唐朝吳道子在創(chuàng)作宗教畫時總是按照生活的邏輯，自由地對宗教人物作現(xiàn)實的加工。如他在《送子天王圖》中，將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫得完全一致；他在千福寺的壁畫里，把菩薩畫成自己的樣子。這表明吳道子的宗教畫（　?。?/h1>

A．重視吸取外來的美術(shù)風(fēng)格

B．具有明顯的世俗化傾向

C．注重表現(xiàn)人物的神韻意趣

D．代表了唐朝的繪畫成就

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/7/26 8:0:9組卷：0引用：1難度：0.8

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1．魏晉南北朝流行的楷書追求形體方正，而行書和草書是追求快速書寫的結(jié)果，大量使用了連筆。這些均與秦漢時期篆書的瘦長、隸書的扁平形成了鮮明對照。這一變化的前提條件是（　?。?/h2>
A．教育的進一步發(fā)展 B．士人群體不斷壯大
C．學(xué)術(shù)氛圍較為寬松 D．新書寫載體的推廣
發(fā)布：2024/10/24 3:0:1組卷：6引用：4難度：0.9
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A．教育的進一步發(fā)展	B．士人群體不斷壯大
C．學(xué)術(shù)氛圍較為寬松	D．新書寫載體的推廣

1．魏晉南北朝流行的楷書追求形體方正，而行書和草書是追求快速書寫的結(jié)果，大量使用了連筆。這些均與秦漢時期篆書的瘦長、隸書的扁平形成了鮮明對照。這一變化的前提條件是（ ?。?/h2>