當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年河南省許昌市鄢陵縣職業(yè)教育中心高一（下）期末語文試卷（普高）> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      每一顆巨星的隕落，都會讓我們傷感一番，都會讓我們頭頂?shù)男强瞻档┰S。然而，似乎很少有一顆巨星之殤，會如錢學(xué)森的離去一樣，引起從上至下的深切關(guān)注。
      在中國，錢學(xué)森不僅是一位科學(xué)家的名字，而且是對科學(xué)家這個詞的詮釋。
      1947年2月，剛滿36歲的錢學(xué)森因在空氣動力學(xué)、火箭飛行理論、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的優(yōu)異才能，成為麻省理工學(xué)院最年輕的終身教授。然而新中國的成立、祖國的召喚讓他毫不猶豫地放棄了一切優(yōu)越條件，一心想要回到祖國。
      1955年，錢學(xué)森克服重重阻力和困難回到祖國。他受命組建了中國第一個火箭、導(dǎo) 彈研究所。隨后，他主持完成了“噴氣和火箭技術(shù)的建立”規(guī)劃，參與了近程導(dǎo) 彈、中近程導(dǎo) 彈和中國第一顆人造地球衛(wèi)星的研制，直接領(lǐng)導(dǎo)了用中近程導(dǎo) 彈運載原子彈“兩彈結(jié)合”試驗，參與制定了中國第一個星際航空的發(fā)展規(guī)劃……
“他把自己全部的熱血和智慧，奉獻(xiàn)給了祖國的火箭、導(dǎo) 彈和航天事業(yè)?！卞X學(xué)森的好友莊逢甘說，“他經(jīng)常鼓勵我們說，外國人能干的，中國人都能干?！?br />（摘編自《此生唯愿長報國》）材料二：
      錢學(xué)森素以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱。在交大求學(xué)期間，他就秉承嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，至今，交大校園里還在盛傳他在水力學(xué)考試和熱工實驗報告中“兩個100分”的故事。他在科研中形成的手稿，字體工整秀麗，圖形表格規(guī)范，等號劃得如同直線一般，有的計算數(shù)字精確到小數(shù)點之后8位，充分體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的治學(xué)精神。在領(lǐng)導(dǎo)“兩彈一星”工程期間，他嚴(yán)格貫徹“嚴(yán)肅認(rèn)真，周到細(xì)致，穩(wěn)妥可靠，萬無一失”的要求，精心組織工程實施，經(jīng)常親自到第一線具體指導(dǎo)，在航天界傳為佳話，并影響了幾代科技工作者。他指導(dǎo)青年同事們，科學(xué)上不能有一點失誤，小數(shù)點錯一個，打出去的導(dǎo) 彈就可能飛回來打到自己，無論是學(xué)習(xí)還是做研究都必須做到“嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密”。
（摘編自《弘揚(yáng)錢學(xué)森的精神》）材料三：
      這位中國的“導(dǎo)彈之父”不僅是一名技術(shù)專家，還被認(rèn)為是一位文、理、工結(jié)合型的科學(xué)家。
      1950年以后，他在美國因為無法繼續(xù)參與機(jī)密研究，于是及時調(diào)整心態(tài)，進(jìn)入一個新的理論領(lǐng)域，并最終創(chuàng)建了“工程控制論”。在他回國之后，“工程控制論”成為指導(dǎo)國內(nèi)進(jìn)行人才培養(yǎng)、理論研究和工程應(yīng)用的重要理論。
      在20世紀(jì)80年代初，他把對工程控制論的理論探索，和組織指揮重大科研工程的實踐相結(jié) 合，進(jìn)一步提出了“系統(tǒng)科學(xué)”思想。至此，這位科學(xué)家快速地掙脫了“導(dǎo) 彈軌跡”的束縛，開始了一場對不同領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)問題的全面解讀。
      他開始審視中醫(yī)，還關(guān)注建筑與城市的研究，并在《人民日報》上發(fā)表《不到園林，怎知春色如許一一談園林學(xué)》一文，后又提出“山水城市”的構(gòu)想。此外，他和年輕學(xué)者張沁文還提出了農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程理論，用以分析我國農(nóng)業(yè)發(fā)展存在的問題和解決對策。
      功成名就的錢學(xué)森著迷于用他在航天實踐中提煉出的科學(xué)方法來解讀社會和自然科學(xué)領(lǐng)域形形色色的問題。在這個科學(xué)家眼里，科學(xué)無禁區(qū)，思想無禁區(qū)。
（摘編自《錢學(xué)森的遺產(chǎn)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是
C
C

