史之所存，美之所在。七年級的同學(xué)開展“探究歷史學(xué)科中的美”的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。請你一起參與完成。
任務(wù)一【欣賞歷史自然美】

材料一：明成祖朱棣永樂年間對長城進(jìn)行的全方位修建，在增加實(shí)用功能的同時(shí)也增加了長城的美感……由于特殊地形的限制，長城建于山嶺之巔，呈現(xiàn)為連續(xù)不斷的一線之景。走向長城，首先產(chǎn)生的是一線蜿蜒的“漫長”的視覺沖擊。黃褐色的城體一望無際，在遠(yuǎn)觀、俯視上與長江、黃河相似，表現(xiàn)為極為突出的單純簡約的美感效果。 ——摘編自王南《明代北京長城的審美文化評價(jià)》

?（1）根據(jù)圖1，寫出明長城的東、西起止點(diǎn)名稱。根據(jù)材料一，指出明長城之美的表現(xiàn)。?
任務(wù)二【感受歷史藝術(shù)美】
材料二：《紅樓夢》中的戲曲考證成果表

項(xiàng)目	內(nèi)容
出現(xiàn)場景	《紅樓夢》中的戲劇描寫有兩類情況。一是每逢歲時(shí)節(jié)令、人生禮儀、或慶功賀喜之日，賈府請戲班來演戲助興。二是在平日談話中、酒令中、謎語中運(yùn)用一些戲曲典故和戲曲曲詞。
劇目數(shù)量	《紅樓夢》中提到的……正式上演的劇目有30出，經(jīng)典劇目有《孫行者大鬧天宮》等。在對話、酒令、謎語、禮品名稱中提到的戲曲劇目有19出之多……值得注意的是，全書沒有一處提到清代非常流行的劇目《桃花扇》。
劇種類型	《紅樓夢》中所上演的劇目……從劇種角度看，有昆曲、弋陽腔、高腔、梆子腔、傳奇、雜劇等。

——摘編自王潞偉《從＜紅樓夢＞中演劇考證》
（2）根據(jù)材料二，概括《紅樓夢》所反映的清朝戲劇發(fā)展?fàn)顩r，你認(rèn)為在《紅樓夢》中會(huì)看到昆曲的什么代表作品？（請舉出一例）
任務(wù)三【體會(huì)歷史社會(huì)美】
材料三：

時(shí)間	科舉發(fā)展內(nèi)容
唐朝	唐朝孔穎達(dá)等編撰的《五經(jīng)正義》便是為科舉考試而編寫的官方教科書。許多學(xué)者和考生都投入了大量的時(shí)間和精力來研究《五經(jīng)正義》，也使得這些儒學(xué)經(jīng)典得到了更加深入的研究和理解。
	唐代科舉中涉及到歷史內(nèi)容的考試科目是比較多的，于是，士子讀史蔚然成風(fēng)，史學(xué)受到前所未有的重視。同時(shí)，各種歷史類備考讀物的廣泛流傳，擴(kuò)大了史學(xué)的傳播途徑。
宋朝	宋代科舉考試的內(nèi)容注重對歷史知識(shí)的考查，人們重視學(xué)史，培養(yǎng)出一批治史人才，如歐陽修、司馬光等都是宋代著名的史學(xué)家。他們撰寫了大量的史書，開創(chuàng)了新的史學(xué)編寫體例等，使宋代出現(xiàn)“中國史學(xué)莫盛于宋”的現(xiàn)象。
元、明、清朝	元、明、清三朝時(shí)候，“四書”都是科舉考試的首場考試內(nèi)容，因此?！八臅鴮W(xué)”盛行。儒家文化得以不斷傳承，很大程度上得力于科舉制的倡導(dǎo)。

?（3）根據(jù)材料三內(nèi)容，從“儒家文化”“史學(xué)發(fā)展”中選取一個(gè)角度，圍繞“科舉制度的影響”提出觀點(diǎn)，并在材料中選取兩個(gè)對應(yīng)的史實(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰，總結(jié)提升。）
（4）綜合上述材料，你認(rèn)為感知?dú)v史學(xué)科中的美有哪些途徑？