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2020-2021學(xué)年湖南師大附中高二(下)第二次大練習(xí)歷史試卷
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試題詳情
閱讀材料,回答問題。
材料 封建社會的長期性,并不意味著中國社會停滯,社會總還是在變化的。這種變化,因為微小,僅以前后相接的兩個朝代而論可能不太明顯,但隔開幾個朝代加以比較,是能夠看得出來的??梢哉f:代代相承,變化微漸。但是,在明清之際,中國社會一度出現(xiàn)過比較明顯的轉(zhuǎn)變跡象。這些東西給中國社會帶來了新氣象,產(chǎn)生過明亮的火花。但是,他們在總體上又是微弱的,不能突破封建主義的硬殼。一直到龔自珍,還只能是“藥方只販古時丹”。在中國,新東西的出現(xiàn)只能在鴉片戰(zhàn)爭之后。
--陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》
任選材料中的一個觀點,根據(jù)所學(xué)知識,進行評述。觀點明確,論證充分,邏輯清晰。(要求:表述成文,觀點明確,論證充分,邏輯清晰。
【考點】
中國古代史綜合
;
中國近代化道路的曲折性
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:3
引用:9
難度:0.3
相似題
1.
圖1、圖2、圖3是中國古代三個歷史時期(西漢公元二年、唐天寶元年、明洪武二十六年)的人口密度圖。閱讀材料,回答問題。
材料:
——據(jù)葛劍雄《中國人口發(fā)展史》
分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息,并據(jù)此分析說明與其相對應(yīng)的歷史時期。
發(fā)布:2024/10/23 21:0:2
組卷:3
引用:2
難度:0.5
解析
2.
閱讀材料,完成下列要求。
材料
時期
儒家民族觀的表現(xiàn)
先秦時期
與早期夷夏思想相比,以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認(rèn)差別、對立和碰撞的前提下,進一步提出了禮分華夷的標(biāo)準(zhǔn),大力倡導(dǎo)“化夷”“變夷”的思想
兩漢時期
在大一統(tǒng)思想的影響下,漢儒把封建帝王與四夷的關(guān)系比作手足關(guān)系,把天子和四夷酋長界定為君臣關(guān)系,將華夏與四夷、中原與邊境看作一個整體
隋唐時期
彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想,諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家,自古未有”“雖云華夷,歡若親戚”等語言不勝枚舉
遼宋夏金時期
宋儒不再強調(diào)傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認(rèn)華夏——漢族建立政權(quán)——為正統(tǒng)的看法,而是強調(diào)政權(quán)是否統(tǒng)一了“天下”
——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,自擬一個具體論題,就表格中的某一時期或多個時期的儒家民族觀展開論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合。)
發(fā)布:2024/10/16 10:0:5
組卷:3
引用:9
難度:0.5
解析
3.
閱讀材料,回答下列問題.
疆域變遷是歷史發(fā)展的一個縮影。
上面地圖中隱含著中國歷史發(fā)展的諸多信息,請任意選擇一個角度,自擬論題,結(jié)合中國古代史相關(guān)知識予以闡釋。(要求:論題明確,闡釋充分,語言表述清晰。)
發(fā)布:2024/10/17 5:0:1
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
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