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2021-2022學年天津市東麗區(qū)高一(下)期末歷史試卷
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試題詳情
在中國唐朝時期,西亞出現(xiàn)的地跨歐亞非三大洲的大帝國是( ?。?/h1>
A.阿拉伯帝國
B.波斯帝國
C.奧斯曼土耳其帝國
D.拜占庭帝國
【考點】
伊斯蘭教和阿拉伯帝國興起
.
【答案】
A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:6
引用:3
難度:0.6
相似題
1.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:習近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中指出,“交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補短,才能保持旺盛生命活力”。文化自信首先基于對自身文明的認知,而重新認識亞洲文明對于當今世界發(fā)展具有重要意義。亞洲是世界上人口最多的大洲,其文明發(fā)展也是世界文明最早的代表,并對世界文明的奠定起了非常關(guān)鍵的作用,作出了重要貢獻。
——摘編自卓新平《亞洲文明對世界文明的貢獻》
任選一個古代亞洲的區(qū)域文明,結(jié)合所學世界古代史的知識,以具體史實闡述該古代文明對世界文明發(fā)展的貢獻。(要求:選擇的古代文明與史實須相互吻合,表述清晰,觀點正確。)
發(fā)布:2024/10/24 4:0:1
組卷:3
引用:2
難度:0.5
解析
2.
公元前4世紀以來,漢字傳入朝鮮半島,朝鮮在漢字基礎(chǔ)上創(chuàng)立本國文字;隋唐以后,儒學傳入朝鮮成為官學;始建于14世紀的景福宮是朝鮮的王宮,它的結(jié)構(gòu)和樣式是中國皇宮的翻版。材料說明( ?。?/h2>
A.中華文化對周邊國家的輻射和傳播
B.朝鮮文化與中華文化本質(zhì)上的趨同
C.外域文化是中華傳統(tǒng)文化發(fā)展動力
D.中華文化回饋朝鮮文化的文化現(xiàn)象
發(fā)布:2024/7/27 8:0:9
組卷:6
引用:3
難度:0.8
解析
3.
有學者指出,阿拉伯帝國實際上是由許多個習俗不同、思想意識不同的民族所組成的,統(tǒng)治者必須了解和利用這些異域文化才能促進其統(tǒng)治。對此,阿拉伯帝國統(tǒng)治者( ?。?/h2>
A.組織翻譯其他民族的典籍
B.強化伊斯蘭教的地位
C.推行宗教信仰自由的政策
D.積極推行世俗化改革
發(fā)布:2024/10/24 3:0:1
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
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