閱讀下面的文字，完成各題。
      ①近年，許多優(yōu)秀劇目被重新整理排演。許多多年未見于舞臺(tái)的本戲、折子戲等得以被挖掘，重現(xiàn)于世人面前，例如“新捏”成的昆曲《桃花扇》、京劇武戲《朝金頂》等。但是有些劇種的劇目喪失了原有的野氣以及應(yīng)有的煙火氣、市井氣。一味追求雅致及“詩意”的傾向在當(dāng)前戲曲界極為普遍，這在很大程度上造成了劇種的“失味”：草根味、民間性、世俗化消失，地方文化特點(diǎn)不突出，劇種同質(zhì)化或泛劇種化、泛戲曲化的傾向嚴(yán)重。
      ②其中的原因有很多。對于傳統(tǒng)劇目的整理改編，不少劇作家試圖剔除其粗糙的部分，在保持民間性的同時(shí)適當(dāng)融入當(dāng)下觀眾的審美質(zhì)素，提升其品格，使之成為既傳統(tǒng)又煥發(fā)當(dāng)代感的雅俗共賞的新市民戲曲，但要做到雅俗共賞太難了，便索性往“雅”的方向走。而掌舵全劇的導(dǎo)演多是高級知識(shí)分子，一旦偏好雅致，劇目的樣式也就被決定了。劇目的大投入也是一個(gè)原因，若舞美精致華麗，其他部門自然予以配合，形成統(tǒng)一風(fēng)格。而根本的，在于“雅高于俗”的心理：戲劇工作者在創(chuàng)作輔導(dǎo)與推進(jìn)傳承的過程中自覺不自覺地滲入了精英文化意識(shí)。這一方面是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的文人趣味偏雅好雅，另一方面也是多年來國內(nèi)一些專家熱衷于引進(jìn)精英主義經(jīng)典理論的結(jié)果。他們往往視戲劇戲曲為高雅藝術(shù)，并將之等級位階化。這種等級劃分，恰恰阻礙了戲曲的民間化、大眾化，也無法滿足人民群眾日益增長的文化需求。我們的很多戲劇工作者應(yīng)辨清“唯美主義”與“偽美主義”的界限，摒棄雙重標(biāo)準(zhǔn)，不能在理論上對戲曲美學(xué)、雅與俗的內(nèi)涵很清楚，但在實(shí)踐中由于這樣那樣的原因而一味追求劇目的雅化。
      ③地方方言對于地方戲曲而言是第一要素。而現(xiàn)在的問題，恰恰是一度創(chuàng)作中不少劇作家不熟悉方言，他們不是用方言思維來寫戲，而是一味采用普通話思維。劇作家站在全國人民的角度上寫戲是好事，但劇本往往存在方言轉(zhuǎn)換的問題，并且在二度創(chuàng)作中又有大量的戲曲演員講的方言不地道，方言的韻味自然無從“咂摸”。方言被嫌棄，仍然是地方文化自信的問題。我們依然缺乏對地方文化的自信，缺乏對地方方言、地方音樂及聲腔等的自信。我們要有地方文化自信，這種自信并不缺乏歷史底蘊(yùn)，傳統(tǒng)戲曲能流傳至今就是最好的明證?？上驳氖沁M(jìn)入21世紀(jì)，各地陸續(xù)提出了“保衛(wèi)方言”的口號?，F(xiàn)在傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園如火如荼，讓人期待方言進(jìn)校園，或者借著戲曲進(jìn)校園讓方言熱起來。
      ④歷史曾經(jīng)給過我們啟示。在清代中葉的“花雅之爭”中，曾與昆曲爭勝的弋陽腔失去了剛健清新的特色，逐漸雅化，唯余衰落的命運(yùn)；而廣受老百姓喜愛、保持了自身特色的四大徽班最終站住了腳跟。警惕劇種的廣泛雅化，不是不要?jiǎng)》N雅化，而是要保持劇種的特色，該雅的要雅，該雅俗共賞的要雅俗共賞。風(fēng)格單純的古老劇種如昆曲，其劇目要依從劇種特色；而風(fēng)格多樣的劇種，例如可俗可雅的閩劇，不僅要尊重劇種本體特質(zhì)，也應(yīng)根據(jù)題材特點(diǎn)來打造劇目，或偏雅或偏俗，但都應(yīng)收到雅俗共賞的效果。
（摘編自方李珍《警惕當(dāng)下劇種的“雅化”現(xiàn)象》）（1）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

D

D

A.在戲曲創(chuàng)作改編中，不能因?yàn)閼蚯歉哐潘囆g(shù)，就淡化戲曲的民間化、大眾化特點(diǎn)。
B.重新搬上舞臺(tái)的昆曲《桃花扇》、京劇武戲《朝金頂》等劇目喪失了原有的野氣。
C.很多戲曲創(chuàng)作者在理論上對雅與俗的內(nèi)涵不清楚，以致在實(shí)踐中一味追求劇目的雅化。
D.伴隨著傳統(tǒng)戲曲的復(fù)興，傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園如火如荼，地方方言或可借戲曲進(jìn)校園熱起來。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.文章第①段先指出了許多優(yōu)秀劇目被重新整理排演，接著指出了當(dāng)前戲曲界存在的問題。
B.文章從多角度剖析了劇種雅化的原因，其中之一就是我們?nèi)狈Φ胤轿幕孕拧?br />C.第④段運(yùn)用了舉例、對比等論證方法，闡述了劇種雅化的危害以及防止雅化的方法。
D.文章在論述時(shí)層層深入，按照“是什么—為什么—怎么辦”的順序展開論述，層次清晰。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.雖然當(dāng)前被重新整理排演的傳統(tǒng)劇目還存在一些問題，但其有利于傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的積極作用應(yīng)該得到肯定。
B.掌舵全劇的導(dǎo)演如有偏好雅致的傾向，這可能與他們大多是高級知識(shí)分子，思想中自覺不自覺地滲入了精英文化意識(shí)，認(rèn)為“雅高于俗”有關(guān)。
C.對劇目的大投入會(huì)使其他部門為配合“精致華麗”的風(fēng)格而追求“雅”，以形成統(tǒng)一的劇目風(fēng)格，這可能會(huì)使劇目喪失應(yīng)有的煙火氣。
D.方言對于戲曲的發(fā)展至關(guān)重要，因此劇作家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)要忌用普通話思維，戲曲演員在表演時(shí)要注意表現(xiàn)方言的韻味。