當(dāng)前位置： 2023-2024學(xué)年湖北省黃石市重點(diǎn)高中高一（上）期中語(yǔ)文試卷> 試題詳情

閱讀下面的文言文，完成下面小題。
趙綽，河?xùn)|人也，性質(zhì)直剛毅。在周，初為天官府史，以恭謹(jǐn)恪勤，擢授夏官府下士。高祖受禪，授大理丞。處法平允，考績(jī)連最，轉(zhuǎn)大理正。尋遷尚書(shū)都官侍郎，未幾轉(zhuǎn)刑部侍郎。上以盜賊不禁，將重其法。綽進(jìn)諫曰：“陛下行堯舜之道，多存寬宥。況律者天下之大信，其可失乎！”上忻然納之，因謂綽曰：“若更有聞見(jiàn)，宜數(shù)陳之也?！边w大理少卿。故陳將蕭摩訶，其子世略在江南作亂，摩訶當(dāng)從坐。上曰：“世略年未二十，亦何能為！以其名將之子，為人所逼耳?！币蛏饽υX。綽固諫不可，上不能奪，欲綽去而赦之，固命綽退食。綽曰：“臣奏獄未決，不敢退朝?！鄙显唬骸按罄硭聻殡尢厣饽υX也?！币蛎笥裔屩?。刑部侍郎辛亶，嘗衣緋褲，俗云利于官，上以為厭蠱^[注]，將斬之。綽曰：“據(jù)法不當(dāng)死，臣不敢奉詔?！鄙吓?，謂綽曰：“卿惜辛亶而不自惜也？”命左仆射高颎將綽斬之綽曰陛下寧可殺臣不得殺辛亶至朝堂解衣當(dāng)斬上使人謂綽曰竟何如對(duì)曰執(zhí)法一心不敢惜死上拂衣而入，良久乃釋之。明日，謝綽，勞勉之，賜物三百段。時(shí)上禁行惡錢(qián)，有二人在市，以惡錢(qián)易好者，武侯執(zhí)以聞，上令悉斬之。綽進(jìn)諫曰：“此人坐當(dāng)杖，殺之非法。”上曰：“不關(guān)卿事?！本b曰：“陛下不以臣愚暗，置在法司，欲妄殺人，豈得不關(guān)臣事！”上曰：“撼大木不動(dòng)者，當(dāng)退。”對(duì)曰：“臣望感天心，何論動(dòng)木？”上復(fù)曰：“啜羹者，熱則置之。天子之威，欲相挫耶？”綽拜而益前，訶之不肯退。上遂入。治書(shū)侍御史柳彧復(fù)上奏切諫，上乃止。上以綽有誠(chéng)直之心，每引入閣中，或遇上與皇后同榻，即呼綽坐，評(píng)論得失。前后賞賜萬(wàn)計(jì)。
（選自《隋書(shū)?趙綽傳》，有刪改）[注]厭蠱：用巫術(shù)致災(zāi)禍于人。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
B
B

A．命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺/臣不得殺/辛亶至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對(duì)曰/執(zhí)法一心/不敢惜死/
B．命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺臣/不得殺辛亶/至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對(duì)曰/執(zhí)法一心/不敢惜死/
C．命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺臣/不得殺辛亶/至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對(duì)曰/執(zhí)法一/心不敢惜死/
D．命左仆射高颎將綽斬之/綽曰/陛下寧可殺/臣不得殺/辛亶至朝堂/解衣當(dāng)斬/上使人謂綽曰/竟何如/對(duì)曰/執(zhí)法一/心不敢惜死/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
D
D

A．受禪，指的是古代王朝更迭，新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。
B．大理，即大理寺，是中國(guó)古代重要的一個(gè)官署名，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)刑獄案件的審理。
C．堯舜，中國(guó)古史傳說(shuō)中的兩位圣明的君主，是我國(guó)遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟的兩位首領(lǐng)。
D．刑部，我國(guó)隋朝以后官制中的一個(gè)司法部門(mén)，主管刑罰，其最高長(zhǎng)官為侍郎。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
C
C

