閱讀下面的文字，完成下面小題。
      ①1923年，魯迅編輯了他最重的小說(shuō)集《吶喊》；1924年，魯迅開(kāi)始創(chuàng)作《彷徨》。1923年是魯迅創(chuàng)作的兩個(gè)高峰期之間的一年。1923年，魯迅幾乎停止了寫(xiě)作，除了不間斷地寫(xiě)日記。
      ②1922年年底，魯迅寫(xiě)了著名的《＜吶喊＞自序》。這篇著名的文章實(shí)際上是他對(duì)“吶喊”時(shí)期的自我總結(jié)和反思，作為第一篇真誠(chéng)揭示他內(nèi)心的文章，對(duì)于讀者了解他的早期生活和思想具有重要的價(jià)值。那么，魯迅在“吶喊”的敘述中添加了多少“彷徨”的色彩？又隱含了多少走進(jìn)1923年時(shí)的心態(tài)密碼呢？
      ③《＜吶喊＞自序》以“夢(mèng)”開(kāi)始，旨在指出《吶喊》創(chuàng)作的“起源”，接下來(lái)，文章回顧了過(guò)去經(jīng)歷中的重要片段，包括父親的疾病、在南京的學(xué)習(xí)、在日本仙臺(tái)的幻燈片事件、棄醫(yī)從文籌辦《新生》及失敗后的孤獨(dú)，這是魯迅首次以書(shū)面文字的形式集中披露他的經(jīng)歷?！叮紖群埃咀孕颉肥且砸环N相當(dāng)復(fù)雜的敘述形式進(jìn)行的，雖然表面上相對(duì)平靜和流暢，盡可能保持一種客觀的語(yǔ)氣，給人一種脫離過(guò)去的感覺(jué)，但平靜的敘述背后有一種模糊的悲傷，這形成了一種難以言喻的克制和緊張。
      ④《＜吶喊＞自序》有兩點(diǎn)值得注意：一是關(guān)鍵詞“寂寞”“無(wú)聊”“悲哀”表達(dá)了魯迅深深的絕望；二是魯迅公開(kāi)承認(rèn)了他的“吶喊”是含蓄的，《吶喊》實(shí)際上不是發(fā)自內(nèi)心的“吶喊”。當(dāng)魯迅在文章中描繪孤獨(dú)時(shí)，他正處于一種前所未有的“兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨”的狀態(tài)中，表達(dá)的是寂寞、無(wú)聊、悲哀的荒原感，這給《吶喊》增添了“彷徨”的色彩。通過(guò)《＜吶喊＞自序》，我們可以理解魯迅當(dāng)時(shí)的絕望感受。孤獨(dú)給了他內(nèi)心前所未有的自由，并最終允許他自由地揭示創(chuàng)作《吶喊》的真相。從這個(gè)意義上說(shuō)，《＜吶喊＞自序》以自我回顧的形式結(jié)束了過(guò)去，同時(shí)講述了此刻的絕望。
      ⑤魯迅經(jīng)歷了人生的兩個(gè)低谷，一個(gè)是S會(huì)館時(shí)期，另一個(gè)是1923年。如果說(shuō)S會(huì)館時(shí)期仍對(duì)時(shí)代和社會(huì)抱有希望，那么，1923年的絕望則是致命的。周氏兄弟的分裂也恰好發(fā)生在1923年，這一年應(yīng)該是魯迅生命的最低點(diǎn)。
      ⑥創(chuàng)作《彷徨》打破了魯迅一年來(lái)的沉默，也記錄了他絕望的旅程。魯迅這一階段的創(chuàng)作表現(xiàn)出與《吶喊》不同的創(chuàng)作意圖，在《吶喊》中被壓制的自我意識(shí)此時(shí)以各種方式凸顯出來(lái)。魯迅在介紹《彷徨》時(shí)說(shuō)，“技術(shù)雖然比先前好一些，思路也似乎較無(wú)拘束，而戰(zhàn)斗的意氣卻冷得不少”。顯然，“戰(zhàn)斗的意氣”指啟蒙的原始動(dòng)機(jī)，“思路也似乎較無(wú)拘束”則是說(shuō)創(chuàng)作不再受外部因素的限制，可以自由地表達(dá)自己的想法。
