書院是中國古代特有的教育組織形式。它以民間創(chuàng)辦為主，是相對獨立于官學(xué)的民間性學(xué)術(shù)研究和教育機構(gòu)，其豐富的教學(xué)經(jīng)驗和靈活多變的辦學(xué)方式，為歷代教育家所取鑒。閱讀材料，完成下列要求。

唐代	書院的名稱最早見于唐代，民間書院傳道授業(yè)，教化公眾，得到朝廷鼓勵。唐中期以后書院多集中于長江流域，較著名的有衡陽石鼓書院，白鹿洞書院等。
兩宋	民間書院獲得重大發(fā)展，書院與理學(xué)的一體化，注重探討義理，注重人格修養(yǎng)。教學(xué)方式多采用問難辯論式，注意啟發(fā)學(xué)生思維，宋代主要分布在南方，著名的書院有：白鹿洞書院、岳麓書院、嵩陽書院、石鼓書院等。
元朝	官學(xué)化是元代書院的一大特點，將書院山長列為名地管學(xué)提舉司下屬官員的編制，由行省任免，書院財權(quán)也由官方掌管。學(xué)生通過考核也可以進入仕途。這樣，書院完全被納入官方教育體制。
明朝	明初一百年間，書院一直處于沉寂狀態(tài)。至成化后，書院逐漸恢復(fù)，到嘉靖年間興盛。明代最著名的書院是位于江蘇無錫的東林書院。書院盛行“講會”制度，允許不同學(xué)派講學(xué)，百家爭鳴；明中葉后政治日趨腐敗，書院品評朝臣，批評時政，政治性傾向加強，朝廷屢次禁毀書院。
清朝	清代初年，統(tǒng)治者推崇科舉和官學(xué)，對書院加強抑制和控制。光緒年間，改書院為學(xué)堂，晚清書院衰落。

--摘編自鄧洪渡《中國書院史》等上表為中國古代書院的發(fā)展簡表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的兩則或兩則以上的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：寫明論題，史論結(jié)合。）