A.錢學(xué)森能夠成為麻省理工最年輕的終身教授，和他在空氣動力學(xué)等領(lǐng)域所表現(xiàn)的優(yōu)異才能有關(guān)。
B.錢學(xué)森克服重重阻力和困難回國后參與的許多科研項目對于我國航天事業(yè)都是具有開創(chuàng)意義的。
C.錢學(xué)森堅信我國航天事業(yè)能超越外國人，也因此在航天事業(yè)上奉獻(xiàn)出了自己全部的熱血和智慧。
D.錢學(xué)森在科研中嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，哪怕一個小數(shù)點也不能失誤，對青年他也有同樣的要求。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
C
C

A.錢學(xué)森作為知識分子的杰出代表和備受全國人民敬仰的科學(xué)家，他的逝世少有地受到整個社會深切關(guān)注。
B.錢學(xué)森創(chuàng)建“工程控制論”的經(jīng)歷告訴我們，遇到困境及時調(diào)整心態(tài)、轉(zhuǎn)換視角，就可能會有新發(fā)現(xiàn)。
C.“工程控制論”這一理論的提出，對錢學(xué)森掙脫專業(yè)束縛，啟發(fā)他研究解讀其他科學(xué)領(lǐng)域問題大有幫助。
D.錢學(xué)森克服困難回到祖國，將熱血獻(xiàn)給當(dāng)時貧弱的祖國。這啟示我們：科學(xué)沒有國界，科學(xué)家有祖國。
（3）錢學(xué)森被看作是“對科學(xué)家這個詞的詮釋”，請結(jié)合三則材料分析這一說法的依據(jù)。

【考點】非連續(xù)性文本；篩選、概括文中信息．

【答案】C；C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：1難度：0.5

相似題

1．【材料一】
      丁酉新春，第二季《中國詩詞大會》的熱播，成為一場現(xiàn)象級的文化盛宴，像一道清流直入人心，浸潤心靈。
      中國詩詞，是中國人的精神禮贊。詩經(jīng)、楚辭、漢魏六朝詩、唐宋詩詞、明清詩詞、近現(xiàn)代經(jīng)典詩詞……這些耳熟能詳、打動人心的篇章，濃縮了中華文化的精華，展示了幾千年來中國人的精神風(fēng)貌，喚起了每個人心中的詩歌情懷，讓觀眾在觸摸中國詩歌的宏偉版圖之時，油然地生長出文化自信心和民族自豪感。a_______《中國詩詞大會》給了我們有益的啟示。在詩詞大會中，競猜、飛花令等對抗性安排，增加了節(jié)目懸念；超大演播室、水舞臺、大屏幕意境展示等全新舞美設(shè)計，增加了節(jié)目觀賞性；搖一搖等新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段的應(yīng)用大大提升了節(jié)目的趣味性和參與性。詩歌與傳媒、文化與科技的有機(jī)結(jié)合，為傳統(tǒng)文化搭起了一個最大的、最接地氣的課堂。第二季《中國詩詞大會》落幕，古典詩歌的熱潮卻再次興起。b_______

