古代羅馬法
材料一 公元212年，羅馬統(tǒng)治者授予帝國(guó)境內(nèi)所有自由民以羅馬公民權(quán)，自此拉丁人、異邦人與羅馬人的身份差別不復(fù)存在，除奴隸外，在自由民之間已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了平等。羅馬外事裁判官在審理涉外民商事案件時(shí)，首先從羅馬法與外國(guó)法中尋找共同規(guī)則，當(dāng)沒(méi)有這種共同規(guī)則時(shí)，“則盡可能地從各種不同的規(guī)范和制度中提取比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容，去掉各民族特有的成分”，兩者共同構(gòu)成了萬(wàn)民法的內(nèi)容。受希臘哲學(xué)和自然法思想影響，羅馬法不僅在微觀上為未成年人、婦女、被收養(yǎng)人等提供了具體保護(hù)，而且在宏觀上形成了一些影響后世的法律制度，比如監(jiān)護(hù)制度、優(yōu)先權(quán)制度、懲罰性賠償制度等，彰顯了法律對(duì)實(shí)質(zhì)正義的追求。
——摘編自呂巖峰等《羅馬法之國(guó)際私法論綱：“適當(dāng)——和諧論”的維度》材料二 11～13世紀(jì)被稱(chēng)為中世紀(jì)盛期，其典型特征是因人口的增長(zhǎng)和商業(yè)的復(fù)蘇而帶來(lái)城市生活的繁華。在此基礎(chǔ)之上，國(guó)家政權(quán)也開(kāi)始逐漸從封建化的過(guò)程中擺脫出來(lái)，朝著有利于中央集權(quán)的方向發(fā)展。面對(duì)這一新形勢(shì)，歐洲各地此前一直都在使用的適應(yīng)農(nóng)業(yè)社會(huì)需要的地方習(xí)慣法，逐漸不敷使用。與習(xí)慣法不同，羅馬法原本就是一部城市法典，是適應(yīng)城市生活而指定的，里面包含了大量的有關(guān)商業(yè)的立法，因而可以直接為歐洲各地新興的城市所借鑒和使用。而且，對(duì)于新發(fā)展起來(lái)的王權(quán)來(lái)說(shuō)，羅馬法中所具備的皇帝諭令也有助于推動(dòng)中央集權(quán)的發(fā)展，因而羅馬法的推廣也得到了他們的積極鼓勵(lì)。
——摘編自陳勇《查士丁尼法典評(píng)析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古羅馬立法所體現(xiàn)出的基本原則。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析羅馬法在中世紀(jì)晚期的歐洲得到推廣的原因。