材料 嚴(yán)復(fù)（1854-1921年），福建侯官（今閩侯）人。他于1866年入福州船政學(xué)堂，1876年被派往英國海軍學(xué)校學(xué)習(xí)駕駛，1879年學(xué)成歸國。甲午戰(zhàn)爭失敗后，他先后翻譯赫胥黎的《天演論》、亞當(dāng)?斯密的《原富》和孟德斯鳩的《法意》等經(jīng)典著作。在《天演論》的例言中發(fā)表了他認(rèn)為翻譯的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)“信、達(dá)、雅”，力求傳達(dá)出原作者和原作的精神并為讀者所接受。他曾在給朋友的信中說：“復(fù)今者勤苦譯書，不過憫同國之人過于蒙昧，發(fā)誓立愿，勉而為之?！痹凇斗ㄒ狻返陌凑Z里，他說“民主者，治制之極盛也，使五洲而有郅治之一日，其民主乎！”此類言論，在當(dāng)時(shí)頗聳人聽聞，政治影響很大。
——摘編自商務(wù)印書館編輯部編《論嚴(yán)復(fù)與嚴(yán)譯名著》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括嚴(yán)復(fù)翻譯工作的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析嚴(yán)復(fù)翻譯工作的意義。