（摘自2017年2月13日《人民日報》）【材料二】
      《中國詩詞大會》系列節(jié)目從傳統(tǒng)詩詞中挖掘時代內(nèi)涵，通過對耳熟能詳?shù)脑娫~名句的背誦，引發(fā)了全民讀詩的熱潮，做到了綜藝節(jié)目不僅有意思，而且有意義。優(yōu)秀的綜藝節(jié)目激活了很多人的文化心、詩心?？梢哉f，中國傳統(tǒng)文化越來越引人關(guān)注，正在闊步融入世界的中國日益顯現(xiàn)著自己的文化自覺，而網(wǎng)民對綜藝節(jié)目的選擇度以及文化內(nèi)涵的要求也越來越高。
      《中國詩詞大會》第二季節(jié)目播出以后，許多孩子家長發(fā)出了呼聲：我們遠(yuǎn)離傳統(tǒng)文化太久了，帶著孩子一起分享詩詞之美，感受詩詞之趣很有意義。小孩子現(xiàn)在不一定能完全理解這些詩詞的意思，但浸潤在古詩詞里，對他們的精神世界是一種潛移默化的滋養(yǎng)。c _______
      都說“腹有詩書氣自華”，在如今歌舞類、親子類綜藝節(jié)目泛濫的市場下，以傳統(tǒng)文化作為內(nèi)核去進(jìn)行綜藝節(jié)目的改革，也許會是一個好的方向，用詩書去抵制爛俗，進(jìn)一步引領(lǐng)觀眾，促進(jìn)新媒體市場下電視綜藝節(jié)目市場的健康發(fā)展。

（摘自2017年2月14日《中國藝術(shù)報》）【材料三】
      《中國詩詞大會》在春節(jié)期間熱播，然而，思想界隨即引發(fā)了關(guān)于背誦古詩詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭論。一些評論者認(rèn)為機(jī)械地背詩比的不過是記憶力，與一個人的古詩鑒賞能力無關(guān)。
      平心而論，《中國詩詞大會》推廣傳統(tǒng)詩詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席，坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對決。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。古人培養(yǎng)詩詞修養(yǎng)同樣從背誦開始，牙牙學(xué)語的童生在啟蒙階段背誦古詩詞，大多“少年不識愁滋味”。這無妨詩詞文化的浸潤，待到年歲增長，涉世漸深，自然明白“卻道天涼好個秋”的悲戚。
      d_______這也是很多傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。對多數(shù)普通人來說，背誦古詩詞最大的用處，是回答中小學(xué)語文考試的詩詞填空。
      要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊的范圍生機(jī)盎然，就必須讓其在更現(xiàn)實的層面產(chǎn)生影響。詩歌仍然是有生命力的文體，現(xiàn)代詩依然有較多受眾。將古詩詞元素融匯于現(xiàn)代詩中，或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。雖然不是每個人都要寫詩成為詩人，古詩詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比，但在日常文字表達(dá)中化用古詩詞，足以讓一個人在精神上雍容起來。
      在傳統(tǒng)文化傳播過程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨立的、與現(xiàn)實隔絕的文化。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實文化格局，在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。
      美國唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃?迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎后，評委會公布的獲獎理由是“用美國傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩意表達(dá)”。作為一名流行歌手，鮑勃?迪倫繼承了美國的傳統(tǒng)文化，其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可，可見傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實生命力。
（1）把下列四句話放入三則材料標(biāo)號的畫線處，正確的一項是

①這不是偶然，而是先賢詩人幾千年的智慧與情感的集結(jié)，是社會對傳統(tǒng)文化的長期熱愛與廣泛積累。
②在網(wǎng)絡(luò)文化流行的今天，學(xué)習(xí)古詩文能夠提升審美素養(yǎng)，提高語言表達(dá)層次，對抵御粗鄙的網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)揮積極作用。
③如何讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活對接？
④古詩詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實活力。
A.a①b②c③d④
B.a④b③c②d①
C.a③b①c②d④
D.a①b③c②d④
（2）下列對上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項是