      ⑦因此，《彷徨》中的第一人稱小說(shuō)不但比《吶喊》中多得多，而且作品中的“我”不是《吶喊》中的小說(shuō)敘述者或事件的客觀見(jiàn)證人，而是小說(shuō)中人物命運(yùn)的重要參與者和人格批評(píng)的對(duì)象，即便是那些沒(méi)有出現(xiàn)第一人稱的作品，也帶有強(qiáng)烈的自我觀照色彩。魯迅通過(guò)《行程》，將自我情感置于絕望之中，并進(jìn)行了深刻的反思。《在酒樓上》《孤獨(dú)者》《傷逝》等作品都將故事過(guò)程的敘述者和小說(shuō)中的主人公分開(kāi)了，在這些小說(shuō)的結(jié)尾，“我”從主人公的“沉重”中解放出來(lái)，向另一個(gè)方向走去。從這種安排中，我們可以看到魯迅已經(jīng)確立了一種告別舊我、超越自己的新意圖。
      ⑧經(jīng)歷了1923年艱難的自我轉(zhuǎn)變后，魯迅以更堅(jiān)定、更冷靜的態(tài)度進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)生活。他經(jīng)歷并最終平靜下來(lái)的精神風(fēng)暴，已經(jīng)被內(nèi)化為他非凡生活的一部分，并最終樹(shù)立了“民族魂”的偉大形象。
      ⑨從這個(gè)意義上說(shuō)，真正的魯迅，是在1923年之后才得以誕生的。
（摘編自《如何閱讀＜吶喊＞＜彷徨＞》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．《＜吶喊＞自序》是魯迅對(duì)“吶喊”時(shí)期的自我總結(jié)和反思，真誠(chéng)地揭示了他的內(nèi)心。
B．《＜吶喊＞自序》采用一種相當(dāng)復(fù)雜的敘述形式，回顧了魯迅過(guò)去經(jīng)歷中的重要片段。
C．《＜吶喊＞自序》中，魯迅公開(kāi)承認(rèn)其“吶喊”是含蓄的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的他深深的絕望。
D．《＜吶喊＞自序》以自我回顧的形式結(jié)束過(guò)去，是我們理解魯迅當(dāng)時(shí)絕望感受的重要途徑。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．1923年是魯迅創(chuàng)作的分水嶺，文章?lián)苏撌隽唆斞傅男≌f(shuō)集《吶喊》和《彷徨》的創(chuàng)作情況。
B．文章以《＜吶喊＞自序》為切入點(diǎn)，重點(diǎn)論述了魯迅在小說(shuō)集《吶喊》創(chuàng)作時(shí)期的真實(shí)的內(nèi)心狀態(tài)。
C．文章第⑥段運(yùn)用引證法，通過(guò)引述魯迅自己的話，起到了使文章的觀點(diǎn)更加真實(shí)可信的作用。
D．文章第⑦段主要采用舉例和對(duì)比的論證方法，緊承第⑥段的論述，并與之構(gòu)成層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A

A

A．從《吶喊》到《彷徨》，魯迅經(jīng)歷了1923年艱難的自我轉(zhuǎn)變，并最終在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出更加堅(jiān)定、更加冷靜的態(tài)度。
B．《彷徨》記錄了魯迅絕望的旅程，凸顯了自我意識(shí)，雖創(chuàng)作不再受外部因素的限制，但啟蒙的原始動(dòng)機(jī)卻“冷得不少”。
C．從《孔乙己》《祝?！贰秱拧啡髌分械摹拔摇钡慕?jīng)歷和形象塑造，都可以看出魯迅告別舊我、超越自己的新意圖。
D．1923年是周氏兄弟關(guān)系分裂的一年，故而魯迅在這一年的絕望是致命的，這年也就成為了魯迅整個(gè)生命中的最低點(diǎn)。