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閱讀下面的文章,完成各題。
從容與有情??①到臺北近郊登山,在陡峭的石階中途,看見一個不銹鋼桶放在石頭上,上面寫了兩個字“奉水”,桶耳上掛了兩串塑料茶杯,一紅一綠。在炎熱的天氣里喝杯清涼的水,在這清涼里感受到的是人的溫情。這桶水是由某個居住在附近的陌生人提供的,他是每天清晨太陽未升起時就提這么重的一桶水來,那細(xì)致的用心頗令我感動。
??②在煙塵滾滾的塵世,人人都把時間看得非常重要,因為時間就是金錢。即使是要好的朋友,如果沒有特別重要的事情,也很難約齊。但是當(dāng)我在喝“奉水”的時候,想到有人在這上面花了時間與心思,就覺得在忙碌運(yùn)轉(zhuǎn)的世界,仍然有從容活著的人。
??③這使我想起童年時在鄉(xiāng)村,在行人路過的路口,或者偏僻的荒村,都時常能看到一只大茶壺,上面寫著“奉茶”,有時還特別釘一個木架子把茶壺供奉起來。我每次路過“奉茶”,總會灌一大杯涼茶。到現(xiàn)在我都記得,喝茶的竹筒子里面似乎還有竹林的清香。在我稍稍懂事的時候,看到村莊的“奉茶”,總會情不自禁地想起鄉(xiāng)下土地公廟的樣子,感覺應(yīng)該把放置“奉茶”者的心供奉起來,讓人瞻仰。他們就是自己土地上的土地公,對土地與人民有一種無言的無私之愛。
??④很久沒有看見“奉茶”了,因此在臺北郊區(qū)看到“奉水”時竟徘徊良久。說到底,不管是茶是水、在鄉(xiāng)在城,其中都有人情的溫?zé)帷?br />??⑤到了山頂,沒想到平臺上也有一個相同的鋼桶,這時寫的不是“奉水”,而是“奉茶”。兩個塑料茶杯,一黃一藍(lán),我倒了一杯來喝,發(fā)現(xiàn)茶是滾熱的。于是我站在山頂俯視煙塵飛揚(yáng)的大地,感覺準(zhǔn)備這兩桶茶水的人簡直是一位禪師。在完全相同的桶里,一冷一熱,一茶一水,連杯子都配得恰恰好,這里面到底隱藏著怎么樣的一顆心呢?
??⑥我一直認(rèn)為不管時代如何改變,在時代里總會有一些卓然的人,就好像山林無論如何變化,在山林中總會有一些清越的鳥聲一樣。同樣的,人人都會在時間里變化,最常見的變化是心靈從充滿詩情畫意的逍遙,變得平凡庸俗而無可奈何,從對人情時序的敏感,變?yōu)閷σ磺惺挛餆o感。
??⑦那為錢財而瞪大的眼睛,曾經(jīng)是看云、看山、看水的眼睛;攥著彩票的雙手,曾經(jīng)是寫過詩書文章的手;為生活煩惱奔波的雙腳,曾經(jīng)是在海邊與原野散過步的腳……我們的眼、耳、鼻、舌、身、意看起來仍然與20年前無異,可是在本質(zhì)上,已經(jīng)完全看不出它們的聯(lián)結(jié)。那理想主義的、追求完美的、每一個毛孔都充滿光彩的人們,如今究竟何在呢?
