春秋戰(zhàn)國時期，中國古代已出現(xiàn)冬至、夏至、春分、秋分四個節(jié)氣。后來經(jīng)過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐逐漸充實完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由落下閎、鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣定于歷法，并且沿用至今。這說明該時期（　?。?/h1>

A．已形成系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)思想	B．重視耕作技術(shù)不斷革新
C．農(nóng)耕文明不斷積淀傳承	D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)重理論輕實踐

【答案】C

【解答】

【點評】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。

發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：19引用：11難度：0.6

相似題

2．人類在采集狩獵時期，就對晝夜交替、星象變化以及寒來暑往、植物榮枯、動物出沒等自然節(jié)律有了一定的認識。《夏小正》把一年分為12個月，并把各月的天象、物候和農(nóng)事對應(yīng)起來，它體現(xiàn)了從觀測物候定季節(jié)的物候歷階段向觀測天象定農(nóng)時的觀象授時階段的過渡。這表明（　?。?/h2>

A．早期天文歷法誘導了原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生

B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展對天文學形成強大推力

C．由原始粗放農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榫氉鬓r(nóng)業(yè)

D．我國天文觀測及歷法制訂領(lǐng)先于世界

發(fā)布：2024/10/19 1:0:1組卷：3引用：4難度：0.6

3．在仰韶文化中晚期的青臺遺址中，最具代表性的發(fā)現(xiàn)是由九個栽立陶罐組成的“北斗九星”圖案。這一被天文學家確認為天文類祭祀遺跡的發(fā)現(xiàn)，將中國觀象授時的歷史提前了近千年。這反映出，仰韶文化中晚期（　?。?/h2>
A．農(nóng)耕文明領(lǐng)先世界 B．誕生了早期國家
C．開始萌生天人觀念 D．文明化程度較高
發(fā)布：2024/10/16 9:0:1組卷：0引用：3難度：0.6
解析

把好題分享給你的好友吧~~

A．農(nóng)耕文明領(lǐng)先世界	B．誕生了早期國家
C．開始萌生天人觀念	D．文明化程度較高