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菁優(yōu)網(wǎng)如圖是考古人員在殷墟小屯村E10坑發(fā)掘的鹿頭骨。上面刻辭是“戊戌,王蒿田……文武丁……王來征”(大意為戊戌那天,商王在一個叫蒿的地方從事田獵)。材料可以用于說明( ?。?/div>
【考點(diǎn)】夏商西周的文化
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/9/24 1:0:8組卷:5引用:3難度:0.5
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  • 1.周公強(qiáng)調(diào),天命的轉(zhuǎn)移并非不可把握,上天實(shí)際上是以德的要求來檢驗(yàn)下界統(tǒng)治者,想要長久保有天命,就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),時刻敬天、明德、保民周公的這種天命觀(  )
    發(fā)布:2024/10/12 2:0:2組卷:67引用:15難度:0.5
  • 2.《周禮》認(rèn)為西周“六樂”的創(chuàng)制寓意如表所示,據(jù)此可知,西周的“六樂”(  )
    《云門》 言其德如云之所出,民得以有族類
    《咸池》 言其德無所不施
    《大部》 言其德能韶堯之道也
    《天夏》 禹治水傅土,言其德能大中國也
    《大濩》 湯以寬治民,而除其邪,言其德能使天子得其所也
    《大武》 武王伐紂以除其害,言其德能成武功
    發(fā)布:2024/10/6 1:0:2組卷:14引用:1難度:0.5
  • 3.西周時期,射、御等體育活動被納入六藝教育體系之中,并形成了一整套體育教育規(guī)儀。明人匯編的《蹴鞠譜》專門指出參與蹴鞠活動者“要和氣、要信實(shí)、要志誠、要行止、要溫良”等。這體現(xiàn)了古代體育( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/12 4:0:3組卷:7引用:2難度:0.5
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