??⑧在人生道路上,大部分有為的青年都想為社會、為世界、為人類“奉茶”,只可惜到后來大半的人都回到自己家里,去喝“老人茶”了,甚至連這種自我消遣的興致都沒有了。到中年還能有“奉茶”的心,是非常難得的。
??⑨有人問我,這個社會最缺的是什么東西?我認(rèn)為最缺的有兩種:一是“從容”,一是“有情”。這兩種品質(zhì)是大國國民應(yīng)有的品質(zhì),但是由于我們?nèi)鄙佟皬娜荨?,因此很難見到步履雍容、識見高遠(yuǎn)的人;因為缺少“有情”,所以很難看見乾坤朗朗、情趣盎然的人。
??⑩社會學(xué)家把社會分為青年社會、中年社會、老年社會。青年社會有的是“熱情”,老年社會有的是“從容”。我們正好是中年社會,有的是“務(wù)實”。務(wù)實不是不好,但若沒有從容的生活態(tài)度與有情的懷抱,務(wù)實到最后只剩下了柴米油鹽醬醋茶,犧牲了琴棋書畫詩酒花。一個徹底務(wù)實的人正是死了一半的俗人,一個只知道名利實務(wù)的社會,則是僵化庸俗的社會。
???實際生活中的人們,內(nèi)心應(yīng)該是有情的,而不是無知無感的!一個有情的人雖不能如無情者用那么多的時間來經(jīng)營實利,可是一個人如果隨著冷漠的環(huán)境而使自己的心也凝滯,則絕對不是人生之福。
???人生的幸福在很多時候是看起來沒有什么意義的事,例如某些對親人與摯友的緬懷,有人突然給了我們一杯清茶,在小路上突然聽見冰果店里傳來一段喜歡的樂曲,在書上讀到一首動人的詩歌,偶然聽見老人說了一段充滿啟示的話語,偶然看見一朵酢漿花的開放……其實,人生的幸福來自自我心扉的突然洞開,有如在陰云中突然陽光顯露、彩虹當(dāng)空。這些看來平淡無奇的東西,是在一株草中看見了瓊樓玉宇,是由于心中有從容的樓臺和有情的寶殿。
(注)奉水:提供水。奉茶:提供茶。
(原文/林清玄,根據(jù)命題需要有刪改)(1)請結(jié)合第①~②段內(nèi)容簡要概括,作者喝到“奉水”十分“感動”的原因是什么?
(2)請結(jié)合第③~⑥段內(nèi)容簡要分析,作者在鄉(xiāng)村和臺北的兩次經(jīng)歷中所感受到的奉茶者的“心”有什么異同?
(3)作者認(rèn)為缺少有情與從容會產(chǎn)生哪些問題?請結(jié)合文章內(nèi)容分條概括。
(4)結(jié)合全文的寫作意圖,請簡要概括作者認(rèn)為我們應(yīng)該如何獲得人生的幸福。

【考點(diǎn)】散文內(nèi)容理解概括;句段分析;主旨情感
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/15 11:0:6組卷:7引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.文學(xué)作品閱讀課,老師選擇了徐則臣的一篇散文,請完成問題。
    當(dāng)家園只剩下一個籍貫       家園是個美好的詞,美好到可以獨(dú)立地被抽象出來,作為游子的鄉(xiāng)愁與情感寄托永遠(yuǎn)存在于內(nèi)心。
          在農(nóng)業(yè)文明時代及其文學(xué)里,充滿了此類堅實的敘述。這種敘述基本上成立,田園牧歌式的家園,采菊東籬下,悠然見南山,現(xiàn)實安穩(wěn),血脈相關(guān),此心安處是吾鄉(xiāng),僅僅是想到那片熟悉的土地,你都是篤定的。中國有不少古話和俗語與此有關(guān):出門靠墻,在家靠娘;在家千日好,出門一時難;葉落歸根,等等。家園乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一塊可靠的厚土。
          但是今天,很多堅固的東西都煙消云散了,家園也不能幸免。在城市化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我們正在失去家園,因為家園正在被迫失去它自己。
          十八歲出門遠(yuǎn)行,我自認(rèn)是一個情感上患有嚴(yán)重“古典病”的人,從不相信“家園”有朝一日也能崩塌。祖先的墳?zāi)乖谀抢?,父母至今生活在那里,我的童年和少年時光在那里。判斷這世上的一切,我都會以家園為最初也是最終的參照;它是我判別這個世界最重要的標(biāo)尺。但是這些年,我發(fā)現(xiàn)正在失去這些參照和這把標(biāo)尺。