A.【材料一】說明《中國詩詞大會》深受觀眾喜愛，主要是因為節(jié)目富有懸念、觀賞性、趣味性和參與性，也最接地氣。
B.【材料二】指出《中國詩詞大會》讓孩子們分享了詩詞之美，感受到詩詞之趣，理解了詩詞意思，滋養(yǎng)了精神世界。
C.【材料三】認(rèn)為傳承古詩詞的最大阻力是其缺乏現(xiàn)實活力，在現(xiàn)代詩中融入古詩詞元素是傳承古詩詞的一個好方法。
D.鮑勃?迪倫堅守美國傳統(tǒng)，創(chuàng)新詩意表達(dá)，因而獲得了諾貝爾文學(xué)獎，這說明傳統(tǒng)文化存在當(dāng)下可擁有現(xiàn)實活力。
（3）下列針對上述材料的分析，較為合理的一項是

A.三則材料都提到《中國詩詞大會》的熱播及其對傳承傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)，都認(rèn)為傳統(tǒng)文化需要與現(xiàn)代接軌以及《中國詩詞大會》有一些需要解決的問題。
B.【材料一】認(rèn)為中國詩詞是中華文化的精華和中國人的精神禮贊，能喚起民族自豪感；【材料二】和【材料三】都認(rèn)為古詩詞有利于提升素養(yǎng)，小孩子應(yīng)該背誦古詩詞。
C.對當(dāng)下如何傳承傳統(tǒng)文化的分析，【材料三】的報道較為詳盡，比較全面，體現(xiàn)出新聞客觀真實的特點，而【材料一】和【材料二】只從某一個方面來報道，非常不客觀。
D.三則材料都強(qiáng)調(diào)結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化能提升我們的文化自覺。
（4）【材料三】中第二段引用“少年不識愁滋味”“卻道天涼好個秋”兩句詩是要說明什么道理？
（5）《中國詩詞大會》在央視熱播，對于我們弘揚(yáng)傳播傳統(tǒng)文化有怎樣的啟示？請結(jié)合三則材料簡要分析。
發(fā)布：2024/7/13 8:0:9組卷：3引用：1難度：0.4
解析
2．閱讀下面的文字，完成各小題。
      材料一
“地攤經(jīng)濟(jì)”的“三低”特質(zhì)、讓它具有一些獨特優(yōu)勢：創(chuàng)業(yè)門檻低，沒有店鋪租金的壓力，沒有太高的學(xué)歷、技能要求，很多人支個小攤、打開私家車后備廂就能賣貨；失敗風(fēng)險低，船小好調(diào)頭，從業(yè)者即便失利也能迅速“滿血復(fù)活”；商品價格低，能讓居民擁有更多選擇，享受更多實惠。
      人間煙火味，最撫凡人心。城市要有便利的設(shè)施、靚麗的外表，更要有寒冬里的庇護(hù)、黑夜中的光亮?！扒倨鍟嬙娋苹ā惫倘恢匾?，“柴米油鹽醬醋茶”本是最基本的民生考量。特別是在當(dāng)前統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作中，各地都在狠抓“六穩(wěn)”“六?！甭鋵?，更不應(yīng)讓一些管理方面的顧慮拖累“保民生”的步伐。
      成都前段時間就因有序放開“地攤經(jīng)濟(jì)”收獲點贊。3月15日，成都市城管委發(fā)布新規(guī)，允許商戶擺地攤、臨時占道經(jīng)營。成都總府路每到晚上10點，各種美食開始“接管”街道，開啟“夜宵”模式。飲食男女們一撥接一撥，試圖在餐桌上把2020年被疫情占據(jù)的春天“吃回來”。兩個月來，不僅保障了近8萬人就業(yè)，更讓餐飲業(yè)復(fù)工率達(dá)到98%。
      事實上，國際范兒與煙火氣本來就是并行不悖的。放眼全球，從泰國清邁的周末集市，到美國百老匯跳蚤市場，再到土耳其伊斯坦布爾的大巴扎，世界各地都有“地攤經(jīng)濟(jì)”。原汁原味的市井生活不僅讓本地居民直接受益，也讓外地游客流連忘返，有些集市還成了世界著名的打卡“地標(biāo)”。
      當(dāng)然，放開“地攤經(jīng)濟(jì)”不意味著一放了之，城市管理也不可缺位。成都去年就開始實行街頭藝人“持證上崗”，允許占道經(jīng)營；同時也明確了安全前提，如不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好疫情防控和清潔衛(wèi)生工作等，并規(guī)定了占道時間。這些細(xì)化的舉措都值得其他城市借鑒。
      隨著國家治理能力現(xiàn)代化水平不斷提升，讓每個人的小期盼與城市的大情懷交融，讓微觀的民愿匯入宏觀的民生，才能讓每個人在城市中體會到更多的歸屬感，在人間煙火中擁有屬于自己的“小確幸”。
（摘編自《“地攤經(jīng)濟(jì)”讓城市更有活力》）      材料二
