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材料一 阿拉伯帝國的文明達(dá)到很高的水平,其科學(xué)、技術(shù)及文化成就,即使在帝國之后相當(dāng)長一段時期內(nèi),仍然保持領(lǐng)先地位。由于奉行伊斯蘭教所倡導(dǎo)的真主之下人人平等的思想,因此帝國的阿拉伯人及其他民族在科學(xué)文化上持寬容與兼收并蓄的態(tài)度,從而大大推動了那個時代的科學(xué)進(jìn)步和發(fā)展。
——摘自趙達(dá)明《阿拉伯帝國的禮物―科學(xué)成就與地位》材料二 拜占庭帝國所起的作用是保守的。命運(yùn)注定它只是保存,而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度,生活在過去的勢力和榮譽(yù)的陰影之中,這種勢力和榮譽(yù)正是它所試圖維持和恢復(fù)的。他們中真正有創(chuàng)造力的人卻為數(shù)極少。
——摘編自【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前史到21世紀(jì)》(1)根據(jù)材料一,概括伊斯蘭教對阿拉伯文明進(jìn)步的推動作用。結(jié)合所學(xué)知識,列舉“阿拉伯帝國的文明達(dá)到很高的水平”的主要表現(xiàn)。
(2)材料二中的拜占庭帝國“保存”了什么?這種“保存”有什么作用?結(jié)合所學(xué)知識,分析拜占庭帝國衰落的原因。
(3)綜合上述材料,結(jié)合兩國所處地理位置的共同特點(diǎn),說明它們在東西方文明之間扮演的角色。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/9/2 12:0:9組卷:3引用:2難度:0.5
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  • 1.它的版圖一度地跨亞非歐三大洲,它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng),以及西班牙、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。“它”是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/17 10:0:1組卷:25引用:7難度:0.6
  • 2.以下帝國中又被稱為拜占庭帝國的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/19 11:0:1組卷:34引用:8難度:0.9
  • 3.“隨著拜占庭東正教與羅馬天主教之間商業(yè)往來和文化交流的增加,西歐人學(xué)習(xí)了亞里士多德的思想,并通過拜占庭的哲學(xué)家獲得了亞里士多德作品的拉丁譯本。”上述材料說明拜占庭帝國( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/19 12:30:1組卷:358引用:9難度:0.3
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