當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年湖北省武漢二中高二（上）期末政治試卷> 試題詳情

寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中得以體現(xiàn)。下列選項(xiàng)中對(duì)寓言故事哲學(xué)寓意理解正確的是（　　）
①鄭人買履--世界是物質(zhì)的，必須堅(jiān)持客觀存在的實(shí)際
②刻舟求劍--運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，必須在運(yùn)動(dòng)中把握事物
③揠苗助長(zhǎng)--規(guī)律是客觀的，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
④疑人偷斧--思維和存在是同一的，必須堅(jiān)持可知論

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

【考點(diǎn)】世界物質(zhì)性原理；運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：67引用：16難度：0.6

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1．“低碳環(huán)保生活”是指人們生活作息時(shí)所耗用的能量要盡力減少，減少溫室氣體的排放，特別是二氧化碳的排放，從而減少對(duì)大氣的污染，減緩生態(tài)惡化。如果說(shuō)保護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物、節(jié)約資源等已經(jīng)成為我們的行為準(zhǔn)則，那么低碳生活則是我們需要建立的綠色生活方式，“低碳環(huán)保生活”是一種態(tài)度，也是我們應(yīng)當(dāng)積極提倡并去實(shí)踐的生活方式，材料表明（　?。?br />①世界是客觀存在的物質(zhì)世界
②自然生態(tài)與人類活動(dòng)的矛盾不可調(diào)和
③尊重客觀規(guī)律要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為基礎(chǔ)
④人存在于自然系統(tǒng)之中并給予重大影響
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
發(fā)布：2024/10/26 18:30:1組卷：18引用：4難度：0.6
解析
2．“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的”，下列說(shuō)法能夠依次佐證上述哲學(xué)觀點(diǎn)的是（　?。?br />①逝者如斯夫，不舍晝夜
②水是萬(wàn)物的始基
③天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣
④天行有常，不為堯存，不為桀亡
A．②→①→④→③ B．④→③→②→① C．④→①→③→② D．②→①→③→④
發(fā)布：2024/10/21 4:0:1組卷：6引用：1難度：0.7
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3．中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧。辯證唯物論的邏輯順序是世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。下列排序與之對(duì)應(yīng)正確的是（　?。?br />①枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家
②天行有常，不為堯存，不為桀亡
③據(jù)器而道存，離器而道毀
④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣
A．①→②→④→③ B．②→①→③→④ C．③→①→②→④ D．③→①→④→②
發(fā)布：2024/10/27 9:30:1組卷：14引用：9難度：0.6
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