A．趙綽品性正直，性格剛毅。在擔(dān)任北周天官府史時(shí)，他恭敬勤懇，因此被提拔，擔(dān)任夏官府下士。
B．趙綽直諫君王，主張多存寬宥。因?yàn)楸I賊猖獗，皇上想施以重刑，趙綽認(rèn)為君王應(yīng)推行堯、舜之治道，多存寬容饒恕的仁愛(ài)之心。
C．趙綽堅(jiān)守法律，秉持公正辦事。辛亶因曾經(jīng)穿紅褲子要被皇帝處死，趙綽反對(duì)此事，雖被抓起來(lái)，但第二天就被釋放并得到賞賜。
D．趙綽忠誠(chéng)正直，得到君王賞識(shí)?；噬险J(rèn)為趙綽忠誠(chéng)正直，時(shí)常讓他進(jìn)入閣中評(píng)論朝政得失，前前后后賞賜他的財(cái)物數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①綽固諫不可，上不能奪，欲綽去而赦之，固命綽退食。
②陛下不以臣愚暗，置在法司，欲妄殺人，豈得不關(guān)臣事！
（5）文末皇帝用“撼樹(shù)”和“喝湯”打比方想要達(dá)到什么目的？

【考點(diǎn)】文本類(lèi)型；文言斷句；內(nèi)容理解；文言翻譯．

【答案】B；D；C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：5難度：0.6

相似題

1．閱讀下面的文言文，完成各題。
孫楚，字子荊，太原中都人也。祖資，魏驃騎將軍。父宏，南陽(yáng)太守。楚才藻卓絕，爽邁不群，多所陵傲，缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)。年四十余，始參鎮(zhèn)東軍事。文帝遣符劭孫郁使吳將軍石苞令楚作書(shū)遺孫皓勁等至吳不敢為通楚后遷佐著作郎復(fù)參石苞驃騎軍事。楚既負(fù)其材氣，頗侮易于苞，初至，長(zhǎng)揖曰：“天子命我參卿軍事?！币虼硕酉端鞓?gòu)。苞奏楚與吳人孫世山共訕毀時(shí)政，楚亦抗表自理，紛紜經(jīng)年，事未判，又與鄉(xiāng)人郭奕念爭(zhēng)。武帝雖不顯明其罪，然以少賤受責(zé)，遂湮廢積年。初，參軍不敬府主，禁既輕苞，遂制施敬，自楚始也。征西將軍，扶風(fēng)王駿與楚舊好，起為參軍。轉(zhuǎn)梁令，遷衛(wèi)將軍司馬，時(shí)龍見(jiàn)武庫(kù)井中，群臣將上賀，楚上言曰：“頃聞武庫(kù)井中有二龍，群臣或有謂之禎祥而稱(chēng)賀者，或有謂之非祥無(wú)所賀者，可謂楚既失之，而齊亦未為得也。夫龍或俯鱗潛于重泉，或仰攀云漢游乎蒼昊，而今蟠于坎井，同于蛙蝦者，豈獨(dú)管庫(kù)之士或有隱伏，廝役之賢沒(méi)于行伍？故龍見(jiàn)光景，有所感悟。愿陛下赦小過(guò)，舉賢才，垂夢(mèng)于傅巖^①，望想于渭濱^②，修學(xué)官，起淹滯，申命公卿，舉獨(dú)行君子可惇風(fēng)厲俗者，又舉亮拔秀異之才可以撥煩理難矯世抗言者，無(wú)系世族，必先逸賤。夫戰(zhàn)勝攻取之勢(shì)，并兼混一之威，五伯之事，韓、白之功耳；至于制禮作樂(lè)，闡揚(yáng)道化，甫是士人出筋力之秋也。伏愿陛下?lián)窨穹蛑??！被莸鄢酰瑸轳T翊太守。元康三年卒。初，楚與同郡王濟(jì)友善，濟(jì)為本州大中正，訪問(wèn)銓邑人品狀，至楚，濟(jì)曰：“此人非卿所能目，吾自為之?！蹦藸畛唬骸疤觳庞⒉涟尾蝗骸！?bdo class="mathjye-underline">楚少所推服，惟雅敬濟(jì)。楚少時(shí)欲隱居，謂濟(jì)曰：“當(dāng)欲枕石漱流。”誤云“漱石枕流”。濟(jì)曰：“流非可枕，石非可漱。”楚曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲厲其齒?！背?，楚除婦服，作詩(shī)以示濟(jì)，濟(jì)曰：“未知文生于情，情生于文，覽之凄然，增伉儷之重?！?br />（選自《晉書(shū)?列傳第二十六》，有刪改）注釋?zhuān)孩俑祹r：古地名。相傳商代賢士傅說(shuō)為奴隸時(shí)版筑于此，故稱(chēng)。后因以泛指棲隱之處或隱逸之士。②渭濱：代指姜子牙?！俄n非子?喻老》：“文王舉太公于渭濱者，貴之也?！焙笠蛞浴拔紴I”指太公望呂尚。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書(shū)遺/孫皓劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
B．文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書(shū)遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
