自古至今中國人都在探索適合中國國情的政治制度。閱讀材料，回答相關(guān)問題。
材料一：政治制度，必然得自根自生?？v使有些可以從國外移來，也必然先與其本國傳統(tǒng)有一番融合鑄造，方能真實發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔谩７駝t無生命的政治、無配合的制度、決然無法長成。
——摘編自錢穆《中國歷代政治得失?序》材料二：辛亥革命是中國近代化進程中一個新的里程碑，盡管它沒有實現(xiàn)中國社會的近代化，但這次革命進行的民主制度試驗，為后來中國革命和建設(shè)積累了經(jīng)驗和教訓(xùn)……孫中山晚年頗為深刻地認(rèn)識到，建立共和，“民權(quán)何由而發(fā)達？則從團結(jié)人心，糾合群力始”……年輕的受過西方教育的中國人試圖在中國建立一些與他們從國外尤其是從美國觀察到的制度完全一樣的制度。他們所建立的制度自然對中國人民毫無意義，很快就在中國的政治現(xiàn)實面前土崩瓦解。
——摘編自陳其泰《近代史上有關(guān)重大是非的兩個問題的評價》請回答：
（1）說出兩項隋唐時期中國“自根自生”的政治制度，并分析其意義。
（2）在辛亥革命期間，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派“進行的民主制度試驗”有哪些？為什么在“中國的政治現(xiàn)實面前土崩瓦解”？