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樊遜,字孝謙。河?xùn)|北猗氏人也。遜少學(xué),常為兄仲優(yōu)饒。既而自責(zé)曰:“名為人弟,獨(dú)受安逸,可不愧于心乎?”欲同勤事業(yè)。母馮氏謂之曰:“汝欲謹(jǐn)小行耶?”遜感母言,遂專心典籍,恒書壁作“見(jiàn)賢思齊”四字,以自勸勉。屬本州淪陷,寓居鄴中,為臨漳小吏??h令裴鑒蒞官清苦,致白雀等瑞,遜上《清德頌》十首,鑒大加賞重,擢為主簿,仍薦之于右仆射崔暹,為暹賓客。后崔暹大會(huì)賓客大司馬襄城王元旭時(shí)亦在坐論欲命府僚暹指遜曰此人學(xué)富才高佳行參軍也旭目之曰豈能就耶遜曰:“無(wú)蔭第,不敢當(dāng)此?!碧毂T?,本州復(fù)召舉秀才。五年正月,制詔問(wèn)求才審官,遜對(duì)曰:“今日公卿,抑亦天授,與之為治,何欲不從。高懸王爵,唯能是與。無(wú)令桓譚非讖,官止于郡丞;趙壹負(fù)才,位終于計(jì)掾。則天下宅心,幽明知感,真人去而復(fù)歸,從此而言,可以無(wú)愧?!庇謫?wèn)刑罰寬猛,遜對(duì)曰:“伏惟陛下,昧旦坐朝,留心政術(shù),明罰以糾諸侯,申恩以孩百姓。王者之治,務(wù)先禮樂(lè),如有未從,刑罰乃用,寬猛兼設(shè),水火俱陳,則天下自治,大道公行。”七年,詔令校定群書,遜等十一人同被尚書召共刊定。時(shí)秘府書籍紕繆者多,遜乃議曰:“按漢中壘校尉劉向受詔校書,每一書竟,表上,輒言:‘臣向書、太史公書、太常博士書、中外書合若干本以相比校,然后殺青?!蛑适?,見(jiàn)存府閣,即欲刊定,必藉眾本。邢子才、魏收等是多書之家,請(qǐng)牒借本參校得失?!?bdo class="mathjye-underline">凡得別本三千余卷,《五經(jīng)》諸史。殆無(wú)遺闕。八年,詔尚書開(kāi)東西二省官選,所司策問(wèn),遜為當(dāng)時(shí)第一。
(節(jié)選自《北齊書?樊遜傳》)
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是CC
A.后崔暹大會(huì)/賓客大司馬襄城王元旭時(shí)亦在坐/論欲命府僚/暹指遜曰/此人學(xué)富才高/佳行參軍也/旭目之曰/豈能就耶/
B.后崔暹大會(huì)賓客/大司馬襄城王元旭時(shí)亦在坐/論欲命府僚/暹指遜曰/此人學(xué)富/才高佳行參軍也/旭目之曰/豈能就耶/
C.后崔暹大會(huì)賓客/大司馬襄城王元旭時(shí)亦在坐/論欲命府僚/暹指遜曰/此人學(xué)富才高/佳行參軍也/旭目之曰/豈能就耶/
D.后崔暹大會(huì)/賓客大司馬襄城王元旭時(shí)亦在坐/論欲命府僚/暹指遜曰/此人學(xué)富/才高佳行參軍也/旭目之曰/豈能就耶/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是BB
A.“掾”原為佐助之意,后為副官佐或官署屬員的通稱,如“掾曹、掾史、掾?qū)佟?。“?jì)掾”是古代州郡的計(jì)吏。
B.“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階,“陛下”原來(lái)指的是站在臺(tái)階下轉(zhuǎn)達(dá)臣子進(jìn)言意愿的侍者,后發(fā)展為帝王的謙稱。
C.“表”是給皇帝的奏章,與之相關(guān)的詞語(yǔ)“表函”是上呈天子的函件,“表奏”是表文奏章,“表草”是表文草稿。
D.古代制作竹簡(jiǎn),先用火烤,使其冒出水分,這個(gè)程序叫“殺青”,也叫“汗青”。選文中“殺青”指書籍定稿。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)概括與分析,不正確的一項(xiàng)是DD
