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董仲舒認(rèn)為德治與刑罰在治理國(guó)家時(shí)如同四季有寒也有暑，統(tǒng)治者應(yīng)該“固守其德以附其民，固執(zhí)其權(quán)以正其臣”。董仲舒意在強(qiáng)調(diào)治國(guó)應(yīng)（　?。?/div>

A．通過(guò)道德教化民眾	B．實(shí)行大一統(tǒng)統(tǒng)治
C．穩(wěn)固儒學(xué)獨(dú)尊地位	D．法治與教化并重

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：57引用：10難度：0.5

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1．為加強(qiáng)中央集權(quán)，董仲舒向漢武帝提出的建議是（　　）
A．君者舟也，庶人者水也；水則載舟，水則覆舟
B．民為貴，社稷次之，君為輕
C．己所不欲，勿施于人
D．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
發(fā)布：2024/10/11 9:0:2組卷：1引用：4難度：0.6
解析
2．《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌酚涊d“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣”。董仲舒提出上述主張的根本目的是（　　）
A．實(shí)行獨(dú)尊儒術(shù) B．改變“無(wú)為而治”的政策
C．加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治 D．遵循“儒法并重”的思想
發(fā)布：2024/10/10 6:0:3組卷：12引用：5難度：0.8
解析

3．董仲舒雖強(qiáng)調(diào)“夷夏之辨”，但認(rèn)為天下之人都是君主的臣民，夷狄也不例外；君主如要推行王道，天下一統(tǒng)，就必須將夷狄之民也納入到統(tǒng)治范疇之內(nèi)，并以仁愛(ài)之心對(duì)待夷狄。這一觀點(diǎn)（　　）

A．迎合了當(dāng)時(shí)政治統(tǒng)治的需要

B．體現(xiàn)了以民為本的統(tǒng)治思想

C．削弱了地方諸侯的政治實(shí)力

D．改變了先秦儒學(xué)的民族理論

發(fā)布：2024/10/11 7:0:1組卷：54引用：16難度：0.6

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A．實(shí)行獨(dú)尊儒術(shù)	B．改變“無(wú)為而治”的政策
C．加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治	D．遵循“儒法并重”的思想