順治十二年春。王夫之開始作《周易外傳》，通過探索象數(shù)以窮理。在這部著作中，王夫之精辟地闡述了“器”（客觀存在的各種具體事物）和“道”（物的規(guī)律）的關系，指出：“天下唯器而已矣”，他希望人們“勉于治器”。這一論斷（　?。?/h1>

A．植根于商品經(jīng)濟的發(fā)展

B．體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想

C．批判了清王朝專制統(tǒng)治

D．摒棄了格物致知的治學方法

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/11/6 20:0:1組卷：31引用：21難度：0.6

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1．有學者指出，中國明清時期的進步思想與歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇，前者是中世紀末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書?？梢?，兩者的本質(zhì)差異體現(xiàn)在是否（　　）
A．批判封建專制的思想 B．反映新生產(chǎn)關系的發(fā)展
C．繼承和吸收傳統(tǒng)文化 D．對未來社會有制度構想
發(fā)布：2024/10/20 0:0:1組卷：12引用：14難度：0.7
解析
2．明末清初社會的劇烈動蕩，促進了思相界的活躍。思想家黃宗羲提出“工商皆本”，反對重農(nóng)抑商觀念。這一思想產(chǎn)生的根源是（　　）
A．專制統(tǒng)治僵化 B．海禁政策失效
C．商品經(jīng)濟發(fā)展 D．人地矛盾激化
發(fā)布：2024/10/18 2:0:2組卷：3引用：4難度：0.6
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A．批判封建專制的思想	B．反映新生產(chǎn)關系的發(fā)展
C．繼承和吸收傳統(tǒng)文化	D．對未來社會有制度構想

A．專制統(tǒng)治僵化	B．海禁政策失效
C．商品經(jīng)濟發(fā)展	D．人地矛盾激化

1．有學者指出，中國明清時期的進步思想與歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇，前者是中世紀末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書?？梢?，兩者的本質(zhì)差異體現(xiàn)在是否（ ）