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中華文化博大精深,底蘊(yùn)深厚。九年級(jí)(1)班同學(xué)以“感悟中華文化”為主題開展探究活動(dòng),請(qǐng)你幫他們一起完成
【觀影片】
材料一:第一組同學(xué)通過觀看紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說話》,對(duì)國(guó)寶“熹平石經(jīng)”開展探究。
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東漢熹平石經(jīng)
它是現(xiàn)今留存最早的官方定本石經(jīng),內(nèi)容為儒
家七部經(jīng)典。漢代開始,普通人可以通過學(xué)習(xí)
提升自己的社會(huì)地位,儒家經(jīng)典作為官方法定
教科書,成為指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的倫理道德典范,
官學(xué)私學(xué)規(guī)??涨?。石碑是中國(guó)古典文化的強(qiáng)
大載體,成為梳理傳統(tǒng)文化的重要憑據(jù)。
——摘編自紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說話》解說詞
(1)材料一中“儒家經(jīng)典作為官方法定教科書”與西漢哪位帝王有關(guān)?并根據(jù)材料一說明“熹平石經(jīng)”的歷史價(jià)值。
【閱書籍】
材料二:第二組同學(xué)通過查閱歷史書籍,對(duì)嚴(yán)復(fù)的《天演論》進(jìn)行探究。
菁優(yōu)網(wǎng) 嚴(yán)復(fù)翻譯西洋學(xué)術(shù)名著,希望借此開啟民智,尋求救亡
圖存的道路。
——摘編自龍漫遠(yuǎn)、陳振夏《達(dá)爾文和他改變的世界》
他翻譯的第一本書《天演論》,底本是英國(guó)生物學(xué)家赫
胥黎的《演化論與倫理學(xué)》。赫胥黎是達(dá)爾文學(xué)說的積
極支持者。
——《紀(jì)念達(dá)爾文誕辰200周年》
(2)嚴(yán)復(fù)所譯《天演論》宣傳的生物進(jìn)化理論源自達(dá)爾文的哪一著作?嚴(yán)復(fù)引入該學(xué)說的目的是什么?
【賞歌曲】
材料三:第三組同學(xué)通過學(xué)唱《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》,探究時(shí)代歌曲。
《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》歌詞(節(jié)選)
地下原油見青天,祖國(guó)盛開石
油花。天不怕,地不怕,改造
世界雄心大。我為祖國(guó)獻(xiàn)石油,
祖國(guó)有石油我的心里樂開了花!
中共中央總書記習(xí)近平近日給老藝術(shù)家黃婉秋(電影《劉三姐》的主演)回信。習(xí)近平指出,深入生活,扎根人民,把各民族共同創(chuàng)造的中華文化傳承好、發(fā)展好,是新時(shí)代文藝工作者的光榮使命。文藝工作者要為人民創(chuàng)作、為時(shí)代放歌。
——摘編自《廣西日?qǐng)?bào)》2021年6月4日(3)《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》這首歌傳唱于全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,這首歌反映了怎樣的時(shí)代精神?習(xí)近平總書記在給黃婉秋的回信中對(duì)新時(shí)代的文藝創(chuàng)作提出了怎樣的要求?
【悟文化】
材料四:在各組交流探究成果的基礎(chǔ)上,老師分享了他研究中華文化特征的成果,如下圖所示:
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(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí)在①、②處補(bǔ)充上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:1難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 西方列強(qiáng)通過發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和簽訂不平等條約給中國(guó)套上沉重的殖民枷鎖;同時(shí),歐風(fēng)美雨?yáng)|漸,經(jīng)世派中一部分人開始向西方尋求救國(guó)之道,魏源提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。
    材料二 能變則全,不變則亡;全變則強(qiáng),小變?nèi)酝觥?br />材料三
    康熙、乾隆年間的皇家頌歌 1912年公布的中華民國(guó)國(guó)歌
    鞏金甌,承天幬,民物欣鳧藻,喜同袍,清時(shí)幸遭。真熙皞,帝國(guó)蒼穹保,天高高,海滔滔。 亞東開發(fā)中華早,揖美追歐,舊邦新造。飄揚(yáng)五色旗,民國(guó)榮光,錦繡河山普照。我同胞,鼓舞文明,世界和平永保!
    (1)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)述魏源的救國(guó)主張。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)的知識(shí),簡(jiǎn)述“變”的含義。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)的知識(shí),概括“揖美追歐,舊邦新造”壓倒了“帝國(guó)蒼穹?!钡臍v史意義。
    (4)綜合上述材料,概括近代先進(jìn)國(guó)人救國(guó)方式的變化,并結(jié)合所學(xué)的知識(shí)分析發(fā)生變化的原因。

    發(fā)布:2024/10/14 1:0:1組卷:6引用:2難度:0.5
  • 2.《海國(guó)圖志》刊行六十卷之后,魏源將其增補(bǔ)到百卷,增補(bǔ)情況如表所示。據(jù)此可知魏源( ?。?br />
    內(nèi)容 籌海篇 地圖 各國(guó)地志 夷情備采 西洋器械 地球天文 國(guó)地總論 籌海總論
    增補(bǔ)卷數(shù) 1 1 25 1 4 5 1 1 1
    總卷數(shù) 2 2 66 3 12 5 3 3 4

    發(fā)布:2024/10/19 0:0:1組卷:7引用:2難度:0.5
  • 3.思想解放推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一魏源接受林則徐的囑托,于1842年編寫《海國(guó)圖志》一書,書中倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的中心思想,書中還介紹了英美民生制度。《海國(guó)圖志》共印刷了幾千本,但反映清淡,三年才賣出一本。許多守舊大臣更是惡毒攻擊,告訴皇帝,模仿秦始皇將這一類的書籍全部焚毀。
    ——摘編自胡樂凱《評(píng)魏源的海國(guó)圖志》
    (1)材料一中《海國(guó)圖志》一書“反映清淡”,遭遇“惡毒攻擊”說明了什么?
    材料二本志同人本來無罪,只為擁護(hù)那德莫克拉西(Democracy)和賽因斯(Science)兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪,要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教,要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。
    ——陳獨(dú)秀《本志罪案之答辯書》(2)指出材料二中“德先生”和“賽先生”的含義。結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)秉持何種態(tài)度?
    材料三五四運(yùn)動(dòng)前后,我國(guó)一批先進(jìn)知識(shí)分子和革命青年,在追求真理中傳播新思想新文化,勇于打破封建思想的桎梏,猛烈沖擊了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來第一次全面覺醒。
    ——摘自習(xí)近平《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話》(3)材料二、三之間有何內(nèi)在聯(lián)系?據(jù)材料三,概括五四運(yùn)動(dòng)是如何改變中國(guó)革命斗爭(zhēng)狀況的?
    材料四從遭受民族恥辱的那一天起,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就與探索現(xiàn)代化道路內(nèi)在地聯(lián)系在一起,中華民族的現(xiàn)代覺醒歸根到底是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的二十大在建黨百年再出發(fā)之際,以實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史任務(wù)為底蘊(yùn),提出新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù),發(fā)出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)召,體現(xiàn)了中華民族的又一次偉大覺醒。
    ——摘自齊衛(wèi)平《中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)舉體現(xiàn)中華民族的偉大覺醒》
    (4)根據(jù)材料四,新時(shí)代全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的途徑或道路是什么?

    發(fā)布:2024/10/7 13:0:2組卷:0引用:1難度:0.6
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