          從二十多歲的某一年開始,每次回到故鄉(xiāng)的村莊,我都發(fā)現(xiàn)它正在被簡化。先是少一條河,再是少一條路,接著又少一條河,又少一條路,然后是我能一一叫出名字的莊稼和野草,也在一個種一個科地消失。它的簡化源于被篡改。這些年故鄉(xiāng)的確出現(xiàn)了很多新東西,它被裹挾在某個不可逆的潮流中,笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動作,迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣,橫平豎直,條分縷析,板著一張被整過容的制式的臉。“從來如此”不一定就對,但這制式的臉,肯定有問題。
          故鄉(xiāng)在水泥化、標(biāo)準(zhǔn)化、去泥土化……既是實實在在泥土的減少,也是人與土地的關(guān)系正在消失,建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失。故鄉(xiāng)正自外向內(nèi)、從形式到內(nèi)容、從細(xì)節(jié)至精神地逐漸變成一個新時代的村莊。物質(zhì)生活當(dāng)然變得更好,我不會矯情到無視父老鄉(xiāng)親的幸福生活,但我不得不說,當(dāng)某一天我從村莊后面的一條路進(jìn)入故鄉(xiāng),茫然地發(fā)現(xiàn)找不到自己家時,我以為走錯了地方。當(dāng)然也不會,不過是我在自己的故鄉(xiāng)變成了一個異鄉(xiāng)人。從那個時候起,一個最基本最樸素意義上的、古典情感中的家園,開始在我心中一點(diǎn)點(diǎn)潰散和消失。
          我這個年齡的人,比我再小一些的年輕人,都在一茬茬地離開故鄉(xiāng),不僅是遠(yuǎn)離土地,遠(yuǎn)離修葺一新的房屋,也在遠(yuǎn)離“家園”。日漸稀薄的認(rèn)同和歸屬感,已然經(jīng)不起格式化般的簡化和篡改了。
          兒子生在北京,八歲了也沒回過老家?guī)状?。上一次帶他回去,街坊鄰居逗他:你是哪里人呀?他說:北京人。又問他:那這是你的什么地方?他認(rèn)真地答:是我的籍貫。
          我悚然一驚。我確曾跟他簡要地解釋過何為“籍貫”:一般指祖父及以上父系祖先的長久居住地或出生地。兒子的記憶力很好,回答也不能算太離譜,但答案還是讓我心驚。驚的不是小東西膽敢忘了本,而是,震驚于他竟部分地說出了我的感受。我在那里出生、成長,我從那里開始認(rèn)識這個世界,它是我的原點(diǎn)和出發(fā)地,是我生根發(fā)芽的地方,但這些年我的確無法遏制某種兇猛的感受節(jié)節(jié)生長:家園于我而言,很可能也只剩下一個籍貫。
    (選自《無法返回的生活》長江文藝出版社2021年6月)
    (1)文中所寫的家園正在消失的表現(xiàn)有哪些?
    (2)我自認(rèn)是一個情感上患有嚴(yán)重“古典病”的人,從不相信“家園”有朝一日也能崩塌。請結(jié)合上下文說出藏在作者心中的“家園”模樣。
    (3)請從修辭的角度分析畫線句子的表達(dá)效果。
    它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣,橫平豎直,條分縷析,板著一張被整過容的制式的臉。
    (4)有人說“散文是一個時代真實的精神生存狀態(tài)的投射,是醒著的心靈對于世相的觀察”。請你結(jié)合全文說說作者對家園的情感。
    (5)“家園”是很多作家情感的原鄉(xiāng),創(chuàng)作的源泉,比如徐則臣小說里常有一條充滿故事的“花街”、莫言小說的故事多發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)。請你再寫出一位這樣的作家,說說他的文學(xué)創(chuàng)作與故土家園的關(guān)聯(lián)。

    發(fā)布:2024/11/7 11:30:1組卷:287引用:10難度:0.5
  • 2.閱讀文字,回答問題。
          ①我很憤怒,叫道:一定是貓,一定是貓!于是立刻便去找它。
          ②妻聽見了,也匆匆地跑下來,看了死鳥,很難過,便道:不是這貓咬死的還有誰?它常常對鳥籠望著,我早就叫張嬸要小心了。張嬸!你為什么不小心?