A.樊遜有責(zé)任心,讀書勤勉。他不想安逸地受人照顧,愿與兄長(zhǎng)一同致力家業(yè);在母親開(kāi)導(dǎo)下,他又全力研讀典籍,并常在墻上題字以自勉。
B.樊遜頗有文才,能把握時(shí)機(jī)。在擔(dān)任臨漳小吏時(shí),他欽佩縣令為官清廉,就作了十首《清德頌》,受到縣令的賞識(shí),被提拔為主簿。
C.樊遜善于策對(duì),治國(guó)有見(jiàn)地。他認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該重用有才德的人,不要埋沒(méi)人才;他認(rèn)為王者之道應(yīng)以禮樂(lè)為先,后用刑罰,恩威并施。
D.樊遜能以史為鑒,處事有方。他在主持校定群書時(shí),借鑒漢代劉向的做法,搜集各種不同版本的書籍對(duì)照校定,最終出色地完成了任務(wù)。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①留心政術(shù),明罰以糾諸侯,申恩以孩百姓。
譯文:專注于政治方略,嚴(yán)明刑罰來(lái)督察諸侯,施與恩德來(lái)?yè)釔?ài)百姓.專注于政治方略,嚴(yán)明刑罰來(lái)督察諸侯,施與恩德來(lái)?yè)釔?ài)百姓.
②凡得別本三千余卷,《五經(jīng)》諸史,殆無(wú)遺闕。
譯文:總共得到三千多卷不同的版本,《五經(jīng)》和各種史書,幾乎沒(méi)有遺漏缺失的總共得到三千多卷不同的版本,《五經(jīng)》和各種史書,幾乎沒(méi)有遺漏缺失的。
【答案】C;B;D;專注于政治方略,嚴(yán)明刑罰來(lái)督察諸侯,施與恩德來(lái)?yè)釔?ài)百姓.;總共得到三千多卷不同的版本,《五經(jīng)》和各種史書,幾乎沒(méi)有遺漏缺失的
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:1難度:0.7
相似題
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1.閱讀下面的文言文,完成各題。
(一)襄公八年,齊桓公卒,宋欲為盟會(huì)。十二年春,宋襄公為鹿上之盟,以求諸侯于楚,楚人許之。公子目夷諫曰:“小國(guó)爭(zhēng)盟,禍也?!辈宦?tīng)。秋,諸侯會(huì)宋公盟于盂。目夷曰:“禍其在此乎!君欲已甚,何以堪之?”于是,楚執(zhí)宋襄公以伐宋。冬,會(huì)于亳以釋宋公。子魚曰:“禍猶未也。”
十三年夏,宋伐鄭。子魚曰:“禍在此矣!”秋,楚伐宋以救鄭,襄公將戰(zhàn)。子魚諫曰:“天之棄商久矣,不可?!倍辉?,襄公與楚成王戰(zhàn)于泓①。楚人未濟(jì),目夷曰:“彼眾我寡,及其未濟(jì)擊之。”公不聽(tīng)。已濟(jì),未陳,又曰:“可擊?!惫唬骸按湟?bdo class="mathjye-underpoint">陳?!标惓?,宋人擊之,宋師大敗,襄公傷股,國(guó)人皆怨公。公曰:“君子不困人于厄,不鼓不成列?!?bdo class="mathjye-underwave">子魚曰兵以勝為功何常言與必如公言即奴事之爾又何戰(zhàn)為?”
(節(jié)選自《史記?宋微子世家》) (二)宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資,盜仁者之名爾。齊宣有牽牛而過(guò)堂下者,曰:“牛何之?”曰:“將以釁鐘?!蓖踉唬骸吧嶂?,吾不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地?!狈蛏嵋慌?,于德未有所損益者,而孟子與之以王。所謂以不忍人之心,行不忍人之政,三代之所共也。而宋襄公執(zhí)鄫子②,用于次睢之社。君子殺一牛猶不忍,而宋公戕一國(guó)君若犬豕然,此而忍為之,天下孰有不忍者耶!
