閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：藏族地區(qū)，高層管理基本采取行省制度，而由中央宣政院直轄，實(shí)行政教合一的管理模式，可以視為元朝的“特區(qū)”。但元朝與藏區(qū)的關(guān)系并不限于宗教和文化，而是有實(shí)在的行政管理，包括設(shè)官命職、開(kāi)辟道路、建立驛站、清查戶籍等等，只不過(guò)在管理中注意尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗，盡量通過(guò)宗教途徑來(lái)處理問(wèn)題。
——摘自張帆《元朝的多民族統(tǒng)一與國(guó)家認(rèn)同》
材料二：乾隆二十七年設(shè)置“總統(tǒng)新疆南北兩路事務(wù)”的伊犁將軍，駐扎伊犁，統(tǒng)轄全疆軍政事務(wù)。……對(duì)于天山南路的“回部”維吾爾族聚居區(qū)，仍承襲原有的伯克制（即依據(jù)維吾爾族原有的習(xí)俗傳統(tǒng)及伯克稱謂，設(shè)置官職），各城仍設(shè)阿奇木伯克（正城主）和伊什罕伯克（副城主），但均由參贊大臣奏請(qǐng)皇帝任命，管理當(dāng)?shù)氐幕爻敲裾聞?wù)。
——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》
（1）根據(jù)材料一，指出元朝對(duì)藏族地區(qū)管理的特殊之處。
（2）根據(jù)材料二，指出清朝管理新疆采取的措施。
（3）綜合上述材料，概括元、清兩朝民族政策有何相同之處？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這些民族政策產(chǎn)生的積極影響。