      地攤經(jīng)濟(jì)指通過擺地攤獲得生活收入來源的一種經(jīng)濟(jì)形勢，以前，流動商販占道經(jīng)營一直受城市有關(guān)行政部門嚴(yán)監(jiān)管，因其常存在影響城市市容等問題。2020年，為適應(yīng)常態(tài)化的疫情防控形勢，中央文明辦在今年全國文明城市測評指示中，明確要求不將占道經(jīng)營、馬路市場流動商販列為文明城市測評考核內(nèi)容。
      據(jù)有關(guān)新動態(tài)，目前全國各地區(qū)針對地攤經(jīng)濟(jì)已經(jīng)陸續(xù)出臺相關(guān)政策引導(dǎo)與規(guī)范。隨著地攤經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展，同時零售巨頭紛紛加入，共同促進(jìn)地攤經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級。電商巨頭紛紛加入，先后推出了地攤經(jīng)濟(jì)扶持計劃。
      6月2日京東發(fā)布了“星星之火”地攤經(jīng)濟(jì)扶持計劃，組織超500億的貨源，并提供數(shù)億元進(jìn)貨補(bǔ)貼。新路通還聯(lián)合京東數(shù)科為每個小店提供最高10萬元的無息賒購，預(yù)計該計劃將服務(wù)百萬個便利店和百萬家地攤。5月26日美團(tuán)宣布啟動“春風(fēng)行動”百萬小店計劃，與地方政府聯(lián)合推出消費券通過引流為小店增收，美團(tuán)到店綜合業(yè)務(wù)聯(lián)合本地生活服務(wù)商家開展“安心消費月”計劃，為復(fù)工復(fù)產(chǎn)小店提供流量扶持，美團(tuán)聯(lián)合金融機(jī)構(gòu)提供了累計209個額度的優(yōu)惠利率扶持貸款，外賣新開的用戶還可獲得一個月免息貸款。5月29日，阿里巴巴發(fā)地攤經(jīng)濟(jì)扶持計劃，將在1688網(wǎng)站推出“地攤批發(fā)專區(qū)”，并提供超過700億元免息賒購。阿里1688將全部通過工程直供的“新批發(fā)”模式觸達(dá)“攤主”。
（摘編自《京東蘇寧美團(tuán)等企業(yè)助力地攤經(jīng)濟(jì)扶持計劃》）      材料三
      當(dāng)前“地攤經(jīng)濟(jì)”在一些地方熱鬧起來，這固然有其生存發(fā)展的價值，但并非包治百病的靈丹妙藥。不同的城市有不同的定位，也有不同的發(fā)展階段，一旦脫離實際，一哄而起、盲目跟風(fēng)，就會適得其反，“蠶食”來之不易的治理成果。
      城市治理也如同烹小鮮，必須精準(zhǔn)施策，用心用情。特別是對于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言，精細(xì)化管理方是正道。目前，各大一線城市均未盲目跟風(fēng)，也沒有發(fā)布所謂“地攤地圖”，一些城市更明確對亂擺攤說“不”。這是清醒的。
“提高城市管理水平，要在科學(xué)化、精細(xì)化、智能化上下功夫?！睙o論擺攤設(shè)點還是社區(qū)環(huán)境，都關(guān)乎市民生活品質(zhì)，關(guān)乎市民良好體驗。無論擾民現(xiàn)象還是交通擁堵……看似不是大事，卻都與民眾生活休戚相關(guān)。因此，城市治理須下足繡花針般的功夫。當(dāng)城市治理像繡花一樣精細(xì)，讓城市的“主動脈”通暢、“毛細(xì)血管”發(fā)達(dá)，各個“器官組織”都能聽“腦”指揮，這樣的城市顯然更宜居，更有舒適度。
“地攤經(jīng)濟(jì)”如果一哄而起，各個城市多年積累的精細(xì)化管理成效就會功虧一簣。其利弊得失，須細(xì)加研判。在新冠疫情沖擊下，如何保民生保就業(yè)，最根本的，恐怕還是要在推動復(fù)工復(fù)產(chǎn)、復(fù)商復(fù)市等方面加大力度。近日，北京市和中央廣播電視總臺聯(lián)合推出的“消費季”，將一直延續(xù)到年底，且每個月都有各類消費節(jié)，這是值得各地借鑒的。
      梁思成先生說過，城市是一門科學(xué)，它像人體一樣有經(jīng)絡(luò)、脈搏、肌理，如果你不科學(xué)對待它，它會生病的。顯然，惟有構(gòu)建科學(xué)高效的治理之道，城市才能更健康。簡單的一哄而起，必然導(dǎo)致一哄而散，這是需要避免的。
（摘編自《央視熱評：“地攤經(jīng)濟(jì)”不能哄而起》）（1）對材料一“地攤經(jīng)濟(jì)”的理解分析，正確的一項是

