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【甲】
丑奴兒?書博山道中壁
辛棄疾少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。【乙】
岳陽(yáng)樓記
范仲淹      ……
      若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
      至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
      嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
【丙】      普性深沉有岸谷，雖多忌克①，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒碎裂案牘擲地普顏色不變跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
（節(jié)選自《宋史?趙普傳》）
【注釋】①忌克：對(duì)人嫉妒刻薄。
（1）下面與“覽物之情，得無(wú)異乎”中的“之”字用法不同的一項(xiàng)是

A

A

A．屬予作文以記之
B．此則岳陽(yáng)樓之大觀也
C．前人之述備矣
D．予嘗求古仁人之心
（2）下面加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是

C

C

A．淫雨霏霏，連月不開	指天氣放晴
B．薄暮冥冥，虎嘯猿啼	接近，迫近
C．春和景明，波瀾不驚	風(fēng)光，景物
D．心曠神怡，寵辱偕忘	一起

（3）對(duì)甲文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

C

C

A．“強(qiáng)”字，表現(xiàn)作者故作深沉，將上片“不知愁”這一思想表達(dá)得很完整。
B．“盡”字，概括了詞人半生艱難辛酸的經(jīng)歷，是本詞思想感情上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
C．“好”字，表現(xiàn)作者積極灑脫，將愁苦情緒寄予自然景色之中的輕松豁達(dá)。
D．“愁”字，貫穿全篇，表現(xiàn)作者“少年”至“而今”思想成熟的心路歷程。
（4）對(duì)乙文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

C

C

A．作者先描寫了岳陽(yáng)樓雄偉壯觀的景象，再借景抒發(fā)“遷客騷人”不同的覽物之情。
B．“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”既慰勉滕子京，也表達(dá)作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。
C．本文中的“樂(lè)”與《醉翁亭記》中的“樂(lè)”都是追求與民同樂(lè)的思想境界。
D．作者將寫景、抒情、議論相結(jié)合，透過(guò)寫景抒情轉(zhuǎn)入議論，闡發(fā)自己的人生見(jiàn)解。
（5）下面對(duì)丙文相關(guān)內(nèi)容表述不正確的是

D

D

A．趙普性情沉著且為人嚴(yán)肅剛正，雖然對(duì)人嫉妒刻薄，卻以天下事為己任。
B．宋朝初年，在宰相職位上的人，大多過(guò)分謹(jǐn)慎拘于小節(jié)，按常規(guī)辦事。
C．趙普一連三天上奏推薦某人擔(dān)任某個(gè)官職，太祖非常生氣。
D．趙普不畏權(quán)勢(shì)，剛毅果斷，太祖最后也沒(méi)有采納他的建議。
（6）劃分下面句子的節(jié)奏。（限劃三處）
太祖怒碎裂案牘擲地普顏色不變跪而拾之以歸。
（7）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。