C．文帝遣符劭孫郁使/吳將軍石苞令楚/作書(shū)遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
D．文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書(shū)遺孫皓/劭等至吳/不敢為/通楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．長(zhǎng)揖，古代漢族交際禮儀，即拱手高舉，自上而下行禮。上古時(shí)開(kāi)始流行，長(zhǎng)幼尊卑都可用。但多數(shù)用于平輩之間。
B．經(jīng)年，經(jīng)過(guò)一年。此處的“經(jīng)年”與柳永《雨霖鈴?寒蟬凄切》：“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”中的“經(jīng)年”詞義不太相同。
C．世族，原指先世有功之官族，后泛稱(chēng)世家大族和書(shū)香門(mén)第為世族。如，韓愈《盧氏墓志銘》中有“夫人本宗，世族之后”可謂佐證。
D．五伯，春秋時(shí)先后稱(chēng)霸的五個(gè)諸侯：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。另一說(shuō)指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．孫楚出身官宦世家，其才學(xué)文章無(wú)與倫比，且性情爽朗超逸，但卻常有凌侮他人居高自傲的言行，故在當(dāng)?shù)厝鄙倜雷u(yù)。
B．孫楚自負(fù)才氣過(guò)人，對(duì)待上司、同僚、同鄉(xiāng)態(tài)度均十分輕慢，武帝雖然對(duì)其非常欣賞，也不得不公布其罪狀，將其停職處理。
C．孫楚見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)，不同流俗。當(dāng)時(shí)“龍見(jiàn)武庫(kù)井中”，他認(rèn)為大臣們的看法均屬錯(cuò)誤，朝廷應(yīng)從這種自然現(xiàn)象中得到感悟和啟發(fā)。
D．孫楚才思敏捷，重情重義。好友王濟(jì)對(duì)其頗為推崇，稱(chēng)贊其才識(shí)突出，對(duì)孫楚悼念妻子詩(shī)作大加贊賞，認(rèn)為詩(shī)作情意深重，令人感動(dòng)。
（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①豈獨(dú)管庫(kù)之士或有隱伏，廝役之賢沒(méi)于行伍？故龍見(jiàn)光景，有所感悟
②楚少所推服，惟雅敬濟(jì)。楚少時(shí)欲隱居，謂濟(jì)曰：“當(dāng)欲枕石漱流?！?br />（5）針對(duì)“龍見(jiàn)武庫(kù)井中”，孫楚向皇帝提出了什么建議？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
發(fā)布：2024/11/18 6:0:1組卷：18引用：8難度：0.7
解析
2．閱讀下列材料，完成文后小題。
（一）      壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
      于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
      蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！瓛讹w仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?br />      蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共食。”
      客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
——《前赤壁賦》（節(jié)選）（二）      于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反（通“返”）而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。
      時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，俯而不答?！皢韬?！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。
——《后赤壁賦》（節(jié)選）（1）下列各句中，加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其它三句不同的一項(xiàng)是

