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傳播正能量,眾人拾柴火焰高
張明瑟
      ①前些日子,一則在北京大興機場隨手拍攝的短視頻里,可愛的小朋友向武警叔叔敬禮,得到武警叔叔的鄭重回禮,感動了許多網(wǎng)友。
      ②傳播技術(shù)的進(jìn)步帶來信息幾何級數(shù)的增長。有人說,互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊、難以辨別,難免隨波逐流、人云亦云,其實不盡然。技術(shù)進(jìn)步賦予人們更多的信息選擇空間,人們的選擇也在推動信息傳播。從傳播效果來看,向真向善、充滿正能量的事件和話題往往能夠引起人們普遍關(guān)注,熱度很高。
      ③技術(shù)進(jìn)步給“暖新聞”搭起更多舞臺。過去,作為公共資源的新聞信息傳播渠道有限,挖掘、打撈、傳播這些故事的技術(shù)成本較高,往往是“感人的事兒每時每刻都在發(fā)生,卻不知道”或者“我們親身經(jīng)歷、耳聞目睹了,卻只能放在心里”。移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及后,隨手拍、隨時看成為常態(tài),細(xì)節(jié)生動的真實故事高效地以新媒介形式不斷傳播。家庭溫馨時刻、鄰里互相幫助、陌生人愛心之舉等暖新聞高頻度進(jìn)入人們視野。比如為幫助一位受傷男孩緊急異地求醫(yī),機場、乘務(wù)組、醫(yī)院密切配合,與時間賽跑。在眾多鏡頭接力記錄下,救援過程得以即時呈現(xiàn)。人們通過視頻片段、圖文內(nèi)容了解救援過程,心為之牽動,情隨之共鳴,溫度成就了熱度。
      ④新媒介的社交屬性讓“暖新聞”舞臺不只是單向度“你說我聽”,還增加了創(chuàng)作者與受眾的互動和共創(chuàng)。新興內(nèi)容平臺的社交功能,有效匯集社會觀感,受眾的需求和心聲為創(chuàng)作者“點題”“引路”,雙方共創(chuàng),為更多感人故事書寫了續(xù)集。10年前,一位親人離世、歷經(jīng)坎坷的老大爺,在接受電視節(jié)目采訪時揚起手臂,有力地說:“往前看!”最近,這段視頻借助網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行了二次傳播,人們紛紛留言關(guān)心這位大爺?shù)纳瞵F(xiàn)狀。主持人得知后,排除困難輾轉(zhuǎn)找到了大爺,發(fā)現(xiàn)他用勤奮工作換來安穩(wěn)生活,還在政府幫助下蓋起了新房。老大爺樂觀陽光的生活態(tài)度,引得人們紛紛點贊。
      ⑤數(shù)字技術(shù)“網(wǎng)聚”各類媒介,不斷實現(xiàn)“暖新聞”正能量的“跨界”“破圈”傳播。2018年底,老兵張富清在進(jìn)行退役軍人信息采集時,才出示了塵封60多年的軍功證明。他的英雄事跡經(jīng)紙質(zhì)媒體精心報道后,傳播效果顯著。一張“立功證書”迅速火遍全網(wǎng),引發(fā)各類網(wǎng)絡(luò)媒介二次加工、多次傳播。網(wǎng)上網(wǎng)下同聲共傳,“深藏功與名”的英雄事跡在社會上掀起致敬老兵熱潮。在數(shù)字技術(shù)賦能下,那些有價值、感動人的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容得以突破單一媒介的固定受眾群體,獲得最大程度的傳播和關(guān)注,實現(xiàn)“網(wǎng)聚人心”“正能量成為大流量”的積極效果。
      ⑥當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)信息傳播復(fù)雜多樣,也有少數(shù)人搭乘技術(shù)發(fā)展的快車,販賣焦慮、炒作虛假信息,甚至出現(xiàn)“開頭一張圖,內(nèi)容全靠編”的現(xiàn)象。對這種現(xiàn)象,除了有關(guān)部門依法監(jiān)管、平臺加強自律外,還需要以新穎方式傳播真善美,讓正能量更強勁,讓信息“劣幣”的生存空間越來越小。
      ⑦互聯(lián)網(wǎng)在正能量氛圍營造上,正呈現(xiàn)出“眾人拾柴火焰高”的積極態(tài)勢。這說明數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推動信息聚合的同時,也在凝聚人心?!芭侣劇辈粩唷八⑵痢保宫F(xiàn)出當(dāng)今社會的普遍共識:正直善良,是最寶貴的品質(zhì);不懈奮斗,成就幸福人生。這也啟示我們,數(shù)字時代亦是有情有愛有溫度的美好生活。
——《人民日報》2021年6月7日
(1)縱觀全文,下列各項最適合做本文中心論點的一項是
C
C