泓之役,身敗國(guó)衄③,乃欲以不重傷、不禽二毛④欺諸侯。人能紾⑤其兄之臂以取食,而能忍饑于壺餐者,天下知其不情也。襄公能忍于鄫子,而不忍于重傷二毛,此豈可謂其情也哉?
以愚觀之,宋襄公,王莽之流。襄公以諸侯為可以名得,王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同,其不能欺天下則同也。其不鼓不成列,不能損襄公之虐;其抱孺子而泣,不能蓋王莽之篡。使莽無(wú)成則宋襄公,使襄公之得志,亦一莽也。
古人有言:“圖王不成,其弊猶足以霸?!毕骞型跽咧畮煟q足以當(dāng)桓公之師,一戰(zhàn)之余,救死扶傷不暇。此獨(dú)妄庸耳。齊桓、晉文得管仲、子犯而興,襄公有一子魚不能用,豈可同日而語(yǔ)哉?自古失道之君,如是者多矣,死而論定,未有如宋襄公之欺于后世者也。
(節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》)【注釋】①泓水之戰(zhàn)出自《春秋》,此處運(yùn)用春秋筆法,含有褒貶之意。②鄫子:鄫國(guó)國(guó)君,參加諸侯會(huì)時(shí)被宋襄公殺害以供奉神廟。③衄:損傷,傷害。④二毛:指老年人。⑤紾:彎轉(zhuǎn),扭曲。
(1)對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.楚人未濟(jì) 濟(jì):渡河 B.不鼓不成列 鼓:擊鼓攻擊 C.待其已陳 陳:列陣 D.不能損襄公之虐 損:損壞 A.天之棄商久矣 與向之噌吰者相應(yīng) B.而孟子與之以王 而能與世推移 C.此而忍為之 人而不仁,如禮何 D.乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯 夫我乃行之,反而求之,不得吾心
A.子魚曰/兵以勝為/功何常言/與必如公言/即奴事之爾/又何戰(zhàn)為
B.子魚曰/兵以勝為功/何常言與/必如公言/即奴事之/爾又何戰(zhàn)為
C.子魚曰/兵以勝為功/何常言與/必如公言/即奴事之爾/又何戰(zhàn)為
D.子魚曰/兵以勝為/功何常言/與必如公言/即奴事之/爾又何戰(zhàn)為
(4)下列六句分編四組,都屬于蘇軾批判宋襄公的一組是
①公曰:“君子不困人于厄,不鼓不成列?!?br />②以不仁之資,盜仁者之名爾
③宋襄公執(zhí)鄫子,用于次睢之社
④其抱孺子而泣
⑤行王者之師,猶足以當(dāng)桓公之師,一戰(zhàn)之余,救死扶傷不暇
⑥襄公有一子魚不能用
A.①②④
B.②③⑥
C.①③⑤
D.④⑤⑥
(5)下列對(duì)選文的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.《春秋》記載宋楚之戰(zhàn)時(shí),用字考究,“楚”“人”二字,隱含著對(duì)宋襄公的批評(píng)。
B.蘇軾認(rèn)為宋襄公為人狂妄,有眾多能臣卻不用,故而一開(kāi)始就不具備稱霸的德行。
C.蘇軾通過(guò)對(duì)宋襄公的評(píng)論,表達(dá)出統(tǒng)治者只有行王道才能成就王業(yè)的仁政思想。
D.兩文體裁不同,一為史傳,一為史論,但司馬遷和蘇軾對(duì)于宋襄公的批判態(tài)度是相近的。
(6)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①禍其在此乎!君欲已甚,何以堪之?
②宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。
③襄公以諸侯為可以名得,王莽以天下為可以文取也。
(7)司馬遷是怎樣表達(dá)自己對(duì)于宋襄公的態(tài)度的?蘇軾在選文(二)第一自然段中如何論述自己的觀點(diǎn)?發(fā)布:2024/12/20 5:30:5組卷:9引用:1難度:0.5 -
2.閱讀下文,完成各題。
褚亭記
[明]袁中道①
①金粟園后,有蓮池二十余畝。臨水有園,楮樹(shù)叢生焉。予欲置一亭納涼?;騽褡?;“此不村木也,宜伐之而種松柏?!庇柙唬骸八砂爻申幾钸t,予安能待?”或曰:“種欖李?!弊釉唬骸疤依畛墒a,亦須四五年。道人之跡如游云,安可枳②之一處?予期目前可作庇陰者□?!辫m不材,不同商丘之木③,嗅之狂醒④,三日不已者。蓋亦界于材與不材之間者也。以為材則不中梁棟枅櫨⑤之用:以為不材,則皮可為紙,子可為藥,可以染繒,可以顆⑥面,其用亦甚夥 昔子瞻作《有老楮》詩(shī),蓋亦有取于此。
②今年夏酷暑,前堂如炙。至此地,則水風(fēng)冷冷襲人。而楮葉皆如掌大,其陰甚濃,遮樾⑦一臺(tái)。植竹為亭,蓋以著,即曦色不至,并可避雨。日西驕陽(yáng),隱蔽層林,啼鳥(niǎo)沸葉中,沉沉有著深山。數(shù)日以來(lái),此樹(shù)遂如飲食衣服,不可暫廢,深有當(dāng)于予心。自念設(shè)有他樹(shù),猶當(dāng)改而植此,而況已森森如是。豈惟宥⑨.之哉?日將九錫⑩之矣,遂取之以名吾亭。
(選自《珂雪齋集》)
注釋:①袁中道,明代文學(xué)家,主張“性靈說(shuō)”。②枳:停留。③商丘之木:《莊子?人間世》中“南伯子綦游乎商之丘,見(jiàn)大木焉,有異…嗅之,則使人狂酲三日而不已。”④酲:指喝醉神志不清。⑤枅櫨:指方木。⑥颥:洗險(xiǎn)。⑦夥:多。⑧樾:樹(shù)蔭。⑨宥:通“侑”,酬谷。⑩九錫:傳說(shuō)古代帝王尊禮大臣所給的九種器物。
(1)可填入第①段橫線處的虛詞是
A.哉
B.也
C.焉
D.耳
(2)下列有關(guān)“楮樹(shù)”的表述不符合文意的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為楮樹(shù)成蔭較早,所以在亭旁種植它。
B.楮樹(shù)的子可以用來(lái)繪染,它并非無(wú)用之材。
C.楮樹(shù)葉有手掌那樣大小,樹(shù)蔭可以遮蔽整個(gè)亭臺(tái)。
D.作者日日陶醉于楮樹(shù)的樹(shù)蔭之中,對(duì)其鐘愛(ài)有加。
(3)對(duì)作者提到“商丘之木”用意的理解不正確的一項(xiàng)是
A.作者提及《宥老楮》詩(shī),意在說(shuō)明楮樹(shù)之有用,為進(jìn)一步贊美張本。
B.作者以為楮木雖不能與松柏桃李媲美,但也不像商丘之木于人無(wú)用。
C.作者用“商丘之木”的典故強(qiáng)調(diào)材之有用無(wú)用是隨具體情況而定的。
D.作者借“商丘之木”的典故,為后文進(jìn)一步闡述楮木的作用做鋪墊。
(4)請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度鑒賞第②段畫線句。
(5)依據(jù)第①段中對(duì)楮樹(shù)“界于材與不材之間”的論述,推測(cè)作者寫作本文的意圖。發(fā)布:2024/12/20 4:30:1組卷:23引用:6難度:0.2 -
3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
宇文慶,字神慶,河南洛陽(yáng)人也。祖金殿,魏征南大將軍,仕歷五州刺史、安吉侯。父顯和,夏州刺史。慶沉深,有器局,少以聰敏見(jiàn)知。周初,受業(yè)東觀,頗涉經(jīng)史。既而謂人曰:“書足記姓名而已,安能久事筆硯,為腐儒之業(yè)!”于時(shí)文州民夷相聚為亂,慶應(yīng)募從征。賊據(jù)保巖谷,徑路懸絕,慶束馬而進(jìn),襲破之,以功授都督。衛(wèi)王直之鎮(zhèn)山南也,引為左右。慶善射,有膽氣,好格猛獸,直甚壯之。稍遷車騎大將軍、儀同三司、柱國(guó)府掾。及誅宇文護(hù),慶有謀焉,進(jìn)授驃騎大將軍,加開(kāi)府。
