經(jīng)濟(jì)關(guān)系反映為法原則，也同樣必然使這種關(guān)系倒置過來。這種反映的發(fā)生過程，是活動(dòng)者所意識(shí)不到的；法學(xué)家以為他是憑著先驗(yàn)的原理來活動(dòng)，然而這只不過是經(jīng)濟(jì)的反映而已。這樣一來，一切都倒置過來了。而這種顛倒--它在被認(rèn)清以前是構(gòu)成我們稱之為思想觀點(diǎn)的東西的--又對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生反作用，并且能在某種限度內(nèi)改變它，我以為這是不言而喻的。
--摘自《馬克思恩格斯選集》第4卷運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓@段話的理解。