閱讀材料，完成下列要求。
材料：近代理性主義最初出現(xiàn)在自然科學(xué)領(lǐng)域，牛頓對(duì)萬有引力的發(fā)現(xiàn)以及牛頓力學(xué)的演算，使理性主義的旗幟樹立起來。政治理性主義者將自然科學(xué)領(lǐng)域的分析、計(jì)算、邏輯推理的技術(shù)運(yùn)用于政治領(lǐng)域，使這種追求確定性和功利性的科學(xué)方法在政治生活中占有了絕對(duì)的地位。在資產(chǎn)階級(jí)同封建制度、同宗教神學(xué)斗爭(zhēng)的過程中，政治逐漸從宗教的控制中擺脫了出來。此時(shí)，還涌現(xiàn)出大量的政治家，比如伏爾泰提出的自然權(quán)利論，指出自然賦予人們自由和平等，所有的權(quán)利屬于人民也被盧梭的社會(huì)契約論提出了，孟德斯鳩提出了“三權(quán)分立”。在理性主義的引導(dǎo)下，國家和社會(huì)發(fā)生了深刻的變革。
隨著資本主義制度的確立，理性主義逐漸喪失了理性原有的懷疑性，轉(zhuǎn)而追尋一種純之又純的確定性。近代政治領(lǐng)域所崇尚的理性主義更多是對(duì)理性的“形式”、“邏輯演繹”的空前追求，將人類的政治程序化、簡(jiǎn)單機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化、量化。
——摘編自趙恩烯《政治理性主義批判及其當(dāng)代意義》（1）根據(jù)材料，歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的基本政治訴求，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代“理性主義”發(fā)展的趨勢(shì)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析“政治理性主義”。