人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長，閱讀下列材料，回答問題。
材料一：在1901年12月，由法國人和伊朗人組成的一支考古隊，在伊朗西南部一個名叫蘇撒的古城舊址上，進行發(fā)掘工作。一天，他們發(fā)現(xiàn)了一塊黑色玄武石，幾天以后又發(fā)現(xiàn)了兩塊，將三塊拼合起來，恰好是一個橢圓柱形的石柱。石柱上刻有很多楔形文字，其中一條的內(nèi)容是：“挖出奴隸眼睛或是打斷奴隸骨頭的人要賠償奴隸價格的一半?！?br />（1）你知道這個石柱記載的是什么文獻嗎？材料中的條文是維護哪個階級的利益？
材料二：是羅馬法發(fā)展史上的一個重要里程碑。此前的習慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官使用習慣法時任意曲解，平民深受其苦?！某霈F(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為準繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。它是當時羅馬社會政治斗爭，特別是平民與貴族斗爭的產(chǎn)物。它集中了過去的習慣法，并結(jié)合當時社會經(jīng)濟發(fā)展的需要編纂而成。它是羅馬法發(fā)展的基礎。
——郭守蘭、曹全來《西方法文化史綱》（2）材料二是對哪部法律的描述？該法律的地位如何？
材料三：13世紀的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因為沒有認真耕種領(lǐng)主的田地，被罰便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。無權(quán)享用公共牧場但仍在牧場內(nèi)放牧的人，侵犯全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場，違者還要被罰款。
——《世界歷史九年級上冊》
（3）從材料中分析出莊園法庭的作用有哪些？
材料四：“沒有什么東西比皇帝陛下更高貴和更神圣。”皇帝救令更具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人。服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治。
——《民法大全》（4）《民法大全》的編纂是在誰執(zhí)政時期完成的？它有何歷史地位？
（5）綜合上述材料，你認為這些法律從立法目的和影響上的共同之處是什么？