A.順流而東也
B.東望武昌
C.橫江東來(lái)
D.烏鵲南飛
（2）下列各句中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是

A.反而登舟
B.茍非吾之所有，雖一毫而莫取
C.山高月小，水落石出
D.飄飄乎如遺世獨(dú)立
（3）加點(diǎn)句子翻譯不正確的一項(xiàng)是

A.固一世之雄也，而今安在哉？（本來(lái)是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？）
B.此非孟德之困于周郎者乎？（這不是曹操?lài)е荑さ牡胤絾?？?br />C.曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣?。ú畔喔舳嗌偃兆?，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了?。?br />D.疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪？（昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過(guò)的人，不是你嗎？）
（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
②江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。
發(fā)布：2024/11/17 19:30:1組卷：28引用：3難度：0.6
解析
3．文言文閱讀
王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》讀律令略舉大義為太守陳寵功曹，當(dāng)職割斷，不避豪右。寵風(fēng)聲大行，入為大司農(nóng)。和帝問(wèn)曰：“在郡何以為理？”寵頓首謝曰：“臣任功曹王渙以簡(jiǎn)賢選能，主簿鐔顯拾遺補(bǔ)闕，臣奉宣詔書(shū)而已。”帝大悅，渙由此顯名。州舉茂才，除溫令?？h多奸滑，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內(nèi)清夷，商人露宿于道。其有放牛者，輒云以屬稚子，終無(wú)侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余，征拜侍御史。永元十五年，從駕南巡，還為洛陽(yáng)令。以平正居身，得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱(chēng)嘆，以為渙有神算。元興元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂，致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶皆設(shè)盤(pán)案于路。吏問(wèn)其故，咸言平常持米到洛，為卒司所抄，恒亡其半。自王君在事，不見(jiàn)侵枉，故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德，為立祠安陽(yáng)亭西，每食輒弦歌而薦之。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀，唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽(yáng)留王渙祠焉。自渙卒后，連詔三公特選洛陽(yáng)令，皆不稱(chēng)職。永和中，以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵。一歲斷獄，不過(guò)數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。峻字叔高，終于太山太守。
（節(jié)選自《后漢書(shū)?王渙傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/
B．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/
C．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/
D．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書(shū)》/讀律令/略舉大義/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．豪右，指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶(hù)；漢代以右為尊，所以習(xí)慣上稱(chēng)為“豪右”。
B．頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書(shū)信、表奏中作為敬辭。
C．京師是古代京城的通稱(chēng)，現(xiàn)代則稱(chēng)為首都：“京”“師”單用，舊時(shí)均可指國(guó)都。
D．茂才，即秀才，東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱，改為茂才，后世有時(shí)也沿用此名。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．王渙初入仕途，才干受到賞識(shí)。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ埽鍪赂矣跊Q斷；陳入朝為大司農(nóng)，回答皇上詢(xún)問(wèn)時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡(jiǎn)賢選能，王由此得以顯名。
B．王渙政績(jī)卓著，后任難以比肩。他死于洛陽(yáng)令任上，皇上下令特選其繼任者，均不稱(chēng)職；后來(lái)選用任俊，任充分發(fā)揮文武屬吏才干，仍然忙得無(wú)法分身。
C．王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn)，治事寬猛相濟(jì)。他對(duì)于疑難案件以及法理難平者，探尋本來(lái)面目，盡力還以公正；又能夠揭發(fā)奸隱之事，深受外界稱(chēng)嘆，被譽(yù)為有神算。
D．王渙掃除積弊，境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令，以謀略鏟除奸猾之徒，世面清平，商人露宿于道；升任兗州刺史后，又依法整肅下屬部門(mén)，極有聲威。
（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①民思其德，為立祠安陽(yáng)亭西，每食輒弦歌而薦之。
②一歲斷獄，不過(guò)數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。
發(fā)布：2024/11/18 15:30:1組卷：466引用：31難度：0.5
解析

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