A．地攤經(jīng)濟(jì)的“三低”，讓小攤有了創(chuàng)業(yè)門檻低、失敗風(fēng)險低、商品價格低等獨特優(yōu)勢。
B．經(jīng)濟(jì)如寒冬里的庇護(hù)、黑夜中的光亮，是最能體現(xiàn)人間煙火味，最能安撫凡人心的經(jīng)濟(jì)。
C．世界各地都有地攤經(jīng)濟(jì)，因其體現(xiàn)的是原汁原味的市井生活、因此成了著名的打卡“地標(biāo)”。
D．不應(yīng)讓管理顧慮拖累“保民生”，事實證明，有序放開地攤經(jīng)濟(jì)不僅可以保障就業(yè)，還有助于復(fù)工。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

A．疫情防控和經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作中，“柴米油鹽醬醋茶”取代“琴棋書畫詩酒花”成為最基本的民生考量。
B．文明辦不將占道經(jīng)營等作為文明城市考核內(nèi)容，為地攤經(jīng)濟(jì)松了綁，但并不意味地攤經(jīng)濟(jì)可一放了之。
C．京東、美團(tuán)、阿里巴巴等多家電商響應(yīng)政策號召，扶持地攤經(jīng)濟(jì)，分別提供數(shù)億元進(jìn)貨補(bǔ)貼或無息賒購。
D．地攤經(jīng)濟(jì)不能從根本上保民生保就業(yè)，在疫情沖擊下，唯一的辦法只能是推動復(fù)工復(fù)產(chǎn)、復(fù)商復(fù)市等。
（3）材料三中，不能支撐梁思成觀點的一項是

