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      齊潛王25年，孟嘗君被派至秦國(guó)，秦昭王欲聘為相，然而有人進(jìn)讒說(shuō)孟嘗君是齊人，任其為相，會(huì)“先齊而后秦”，昭王“謀欲殺之”。孟嘗君向昭王的寵姬求救，寵姬說(shuō)：“愿得君狐白裘”。狐白裘“值千金天下無(wú)雙”孟嘗君只有一件，已獻(xiàn)給了昭王，再無(wú)可送。孟嘗君乃遍問(wèn)門(mén)下之士，一時(shí)“莫能對(duì)”。后來(lái)一個(gè)位居最下座的士說(shuō)，他可以做到。他“乃夜為狗，以入秦宮臧中”，把狐白裘偷了回來(lái)。寵姬得到狐白裘后“為言昭王”，孟嘗君得以釋放。然而昭王很快又后悔了，“使人馳傳逐之”。孟嘗君帶著門(mén)客們匆忙逃跑，“夜半至函谷關(guān)”，然而函谷關(guān)須待“雞鳴而出客”，惶急之時(shí)，又一個(gè)位居下座的士說(shuō)，他會(huì)學(xué)雞叫。那就叫吧！一叫引動(dòng)群雞皆鳴。秦兵追到時(shí)，孟嘗君已經(jīng)出關(guān)離開(kāi)秦國(guó)了?！半u鳴狗盜”的成語(yǔ)便源于此?！妒酚?孟嘗君列傳》說(shuō)：“始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。”
      針對(duì)這個(gè)故事，王安石寫(xiě)了一篇《讀孟嘗君傳》，諷刺道：“嗟乎，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士！……夫雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也”這當(dāng)然是王安石個(gè)人的看法，不足為訓(xùn)。
（1）下列是從這段有關(guān)“士”的語(yǔ)料中概括提煉的觀(guān)點(diǎn)，概括提煉最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

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A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯與卿大夫紛紛養(yǎng)士，出現(xiàn)了許多關(guān)于士以及養(yǎng)士的故事。
B．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，士是有一定知識(shí)與技能的人，凡有一技之長(zhǎng)者均可以成為士。
C．在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，士作為一個(gè)特殊階層，已然成為社會(huì)中獨(dú)立的中堅(jiān)力量。
D．中國(guó)古代的士有獨(dú)立人格與高尚操守，為了國(guó)家甚至可以犧牲自己的生命。
（2）有人認(rèn)為，語(yǔ)段中畫(huà)波浪線(xiàn)的一句話(huà)是插入正常敘事中的贅余表達(dá)，可以刪除。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/h1>