A.傳播正能量,眾人拾柴火焰高。
B.數(shù)字技術(shù)“網(wǎng)聚”各類媒介,不斷實現(xiàn)“暖新聞”正能量的“跨界”“破圈”傳播。
C.互聯(lián)網(wǎng)在正能量氛圍營造上,正呈現(xiàn)出“眾人拾柴火焰高”的積極態(tài)勢。
D.傳播技術(shù)的進(jìn)步帶來信息幾何級數(shù)的增長。
(2)請用自己的話概括第④自然段所寫事例并分析其作用。
(3)第⑥自然段可否刪去?為什么?
(4)在我們的身邊,也常常會有一些暖心事借助互聯(lián)網(wǎng)得以傳播,請你寫一件發(fā)生在我們身邊的這樣的事,并仿照③④⑤自然段寫一個可做本文分論點的句子。

【答案】C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:323引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀選文,完成下列各題。
    學(xué)會與自己相處      ①被譽為“南非國父”的曼德拉,曾歷經(jīng)長達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問他:是什么力量使您在孤獨中充滿活力。曼德拉回答:博愛的精神加上強健的體魄??梢姡竦闹沃翞橹匾?,能讓人在孤寂困厄中頑強挺立。在生活中,我們要學(xué)會與自己相處。
          ②社會交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及:“誰是你的朋友?”他說:“另一個自我?!睂W(xué)會與自己相處,其實就是找到另一個自己--把腳步放慢,給自己更多的時間去觀察、去思考,成為一個能夠充滿智慧的人。
          ③現(xiàn)實中,有些人習(xí)慣于觥籌交錯、熙來攘往,一旦一個人獨處就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時候想安靜下來給自己“充充電”,沉思工作或人生方面的問題,但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑,像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長久以往,只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。
          ④學(xué)會與自己相處,不是在追求寂寞、封閉自我,更不是對自身的交往能力設(shè)限,而是讓自己心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉默中默默提升自己的境界。這份沉靜,無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的?;厮輾v史,李時珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒有獨處時的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達(dá)國家,不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”,以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此,我們在學(xué)習(xí)與社會打交道的同時,也應(yīng)學(xué)會與自己相處,葆有享受獨處的積極心態(tài)。
          ⑤人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過一段不同的風(fēng)景。善于與自己獨處,可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式、人生格局。然而,與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得,仰賴于有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個人的意志品質(zhì)。
          ⑥與自己相處,前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求,就會一什么樣的人生選擇,應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo),培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識,通過對生命的深邃思考,排除外界紛憂對內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧,應(yīng)當(dāng)善于把零星的時間“焊接”起來。應(yīng)用永不滿足的態(tài)度去待學(xué)習(xí),不斷用新知識的力量抵御精神空虛、意志的消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨立,應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物,瞄準(zhǔn)現(xiàn)實問題,努力獲得更多規(guī)律性的認(rèn)識。
          ⑦一個民族,總要有一些仰望星空的人。學(xué)會與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
    (選自《人民日報》,有刪改)(1)選文的中心論點是什么?
    (2)選文第①段有什么作用?
    (3)選文第③段畫線句運用了什么論證方法?有什么作用?
    (4)下列名言中不能論述獨處意義的一項是
     

    A.人可以在社會中學(xué)習(xí),然而,靈感卻只有孤獨的時候,才會涌現(xiàn)出來。--歌德
    B.忍受孤寂或者比忍受貧困需要更大的毅力,貧困可能會降低人的身價,但是孤寂卻可能敗壞人的性格。--秋德羅
    C.我們承受的所有不幸皆因我們無法獨處。--拉布葉
    D.只有當(dāng)一個人獨處的時候,他才可以完全成為自己。--叔本華

