閱讀下面的文言文，完成下列各題。
      頃之未發(fā)，太子遲之。疑其有改悔，乃復(fù)請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”遂發(fā)。
      太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆嗔目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。
      既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
      嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣。比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁?，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之?！?br />      秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者成陽宮。
      荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖！”
      軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首椹之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。
      荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。
      是時侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為，左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。”
      左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。
（節(jié)選自《戰(zhàn)國策》）（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.于是荊軻遂就車而去	就：登上
B.持千金之資幣物	幣：禮品
C.比諸侯之列	比：比較
D.自引而起，絕袖	引：身子向上起

（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.既祖，祭過路神，就要上路。文中的“祖”就是“祖道”，指古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀，引申為餞行送別。
B.變徵，音樂術(shù)語，古七聲音階（官、商、角、變徵、徵、羽、變官）的一個音級，以此為主調(diào)的歌曲，凄愴悲涼。
C.朝服又稱“具服”，是古代在大祀、慶成、正旦、冬至、圣節(jié)及頒詔開讀、進(jìn)表、傳制等重大典禮時使用的禮服。
D.郎中，職官名，戰(zhàn)國時為宮廷侍衛(wèi)，秦、漢時掌宮廷侍衛(wèi)。隋代以后，為六部內(nèi)各司主管，有時也指宮廷醫(yī)生。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.燕太子丹對荊軻遲遲不動身心生懷疑，擔(dān)心他反悔，于是用激將法讓荊軻在沒有準(zhǔn)備好的情況下就出發(fā)去行刺了。
B.荊軻臨行前，太子丹邀請了很多人在易水邊穿著白衣戴著白帽為其送別，場面慷慨悲壯，目的是激勵荊軻的斗志。
C.荊軻到秦后先拉攏秦王寵臣獲得覲見機(jī)會，再獻(xiàn)樊於期頭、獻(xiàn)燕割讓地的地圖，一步步接近秦王，可惜功敗垂成。
D.秦舞陽失態(tài)時，荊軻及時掩飾，圖窮匕見時，荊軻果斷處置，秦王環(huán)柱而跑時，荊軻窮追不舍，體現(xiàn)出冷靜勇猛。
（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。
②事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。