A．不同的城市有不同的定位，也有不同的發(fā)展階段，一旦脫離實際，一哄而起、盲目跟風(fēng)，就會適得其反。
B．城市治理也如同烹小鮮，必須精準(zhǔn)施策，用心用情。特別是對于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言。
C．目前，各大一線城市均未盲目跟風(fēng)，也沒有發(fā)布所謂“地攤地圖”。一些城市更明確對亂擺攤說不。
D．北京市和中央廣播電視總臺聯(lián)合推出的“消費季”，將一直延續(xù)到年底，且每個月都有各類消費節(jié)。
（4）材料一和材料三分別采用的主要論證方法是什么，請各舉一例并分析。
（5）如果你是二三線城市市長，你會如何對待地攤經(jīng)濟(jì)，請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
發(fā)布：2024/7/28 8:0:9組卷：2引用：1難度：0.5
解析
3．閱讀下面的材料，完成各題。
【材料一】
      從2010年故宮開設(shè)淘寶店至今，全球范圍內(nèi)那些古老的博物館開始積極觸網(wǎng)，擁抱電商平臺，也因此收獲了更多年輕粉絲。僅2018年，淘寶天貓博物館旗艦店的累計訪問量就達(dá)到16億人次，將近全國博物館線下接待人次的1.5倍，其中有1億用戶是“90后”。2019年實際購買過博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的消費者數(shù)量已近900萬，相比2017年增長超4倍。
      這種火熱的發(fā)展勢頭是任何一家博物館都無法忽視的，2019年，幾乎所有成規(guī)模的博物館都正式成立了專門的文創(chuàng)部門。而到了2020年，疫情對線下活動的制約，更是直接推動了博物館搞云展覽、跨界聯(lián)合文創(chuàng)、電商、直播帶貨的熱情，互聯(lián)網(wǎng)+博物館文創(chuàng)已經(jīng)蔚然成風(fēng)。

【材料二】
      2021年“雙十一”，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品火了，考古盲盒更是讓人“上頭”。
      數(shù)據(jù)顯示，2021年有近100家博物館參加“雙十一”。11月1日開售首日，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品銷量激增超400%，成為最大的黑馬之一。故宮十二花神固體香膏、新疆博物館烤馕外形鼠標(biāo)墊、敦煌研究院飛天書簽、大英博物館安德森貓披肩等文創(chuàng)產(chǎn)品均深受消費者喜愛。
      除了常規(guī)的文創(chuàng)產(chǎn)品之外，有相當(dāng)一部分消費者是沖著“考古盲盒”去的。
      不少博物館都復(fù)刻了自家館藏的寶貝。河南博物院“失傳的寶物”系列、“散落的寶物”系列、“雕刻的寶物”系列、“文物修復(fù)大師”系列等；三星堆博物館推出過三星堆迷你國寶盲盒、盲袋，共計26個基礎(chǔ)款和2個隱藏款；陜西省博物館推出過一套青銅小分隊系列盲盒，有8個基礎(chǔ)款。這些讓不少年輕人為之著迷。

【材料三】
      中國擁有五千年的燦爛文化，悠久的文化傳統(tǒng)和豐富的人物形象素材，瓷器、陶器、竹木、書法、繪畫等物質(zhì)文化和生肖、節(jié)日等習(xí)俗文化，都是文化產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計靈感的源泉。隨著21世紀(jì)品質(zhì)消費創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)和文化創(chuàng)意產(chǎn)品在文化消費中的占比逐步遞增，文化創(chuàng)品成為新一代的消費熱門，逐漸占據(jù)文化消費的主導(dǎo)地位。中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位與中國經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位存在差距，長期發(fā)展?jié)摿善?。而目前國?nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)仍處在于發(fā)展階段，以消費者為核心，打造具有中華文化特色的IP，將會是重中之重。出于我國實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量提高、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和文化軟實力增強(qiáng)的長期需求，中國文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)將持續(xù)擁有廣闊的發(fā)展空間。

（1）閱讀【材料一】，一個讓任何一家博物館無法忽視的現(xiàn)實是

。
（2）閱讀【材料二】，加點詞“這些”指代的是

。
（3）為【材料三】中的圖表擬寫一個合適的標(biāo)題。
（4）閱讀上面材料，下面的理解和分析不正確的一項是

A.【材料一】中的圖顯示，線上博物館文創(chuàng)購買者中年齡越小消費者比例越大。
B.【材料二】表明不少消費者對“考古盲盒”的熱愛超過了常規(guī)的文創(chuàng)產(chǎn)品。
C.具有豐富文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品受到不同年齡層次人的追捧，發(fā)展前景廣闊。
D.文創(chuàng)產(chǎn)品的廣受歡迎既得益于互聯(lián)網(wǎng)傳播方式也得益于對傳統(tǒng)文化的挖掘
發(fā)布：2024/10/26 23:30:1組卷：1引用：1難度：0.5
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