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材料一
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(它)與其說是“古典文化的再生”,不如說是“近代文化的開端”;與其說是“復(fù)興”,不如說是“創(chuàng)新”。這場運動重大歷史意義在于它促使歐洲人以神為中心過渡到以人為中心,在于喚起人的覺醒,使人們把關(guān)注的重點從來世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世。它喚醒了人們的積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神及科學(xué)實驗的精神,從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。 ——吳于廑、齊世榮《世界史近代史編》 |
材料二 新文化運動對中國封建傳統(tǒng)文化的勇猛沖擊,形成一場前所未有的啟蒙運動和空前深刻的思想解放運動。因而有力地打擊和動搖了長期以來封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,喚醒了一代青年,使中國的知識分子尤其是廣大青年受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為適合中國社會需要的新思潮,特別是馬克思主義在中國的傳播,創(chuàng)造了有利的條件。
——《中國共產(chǎn)黨歷史學(xué)習(xí)百問》(1)材料一反映的是哪場運動?根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,指出該運動的核心思想。
(2)依據(jù)所學(xué)知識,列舉兩位新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人物。根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識,概括東西方這兩場運動在宣傳新思想時,對傳統(tǒng)文化分別采取了何種態(tài)度?