閱讀材料，完成下列要求。
材料一《十二銅表法》是以私法為核心內(nèi)容的，其第四表家父權(quán)、第五表繼承與監(jiān)護(hù)、第六表所 有權(quán)及占有、第七表房屋及土地以及散見(jiàn)于其他表中的一些規(guī)范，都是對(duì)于反映簡(jiǎn)單商品經(jīng) 濟(jì)的民事法律關(guān)系的調(diào)整；它保有原始公社的遺俗，如死者沒(méi)有遺囑，又沒(méi)有繼承人，則財(cái)產(chǎn) 歸屬父系的最近親屬繼承。又如，故意傷人肢體而未能取得和解時(shí)，傷人者也應(yīng)受到同樣的 傷害（第八表'傷害自己被保護(hù)人的保護(hù)者應(yīng)交給地下神即予以證咒。
--摘編自中文百科在線《十二銅表法》材料二  公元212年，卡拉卡拉帝授予被征服地臣民市民資格，羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有外來(lái)自由人 都獲得羅馬市民權(quán)之后，才逐漸取消了對(duì)羅馬市民法主體的限制。羅馬法的主體之所以如 此狹隘，是與羅馬早期落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的。
--摘編自譚建華《試論羅馬法形式主義的演變》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《十二銅表法》體現(xiàn)的法制特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出羅馬法適用主體發(fā)生的變化，并分析變化的原因。
（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括羅馬法體現(xiàn)的精神。