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墨子認為“作為衣服帶履,便于身,不以為辟怪也”,“故圣人為衣服,適身體、和肌膚而足矣,非榮耳目而觀愚民也”。據(jù)此可知,墨子( ?。?/h1>

【考點】墨家
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:13引用:5難度:0.6
相似題
  • 1.如表所示為《墨子》一書中記載的墨子的部分思想主張。這些主張( ?。?br />
    出處 內(nèi)容
    《墨子?辭過》 “凡費財勞力,不加利者,不為也”
    《墨子?貴義》 “凡言凡動,利于天鬼百姓者為之”
    《墨子?經(jīng)說上》 “利,得是而喜,則是利也”

    發(fā)布:2024/10/19 5:0:1組卷:4引用:3難度:0.5
  • 2.在論及上古圣王與當(dāng)今人主修宮殿的差異時,墨子說:“是故圣王作為宮室,便于生,不以為觀樂也;作為衣服帶履,便于身,不以為辟怪也?!边@表明,墨子( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/19 11:0:2組卷:6引用:4難度:0.6
  • 3.《莊子?天下》是中國現(xiàn)存最早的學(xué)術(shù)史著作,其中對于某家學(xué)說的描述為:“不侈于后世,不靡于萬物,不暉于數(shù)度,以繩墨自矯,而備世之急;古之道術(shù)有在于是者?!边@一學(xué)派主張( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/19 0:0:1組卷:0引用:2難度:0.6
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