明末清初儒生對(duì)理學(xué)的反思，除了集中在朋黨之爭和清談?wù)`國之外，矛頭主要指向理學(xué)的空談心性。顧炎武指出，“以明心見性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)”，造成了“股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟”。據(jù)此，顧炎武（　?。?/h1>

A．反對(duì)君主專制體制，積極準(zhǔn)備“反清復(fù)明”

B．認(rèn)為儒生清談?wù)`國，號(hào)召“股肱”勤于政務(wù)

C．認(rèn)為朋黨爭于意氣，呼吁“爪牙”忠于國事

D．反對(duì)理學(xué)空談心性，主張士人“經(jīng)世致用”

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：5引用：6難度：0.6

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1．有學(xué)者指出，中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想與歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇，前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會(huì)的宣言書?？梢姡瑑烧叩谋举|(zhì)差異體現(xiàn)在是否（　?。?/h2>
A．批判封建專制的思想 B．反映新生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
C．繼承和吸收傳統(tǒng)文化 D．對(duì)未來社會(huì)有制度構(gòu)想
發(fā)布：2024/10/20 0:0:1組卷：12引用：14難度：0.7
解析
2．明末清初社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩，促進(jìn)了思相界的活躍。思想家黃宗羲提出“工商皆本”，反對(duì)重農(nóng)抑商觀念。這一思想產(chǎn)生的根源是（　?。?/h2>
A．專制統(tǒng)治僵化 B．海禁政策失效
C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．人地矛盾激化
發(fā)布：2024/10/18 2:0:2組卷：3引用：4難度：0.6
解析

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A．批判封建專制的思想	B．反映新生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
C．繼承和吸收傳統(tǒng)文化	D．對(duì)未來社會(huì)有制度構(gòu)想

A．專制統(tǒng)治僵化	B．海禁政策失效
C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展	D．人地矛盾激化

2．明末清初社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩，促進(jìn)了思相界的活躍。思想家黃宗羲提出“工商皆本”，反對(duì)重農(nóng)抑商觀念。這一思想產(chǎn)生的根源是（ ?。?/h2>