    發(fā)布:2024/11/9 8:0:6組卷:75引用:2難度:0.7
  • 2.閱讀下面的選文,回答問題:
    《學(xué)會與自己相處》
    --顧伯沖
          ①被譽為“南非國父”的曼德拉,曾歷經(jīng)長達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問他:是什么力量使您在孤獨中充滿活力?曼德拉回答:博愛的精神加上強健的體魄??梢姡簱碛袕姶蟮木裰危瑢W(xué)會與自己相處,是尤為重要的。
          ②社會交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及:“誰是你的朋友?”他說:“另一個自我。”學(xué)會與自己相處,其實就是找到另一個自己--把腳步放慢,給自己更多的時間去觀察、去思考,成為一個能夠充滿智慧的人。現(xiàn)實中,有些人習(xí)慣于觥籌交錯、熙來攘往,一旦一個人就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時也想安靜下來給自己“充充電”,沉思工作或人生方面的問題,但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑,像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長此以往,只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。
          ③學(xué)會與自己相處,不是追求寂寞、封閉自我,更不是對自身的交往能力設(shè)限,而是讓自己的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升自己的境界。這份沉靜,無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的。回溯歷史,李時珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒有獨處時的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達(dá)國家,不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”,以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此,我們在學(xué)習(xí)與社會打交道的同時,也應(yīng)學(xué)會自己與自己相處,保有享受獨處的積極心態(tài)。
          ④人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過一段段不同的風(fēng)景。善于與自己獨處,可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式和人生格局。然而,與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得,仰賴于有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個人的意志品質(zhì)。
          ⑤與自己相處,前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求,就會有什么樣的人生選擇,應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo),培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識,通過對生命的深邃思考,排除外界紛擾對內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧,應(yīng)當(dāng)善于把零星的時間“焊接”起來,以永不滿足的態(tài)度去對待學(xué)習(xí),不斷用新知識充實自己、豐富自己,用知識的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨立,應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物,瞄準(zhǔn)現(xiàn)實問題,努力獲得更多規(guī)律性認(rèn)識。
          ⑥一個民族,總要有一些仰望星空的人。學(xué)會與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量
    (1)本文的中心論點是什么?
    (2)第③段中劃線語句采用了什么論證方法?有什么作用?
    (3)仔細(xì)閱讀第⑤段,作者認(rèn)為怎樣才能做到更好地與自己相處?

    發(fā)布:2024/11/9 8:0:6組卷:29引用:1難度:0.7
  • 3.閱讀下面文段,完成問題。
    學(xué)會與自己相處      ①被譽為“南非國父”的曼德拉,曾歷經(jīng)長達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問他:是什么力量使您在孤獨中充滿活力?曼德拉回答:博愛的精神加上強健的體魄??梢姡竦闹沃翞橹匾?,能讓人在孤寂困厄中頑強挺立。
          ②社會交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及:“誰是你的朋友?”他說:“另一個自我。”學(xué)會與自己相處,其實就是找到另一個自己--把腳步放慢,給自己更多的時間去觀察、去思考,成為一個能夠充滿智慧的人。現(xiàn)實中,有些人習(xí)慣于觥籌交錯、熙來攘往,一旦一個人就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時也想安靜下來給自己“充充電”,沉思工作或人生方面的問題,但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑,像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長此以往,只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。
          ③學(xué)會與自己相處,不是追求寂寞、封閉自我,更不是對自身的交往能力設(shè)限,而是讓自己的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升自己的境界。這份沉靜,無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的?;厮輾v史,李時珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒有獨處時的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達(dá)國家,不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”,以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此,我們在學(xué)習(xí)與社會打交道的同時,也應(yīng)學(xué)會自己與自己相處,葆有享受獨處的積極心態(tài)。
          ④人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過一段段不同的風(fēng)景。善于與自己獨處,可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式、人生格局。然而,與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得,仰賴于有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個人的意志品質(zhì)。
          ⑤與自己相處,前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求,就會有什么樣的人生選擇,應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo),培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識,通過對生命的深邃思考,排除外界紛擾對內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力,關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧,應(yīng)當(dāng)善于把零星的時間“焊接”起來,以永不滿足的態(tài)度去對待學(xué)習(xí),不斷用新知識充實自己、豐富自己,用知識的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨立,應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物,瞄準(zhǔn)現(xiàn)實問題,努力獲得更多規(guī)律性認(rèn)識。
          ⑥一個民族,總要有一些仰望星空的人。學(xué)會與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
    (文/顧伯沖   選自《人民日報》2018年11月20日04版)(1)閱讀全文,本文的中心論點是什么?
    (2)第②段劃線句子運用了什么論證方法,有何作用?
    (3)請概述第③段的論證思路。
    (4)“一個民族,總要有一些仰望星空的人。”我們需要腳踏實地,也當(dāng)需要仰望星空。作為中學(xué)生,在努力學(xué)習(xí)之余,你又是如何仰望星空的呢?請聯(lián)系自己的生活實際來談一談。

    發(fā)布:2024/11/9 8:0:6組卷:5引用:1難度:0.7
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