據(jù)史載，明滑時(shí)期，建宗祠、修宗譜、定族規(guī)的風(fēng)極為興盛，幾乎沒(méi)有不立祠室的宗族。安徽欲縣棠鮑氏是明清著名的商人世家，資財(cái)雄厚，其宗祠建于樾村口，祠前石路上至今聳立著七座由明清兩代帝王御賜匾額的石牌坊，足見(jiàn)當(dāng)年之壯觀，祠堂祭祖是宗族最重要的活動(dòng)，族中16歲以上的男子必須出席祭禮，族人違犯族規(guī)家法，要在祠堂以祖先的名義執(zhí)行處罰，這說(shuō)明（　?。?/h1>

A．宗祠興盛與當(dāng)?shù)亟?jīng)商風(fēng)氣宜接相關(guān)

B．宗族勢(shì)力發(fā)展對(duì)中央集權(quán)明顯不利

C．傳統(tǒng)禮教因宗族勢(shì)力發(fā)展而煥發(fā)生機(jī)

D．中國(guó)古代具有家國(guó)一體的文化特質(zhì)

【考點(diǎn)】西周的宗法制．

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書(shū)面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：12引用：8難度：0.6

相似題

1．西周時(shí)期，宗子“必皆有土之君”，卿大夫“有分土，而無(wú)分民”，亦不能建立宗族；而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的庶子地主亦可聚族而居、尊祖敬宗。這說(shuō)明（　?。?/h2>
A．族田有助于增強(qiáng)宗族凝聚力
B．分封制與宗法制之間互為表里
C．血緣政治衰落助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D．土地制度變革導(dǎo)致宗法制衰落
發(fā)布：2024/11/5 23:0:1組卷：26引用：13難度：0.5
解析
2．家國(guó)情懷是指主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。中國(guó)人的家國(guó)情懷起源于（　?。?/h2>
A．分封制 B．察舉制 C．禪讓制 D．井田制
發(fā)布：2024/11/15 3:0:2組卷：2引用：2難度：0.6
解析
3．在全國(guó)人口抽樣調(diào)查中顯示，我國(guó)男女人口比例失調(diào)，這說(shuō)明重男輕女觀念仍然存在。這種觀念形成的歷史原因有（　?。?br />①宗法制
②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
③科舉制
④近代新式教育的推廣
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
發(fā)布：2024/11/15 8:0:2組卷：8引用：1難度：0.7
解析

把好題分享給你的好友吧~~

1．西周時(shí)期，宗子“必皆有土之君”，卿大夫“有分土，而無(wú)分民”，亦不能建立宗族；而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的庶子地主亦可聚族而居、尊祖敬宗。這說(shuō)明（ ?。?/h2>