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西方列強的堅船利炮驚醒了近代中國一些有遠(yuǎn)見的知識分子,向西方學(xué)習(xí)成為近代中國思想解放的潮流。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一  是書何以作?曰:“為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作?!?br />--魏源(1)材料一出自哪一著作?除魏源外,中國近代開始睜眼看世界的杰出代表還有誰?
材料二  中國的一些有識之士受到第二次鴉片戰(zhàn)爭中“庚申之變”圓明園被焚的極大刺激和震撼,感到學(xué)習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)勢在必行,終于啟動了一場持續(xù)了30多年的“自強運動”。
--鄭家馨《中華文明同西歐工業(yè)文明的融會和碰撞》材料三  洋務(wù)派為了供應(yīng)軍事工業(yè)所需要的原料、燃料和運輸,……從70年代開始,便陸續(xù)創(chuàng)辦工礦業(yè)和交通運輸業(yè)。一部分官員、地主、商人投資開辦資本主義近代企業(yè),……從1872年到1894年,開辦的企業(yè)單位共有100多家,投資總額五六百萬元,雇工近三萬人。
--白壽彝《中國通史綱要》(2)材料二中的“自強運動”指哪一歷史事件?根據(jù)材料三說明這一歷史事件在客觀上起到了怎樣的作用?
材料四
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(3)把材料四中梁啟超的主張付諸實踐的是哪一資產(chǎn)階級改良運動?孫中山把“同盟會革命綱領(lǐng)”闡發(fā)為什么思想?在這一思想指引下發(fā)生的辛亥革命的最大功績是什么?
材料五  西洋人因為擁護(hù)德、賽兩先生……德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出……我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救活中國在政治上、道德上,學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
--陳獨秀(4)材料五中,陳獨秀宣傳的核心思想是什么?隨著運動的深入發(fā)展和國際新形勢的出現(xiàn),他們宣傳的思想又有了什么新發(fā)展?
(5)綜合以上材料,中國向西方學(xué)習(xí)歷程的特點是什么?

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/11/5 8:0:2組卷:19引用:1難度:0.5
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  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 西方列強通過發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭和簽訂不平等條約給中國套上沉重的殖民枷鎖;同時,歐風(fēng)美雨東漸,經(jīng)世派中一部分人開始向西方尋求救國之道,魏源提出了“師夷長技以制夷”的主張。
    材料二 能變則全,不變則亡;全變則強,小變?nèi)酝觥?br />材料三
    康熙、乾隆年間的皇家頌歌 1912年公布的中華民國國歌
    鞏金甌,承天幬,民物欣鳧藻,喜同袍,清時幸遭。真熙皞,帝國蒼穹保,天高高,海滔滔。 亞東開發(fā)中華早,揖美追歐,舊邦新造。飄揚五色旗,民國榮光,錦繡河山普照。我同胞,鼓舞文明,世界和平永保!
    (1)根據(jù)材料一,簡述魏源的救國主張。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)的知識,簡述“變”的含義。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)的知識,概括“揖美追歐,舊邦新造”壓倒了“帝國蒼穹?!钡臍v史意義。
    (4)綜合上述材料,概括近代先進(jìn)國人救國方式的變化,并結(jié)合所學(xué)的知識分析發(fā)生變化的原因。

    發(fā)布:2024/10/14 1:0:1組卷:6引用:2難度:0.5
  • 2.《海國圖志》刊行六十卷之后,魏源將其增補到百卷,增補情況如表所示。據(jù)此可知魏源( ?。?br />
    內(nèi)容 籌海篇 地圖 各國地志 夷情備采 西洋器械 地球天文 國地總論 籌??傉?/td>
    增補卷數(shù) 1 1 25 1 4 5 1 1 1
    總卷數(shù) 2 2 66 3 12 5 3 3 4

    發(fā)布:2024/10/19 0:0:1組卷:7引用:2難度:0.5
  • 3.思想解放推動社會進(jìn)步。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一魏源接受林則徐的囑托,于1842年編寫《海國圖志》一書,書中倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),提出“師夷長技以制夷”的中心思想,書中還介紹了英美民生制度。《海國圖志》共印刷了幾千本,但反映清淡,三年才賣出一本。許多守舊大臣更是惡毒攻擊,告訴皇帝,模仿秦始皇將這一類的書籍全部焚毀。
    ——摘編自胡樂凱《評魏源的海國圖志》
    (1)材料一中《海國圖志》一書“反映清淡”,遭遇“惡毒攻擊”說明了什么?
    材料二本志同人本來無罪,只為擁護(hù)那德莫克拉西(Democracy)和賽因斯(Science)兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪,要擁護(hù)那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教,要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對國粹和舊文學(xué)。
    ——陳獨秀《本志罪案之答辯書》(2)指出材料二中“德先生”和“賽先生”的含義。結(jié)合所學(xué)知識,對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)秉持何種態(tài)度?
    材料三五四運動前后,我國一批先進(jìn)知識分子和革命青年,在追求真理中傳播新思想新文化,勇于打破封建思想的桎梏,猛烈沖擊了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況,實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。
    ——摘自習(xí)近平《在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話》(3)材料二、三之間有何內(nèi)在聯(lián)系?據(jù)材料三,概括五四運動是如何改變中國革命斗爭狀況的?
    材料四從遭受民族恥辱的那一天起,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就與探索現(xiàn)代化道路內(nèi)在地聯(lián)系在一起,中華民族的現(xiàn)代覺醒歸根到底是實現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的二十大在建黨百年再出發(fā)之際,以實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的歷史任務(wù)為底蘊,提出新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù),發(fā)出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的號召,體現(xiàn)了中華民族的又一次偉大覺醒。
    ——摘自齊衛(wèi)平《中國式現(xiàn)代化創(chuàng)舉體現(xiàn)中華民族的偉大覺醒》
    (4)根據(jù)材料四,新時代全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的途徑或道路是什么?

    發(fā)布:2024/10/7 13:0:2組卷:0引用:1難度:0.6
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