后從武帝攻河陰,先登攀堞,與賊短兵接戰(zhàn),良久,中石乃墜,絕而后蘇。帝勞之曰:“卿之余勇,可以賈人也?!睆?fù)從武帝拔晉州。其后齊師大至,慶與宇文憲輕騎而覘,卒與賊相遇,為賊所窘。憲挺身而遁,慶退據(jù)汾橋,眾賊爭(zhēng)進(jìn),慶引弓射之,所中人馬必倒,賊乃稍卻。及破高緯,拔高壁,克并州,下信都,禽高湝,功并居最。周武帝詔曰:“慶勛庸早著,英望華遠(yuǎn),出內(nèi)之績(jī),簡(jiǎn)在朕心。戎車自西,俱總行陣,東夏蕩定,實(shí)有茂功。高位縟禮,宜崇榮冊(cè)?!庇谑沁M(jìn)位大將軍,封汝南郡公,邑千六百戶。
尋以行軍總管擊延安反胡,平之,拜延州總管。俄轉(zhuǎn)寧州總管。高祖為丞相,復(fù)以行軍總管南征江表。師次白帝,征還,以勞進(jìn)位上大將軍。高祖與慶有舊,甚見(jiàn)親待,令督丞相軍事,委以心腹。尋加柱國(guó)。開(kāi)皇初,拜左武衛(wèi)將軍,進(jìn)位上柱國(guó)。數(shù)年,出除涼州總管。歲余,征還,不任以職。
初,上潛龍時(shí),嘗從容與慶言及天下事未幾上言皆驗(yàn)及此慶恐上遺忘不復(fù)收用欲見(jiàn)舊蒙恩顧具錄前言為表而奏之上省表大悅自是上每加優(yōu)禮。卒于家。
(選自《隋書?卷五十》,有刪改)
(1)下列對(duì)文中加粗部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上遺忘不復(fù)收/用欲見(jiàn)舊蒙恩/顧具錄前言/為表而奏之上/省表大悅/
B.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見(jiàn)舊蒙恩/顧具錄前言為表而奏之上/省表大悅/
C.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此慶恐/上遺忘不復(fù)收用/欲見(jiàn)舊蒙恩顧/具錄前言/為表而奏之/上省表大悅/
D.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見(jiàn)舊蒙恩顧/具錄前言為表而奏之/上省表大悅/
(2)下列對(duì)文中畫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.“經(jīng)史”泛指我國(guó)古代典籍。經(jīng),經(jīng)書,指儒家經(jīng)典著作;史,史書。
B.“江表”指長(zhǎng)江以南地區(qū)。從中原看,地在長(zhǎng)江之外,故稱江表。
C.“出”與“除”在這里的意思完全一樣,都是授予官職的意思。
D.“潛龍”比喻圣人在下位,隱而未顯,或賢才失時(shí)未遇。文中指高祖還沒(méi)有登基。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.宇文慶廣涉經(jīng)史,棄文從武。他認(rèn)為讀書用來(lái)記個(gè)姓名就行了,自己不愿意長(zhǎng)久從事文字工作,后來(lái)便應(yīng)召入伍,隨軍打仗。
B.宇文慶有勇有謀,很受器重。攻打文州民夷時(shí),他束馬而進(jìn),大破敵兵;在衛(wèi)王宇文直處時(shí),宇文直認(rèn)為他很有勇力。
C.宇文慶勇氣過(guò)人,受到武帝稱贊。跟從武帝攻打河陰時(shí),他率先登城,和敵人短兵相接,被城上石頭擊中墜落,昏死后又蘇醒過(guò)來(lái)。
D.宇文慶屢立戰(zhàn)功,因功升遷。他平定了延安反叛的胡人,被授予延州總管的官職,后轉(zhuǎn)任寧州總管,歷任丞相、上大將軍等職務(wù)。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①眾賊爭(zhēng)進(jìn),慶引弓射之,所中人馬必倒,賊乃稍卻。
②高祖與慶有舊,甚見(jiàn)親待,令督丞相軍事,委以心腹。發(fā)布:2024/12/26 3:30:3組卷:6引用:7難度:0.7
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