它遵循“立例以輔律，貴依律以定例”的原則進(jìn)行編定，不僅突破了祖宗成法不可改的束縛，而且使刑事條例規(guī)范、劃一，例和律的關(guān)系協(xié)調(diào)統(tǒng)一。它最有可能是（ ）
【考點(diǎn)】中國(guó)古代的法治與教化．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：3難度：0.6
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1．據(jù)《周禮?地官?大司徒》記載，大司徒“以鄉(xiāng)八刑糾萬(wàn)民”，“八刑”指的是“不孝之刑”“不睦之刑”“不姻之刑”“不弟之刑”“不任之刑”“不恤之刑”“造言之刑”“亂民之刑”。這說(shuō)明西周時(shí)期（ ）
發(fā)布：2025/1/1 23:30:1組卷：2引用：5難度：0.6 -
2．魏晉南北朝時(shí)期的家族教育獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，“家誡”“家訓(xùn)”數(shù)量可觀，南北各地皆有，據(jù)文獻(xiàn)可考的至少有80余篇（部）。著名的如諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》、嵇康的《家誡》、東晉陶淵明的《與子儼等疏》等。這一時(shí)期家訓(xùn)的發(fā)展（ ）
發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：4引用：8難度：0.5 -
3．表為《周禮?地官司徒》中有關(guān)西周大司徒職責(zé)的記載（節(jié)選）。據(jù)此可以認(rèn)定，當(dāng)時(shí)（ ?。?br />
以鄉(xiāng)三物教萬(wàn)民
而賓興之一曰六德：知、仁、圣、義、忠、和；二日六行：孝、友、睦、姻、任恤；
三曰六藝：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)以鄉(xiāng)八刑糾萬(wàn)民 一曰不孝之刑，二曰不睦之刑，三曰不姻之刑，四日不弟之刑，五曰不任之刑，六日不恤之刑，七曰造言之刑，八曰亂民之刑 發(fā)布：2024/10/18 17:0:4組卷：5引用：2難度：0.7
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