          ③張嬸默默無言,不能有什么話來辯護(hù)。
          ④于是貓的罪狀證實了。大家都去找這可厭的貓,想給它以一頓懲戒。找了半天,卻沒找到。我以為它真是畏罪潛逃了。
          ⑤三妹在樓上叫道:貓在這里了。
          ⑥它躺在露臺板上曬太陽,態(tài)度很安詳,嘴里好象還在吃著什么。我想,它一定是在吃著這可憐的鳥的腿了,一時怒氣沖天,拿起樓門旁倚著的一根木棒,追過去打了一下。它很悲楚地叫了一聲咪嗚!便逃到屋瓦上了。
          ⑦我心里還憤憤的,以為懲戒得還沒有快意。
          ⑧隔了幾天,李嫂在樓下叫道:貓,貓?又來吃鳥了。同時我看見一只黑貓飛快的逃過露臺,嘴里銜著一只黃鳥。我開始覺得我是錯了!
          ⑨我心里十分的難過,真的,我的良心受傷了,我沒有判斷明白,便妄下斷語,冤苦了一只不能說話辯訴的動物。想到它的無抵抗的逃避,益使我感到我的暴怒,我的虐待,都是針,刺我的良心的針!
          ⑩我很想補(bǔ)救我的過失,但它是不能說話的,我將怎樣的對它表白我的誤解呢?
    ?兩個月后,我們的貓忽然死在鄰家的屋脊上。我對于它的亡失,比以前的兩只貓的亡失,更難過得多。
    ?我永無改正我的過失的機(jī)會了!
    ?自此,我家永不養(yǎng)貓。
    (1)概括選段中我情感的變化過程。(限填兩字詞語)
    憤怒→
     
    →無奈→
     

    (2)第⑨段劃線句子運(yùn)用哪種修辭手法?有何作用?
    (3)我們斷定貓咬死鳥的根據(jù)和這只貓遭受冤屈的原因分別是什么?
    (4)從文段中“我”的身上,你獲得了哪些啟示?

    發(fā)布:2024/11/8 1:30:1組卷:130引用:5難度:0.5
  • 3.閱讀下面散文,完成下列各題。
    故鄉(xiāng)滋味
    凸凹
        ①這是8年前的舊事。那年,剛過完40歲的生日,突然生出一種莫名的思鄉(xiāng)之情。這種感情很強(qiáng)烈,近乎一種燒燎,若不回故鄉(xiāng)住上一段日子,心里難以平靜下來。于是我回了一趟老家。
          ②到了母親的老宅院,推開那一道柴們,母親“哦”了一聲,顯出意外的喜悅,眼睛潮潮的紅起來。走近母親身邊,覺得母親很矮小,依舊是粗布衣褲,與那道柴門一個色調(diào)。多少年了,故鄉(xiāng)仍帶著那種逼人的質(zhì)樸。我心里很溫暖,覺得自己就是為這質(zhì)樸而來。
          ③母親燒起柴草,煮了幾穗青玉米。柴草很干,火燒得熱烈?!白滋靻幔俊蹦赣H問。我說:“當(dāng)然要住幾天,陪您嘮一嘮近20年來不曾細(xì)嘮的家常。”母親笑一笑:“你已是老家雀了,只有老家雀才知道回窩哩?!痹谀赣H的感覺里,我居然跟她一樣老了。青玉米煮熟了,剝了玉米的苞衣,米粒很黃。一粒一粒剝著吃,很綿軟,香得和奶一樣。母親同我一起剝玉米吃。爐膛的余火閃著黃黃的光。我一下子找到了故鄉(xiāng)的感覺,即黃色的溫暖。
