是史學(xué)大國，也是史學(xué)強國。政治文明的連續(xù)性決定了中國歷史的連續(xù)性，而中國歷史的連續(xù)性又為中國史學(xué)的連續(xù)性提供了豐厚的內(nèi)容。從甲骨卜辭到金器銘刻，從《尚書》《春秋》到由歷代史家編撰的文化長城——《二十四史》，都是世界文明史上的奇跡，更是中華文明連續(xù)性的最好見證。
      ⑦中國歷史資源之豐富，史事記載之連續(xù)，讓德國哲學(xué)家黑格爾感到驚訝。他在《歷史哲學(xué)》中曾這樣寫道：“中國人具有最準(zhǔn)確的國史……中國凡是有所措施，都預(yù)備給歷史上登載個仔細(xì)明白”，“中國‘歷史作家’的層出不窮，繼續(xù)不斷，實在是任何民族所比不上的”。
      ⑧漢字是中華文明傳承的載體，也是中華文明所產(chǎn)生的標(biāo)志性成果。漢字的整個發(fā)展過程清晰連貫，沒有發(fā)生過斷裂。圣哲的經(jīng)典通過漢字滋養(yǎng)一代代中華兒女自強不息、厚德載物，中華文明延綿發(fā)展，始終充滿活力。
（摘編自楊共樂《中華文明的連續(xù)性與開放性特質(zhì)--基于中外文明比較的視野》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.基于大一統(tǒng)國家形成的需求，中華民族在秦朝之前便由以種族、血緣或地域為種族認(rèn)同紐帶轉(zhuǎn)為以文化為種族認(rèn)同紐帶。
B.作為中華民族延續(xù)至今的文化基因，“溫柔敦厚”生發(fā)出了中華傳統(tǒng)的文化特質(zhì)，而且還對藝術(shù)傾向產(chǎn)生了決定性影響。
C.中國歷史的文化基因從根上是健康而有活力的，這是因為“溫柔敦厚”的價值追求為中華文明的向心與延續(xù)提供了保證。
D.中華文明歷史悠久，一脈相承，綿延至今，從世界范圍來看，也只有中華文明始終保持著長期延續(xù)發(fā)展，一直沒有中斷。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.儒家思想中“溫柔敦厚”的文化基因源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵豐富，從個人性情到家國情懷，呈現(xiàn)出樂善共榮、獻(xiàn)身共濟(jì)特征。
B.漢代起尊崇的儒家學(xué)說，隨著科舉制的建立和不斷發(fā)展而與社會各階層緊密聯(lián)結(jié)，體現(xiàn)了文化的可引導(dǎo)性與可塑造性。
C.少數(shù)民族掌握最高政權(quán)并未造成中華文明中斷，表明文化基因可以突破種族、血緣或地域限制，保持文明本質(zhì)的穩(wěn)定。
D.材料二通過將中華文明與古埃及文明、古印度文明、古希臘文明等進(jìn)行比較，揭示了中華文明的連續(xù)性與開放性特質(zhì)。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)“溫柔敦厚”文化特征的一項是

A.但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。（于謙《詠煤炭》）
B.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）
C.人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。（李白《將進(jìn)酒》）
D.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐《赴戍登程口占示家人》）
（4）簡要梳理材料一第④段的行文思路。
（5）中華文明傳承至今而沒有中斷的原因有哪些？
發(fā)布：2024/11/2 7:0:2組卷：41引用：14難度：0.6
解析

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