當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年河南省駐馬店市正陽高級中學(xué)高一（上）第一次質(zhì)檢歷史試卷> 試題詳情

玉鉞是中國史前玉禮器傳統(tǒng)中最重要的一種。在江蘇昆山的趙陵山良渚文化遺址共發(fā)掘出的良渚文化墓葬90座，隨葬石鉞十分普遍，而雕琢精美的玉鉞只有兩件，且只在同一墓穴中出現(xiàn)。這說明良渚文化時期的中國（　?。?/h1>

A．禮樂等級秩序逐漸形成

B．部落中已出現(xiàn)了權(quán)貴階層

C．具備了國家的初始形態(tài)

D．王權(quán)的神秘色彩相當(dāng)濃重

【考點】部落統(tǒng)治與禪讓制；石器時代的文明．

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：18引用：7難度：0.5

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1．《禮記?禮運》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸?！毕铝信c“選賢與能”有關(guān)的我國古代制度是（　?。?/h2>
A．分封制 B．世襲制 C．禪讓制 D．宗法制
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：28引用：12難度：0.6
解析
2．古史相傳，堯年老時，根據(jù)推舉和他對舜的考察，由舜繼承其位。舜年老時，也用同樣的辦法將權(quán)力傳給禹。這種部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選拔方式（　　）
A．盛行于新石器時代 B．具有一定的民主色彩
C．帶來了階級的分化 D．導(dǎo)致家天下現(xiàn)象出現(xiàn)
發(fā)布：2024/9/6 0:0:9組卷：2引用：4難度：0.6
解析
3．商朝時期，中央王室與各族首領(lǐng)組成管理階層；地方派遣的職官和歸服方國諸侯，是形式上的支配與被支配關(guān)系，未必有血緣關(guān)系。到西周時期，即使與地方上的諸侯無血緣關(guān)系也通過聯(lián)姻與王室形成甥舅關(guān)系。據(jù)此可知，西周時期（　　）
A．宗法貴族政治影響力式微
B．統(tǒng)治方式出現(xiàn)根本變化
C．確立了中央集權(quán)的新體制
D．王政統(tǒng)治得到一定強化
發(fā)布：2024/8/8 8:0:9組卷：36引用：14難度：0.6
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A．盛行于新石器時代	B．具有一定的民主色彩
C．帶來了階級的分化	D．導(dǎo)致家天下現(xiàn)象出現(xiàn)

2．古史相傳，堯年老時，根據(jù)推舉和他對舜的考察，由舜繼承其位。舜年老時，也用同樣的辦法將權(quán)力傳給禹。這種部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選拔方式（ ）

2．古史相傳，堯年老時，根據(jù)推舉和他對舜的考察，由舜繼承其位。舜年老時，也用同樣的辦法將權(quán)力傳給禹。這種部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選拔方式（　　）