          ④晚上,母親問我:“你到哪兒睡呢?娘就這一條土炕?!蔽艺f:“除了娘的土炕,我哪兒都不去?!碧稍谕量簧希械竭@土炕就是久違了的母親的胸懷。母親就是在這土炕上生的我,揭開席子,肯定還能聞到老炕土上胎衣的味道。而今,丹親的兒子大了,自己也老了,卻依然睡著這條土炕。土炕是故鄉(xiāng)永恒的歲月、不變的情結(jié)嗎?這一夜,母親睡不著。她的兒子也睡不著。母親很想對兒子說些什么,兒子也想對母親說些什么。卻都不知道從何說起,只能清晰地聽到對方的呼吸。其實,歲月已使母子很隔膜了,卻仍愛著。像呼吸,雖然有時感覺不到,卻須臾不曾停止。
          ⑤天亮了。我卻酣然地睡沉了。睡醒來,小飯桌早已放在身邊?!熬平o你溫好了,喝幾盅吧。”毋帝安然說道。飯桌中央,果然就是那把幾代人用過的黃泥酒壺。說溫酒,其實是把罐中的老酒舀到壺里去。母帝給祖父舀酒,給父親舀酒,如今,又給她的兒子舀酒,那么,在她眼里,兒子是條有分量的漢子了。
          ⑥在老家的日子,我徹底讓自己放松了。每日起得很遲,睡到日上三竿。母親從不叫醒我,開心地放任她的兒子。“快把娘的兒子寵壞了?!蔽腋赣H開玩笑?!斑€能寵幾天呢?世道上,除了娘寵兒子,還有誰寵呢?”聽了娘的話,我心中竟生出一絲莫名的酸楚。媳婦好,愛情的后面是溫柔的束縛;兒子好,倫常會把一副叫責(zé)任的擔(dān)子不由分說地讓你擔(dān)下去;朋友好,友誼時時提醒你要保持一種無奈的卻是必須的心靈對等……這一切,都美麗而憂傷,美得讓人感到有些累。
          ⑦吃過母親的早酒,便是走走兒時的路,爬爬兒時的山……路依舊,山依舊,我的感覺卻大不一樣了。兒時高高的曾絆得我摔破了膝的石階,已顯得很矮很矮。兒時深深地看一眼都眩暈的水井,也顯得很淺很淺。山路曲折悠長,我卻走來走去,又走回原處。踅(xué)回母親的柴門,看到柴門下的母親,霜雪已浸染了大片發(fā)際。我不禁低沉地吟了一聲:“哎,故鄉(xiāng)?!?br />      ⑧晚上,盤腿坐在母親的土炕上,在小飯桌上攤了幾頁紙,隨便寫些什么。筆落下去,卻寫出了這么幾行字:故鄉(xiāng),就像母親的手掌,是溫暖,卻很小很窄。它遮不了風(fēng)雨,檔不住光陰,給你的只是一些纏綿的回憶……
          ⑨寫到這里,我抬頭看一眼熟睡的母親,想到明天就要走了,淚水不禁熱熱地流下來。
    (摘自《讀者》2011年第1期,有改動)(1)結(jié)合文章分析第①段中“于是我回了一趟老家?!边@句話在結(jié)構(gòu)上的作用。
    (2)如果去掉第②段畫線句子中“意外的”“潮潮的”兩個詞好不好?為什么?
    (3)第④段中“我說:‘除了娘的土炕,我哪兒都不去?!边@句話運(yùn)用哪種人物描寫方法?它的言外之意是什么?
    人物描寫方法:
     

    言外之意:
     

    (4)簡要分析第⑥段畫線句子的修辭手法及其作用。
    (5)第⑦段中的“路依舊,山依舊。我的感覺卻大不一樣了”,“感覺”為何大不一樣?流露出作者當(dāng)時怎樣的心情?
    (6)仿照第⑧段畫線句子,另寫一句話。

    發(fā)布:2024/11/7 15:30:1組卷:70引用:2難度:0.3
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