歷史學家馬世力指出：“從3世紀起，由于羅馬奴隸制社會陷入危機，統(tǒng)治階級迫切要求將反映本階級意志的現(xiàn)行法律固定下來，借以維護和鞏固其統(tǒng)治地位，因而著手進行法律匯編工作?！睋?jù)此可知，查士丁尼主持編纂《查士丁尼法典》的目的是（　?。?/h1>

A．滿足人民所需的契約自由

B．符合尚法治的價值和法律精神

C．鞏固皇權，維護國家安定

D．教化帝國民眾，人人安分守法

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/8/6 8:0:9組卷：459引用：139難度：0.7

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1．拜占庭明顯缺乏古典時期雅典的生氣和光輝，它自始至終都在使自己適應時代和環(huán)境的變化。但命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中，這種勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復的。由此可知拜占庭帝國滅亡的啟示（　?。?/h2>
A．開放進取使文明繁榮
B．保守狹隘使文明衰落
C．國家發(fā)展就要侵略擴張
D．輝煌歷史可導致國家滅亡
發(fā)布：2024/11/11 18:30:2組卷：61引用：9難度：0.7
解析
2．該文明是以君士坦丁堡為其文化萌芽、發(fā)展、繁榮和向周圍地區(qū)擴散、影響的中心，以古代亞洲東方文化為其重要補充，以基督教中的東正教思想為其文化的指導思想，以古希臘羅馬文化為其文化形成的基礎和核心的一種獨特文化體系。該文明是（　?。?/h2>
A．希臘文明 B．羅馬文明 C．阿拉伯文明 D．拜占庭文明
發(fā)布：2024/11/13 11:30:1組卷：28引用：10難度：0.7
解析

3．古代拜占庭帝國保存并繼承了古代希臘羅馬的部分文化遺產(chǎn)，并把基督教傳到東歐；阿拉伯文化以伊斯蘭教為底色，融合了希臘羅馬和西亞傳統(tǒng)文化。這說明（　?。?/h2>

A．拜占庭帝國具有成熟的文化體系

B．文化在碰撞、交流和融匯中發(fā)展

C．基督教和伊斯蘭教相互融合發(fā)展

D．拜占庭文化比阿拉伯文化更優(yōu)越

發(fā)布：2024/11/8 4:30:1組卷：74引用：4難度：0.4

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