閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)并不是單一的體育賽事，而是宗教活動(dòng)的一個(gè)組成部分。在希臘人的心目中，奧林匹斯山上的諸神有著無(wú)限的智慧和無(wú)窮的力量。人永遠(yuǎn)也達(dá)不到神的境界，但是人類(lèi)可以通過(guò)極限能力的不斷擴(kuò)展一步一步地與神接近……古代奧運(yùn)會(huì)從公元前776年到公元394年，共舉行了293屆，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，成為顯示希臘民族精神的盛會(huì)。各城邦派出的優(yōu)秀選手則在競(jìng)技場(chǎng)上奮勇拼搏，他們赤身裸體進(jìn)入賽場(chǎng)，向神和觀眾展示他們超人的體能、健美的身體和良好的教養(yǎng)。奧運(yùn)會(huì)競(jìng)技比賽項(xiàng)目主要是田徑，后來(lái)逐漸增加了摔跤、標(biāo)槍、拳擊、以及戰(zhàn)車(chē)賽、武裝賽跑等。
——摘編自鄭昕鵬《古代奧運(yùn)會(huì)的興衰》材料二：顧拜旦的詩(shī)作《體育頌》發(fā)表于1912年。當(dāng)時(shí)的歐洲正處于混亂狀態(tài)，工業(yè)資本主義國(guó)家間政治經(jīng)濟(jì)矛盾日益激化。同時(shí)初創(chuàng)時(shí)期的奧林匹克運(yùn)動(dòng)已顯露出種種弊端，例如第3屆奧運(yùn)會(huì)上出現(xiàn)了馬拉松比賽中作弊和服用興奮劑的丑聞；第4屆奧運(yùn)會(huì)上，出現(xiàn)了裁判不公而使英美之間互相爭(zhēng)吵甚至罷賽。這些狀況引起顧拜旦的憂慮和警醒，他多次發(fā)表演說(shuō)，希望發(fā)揮奧林匹克運(yùn)動(dòng)的教育作用，以建立一個(gè)和平美好的世界。為了宣傳奧林匹克理想，他用筆名參加了1912年第5屆奧運(yùn)會(huì)的文藝比賽，獲得金質(zhì)獎(jiǎng)。啊，體育，天神的歡娛，生命的動(dòng)力！……啊，體育，你就是榮譽(yù)！榮譽(yù)的贏得要公正無(wú)私，反之便毫無(wú)意義……啊，體育，你就是進(jìn)步！為了人類(lèi)的日新月異，身體和精神的改變要同時(shí)抓起。你規(guī)定良好的生活習(xí)慣，要求人們對(duì)過(guò)度行為引起警惕。你告訴人們遵守規(guī)則，發(fā)揮人類(lèi)最大的能力而又無(wú)損健康的肌體……
啊，體育，你就是和平！你在各民族間建立愉快的聯(lián)系。你在有節(jié)制、有組織、有技藝的體力較量中產(chǎn)生，使全世界的青年學(xué)會(huì)相互尊重和學(xué)習(xí)，使不同民族特質(zhì)成為高尚而公平競(jìng)賽的動(dòng)力?。ü?jié)選）
——摘編自熊斗寅《＜體育頌＞是奧林匹克理想的升華》材料三：派團(tuán)參加1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，是新中國(guó)體育史上的一座里程碑。在這屆奧運(yùn)會(huì)上，新中國(guó)體育健兒第一次向世界展示了改革開(kāi)放后中國(guó)人民的新氣象。在這屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育代表團(tuán)共派出225名男女運(yùn)動(dòng)員參加了16個(gè)大項(xiàng)的比賽。中國(guó)體育健兒頑強(qiáng)拼搏，最后共獲得15枚金牌、8枚銀牌和9枚銅牌，位列金牌榜第八位。各行各業(yè)的人們紛紛以體育健兒為榜樣，在工作中奮勇?tīng)?zhēng)先。也是從這一年開(kāi)始，四年一屆的奧運(yùn)會(huì)每每都會(huì)得到中國(guó)人民的熱情關(guān)注。
——摘編自《1984：中國(guó)體育大國(guó)之路從洛杉磯奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始》（1）根據(jù)材料一概括古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二分析近代奧林匹克精神的內(nèi)涵，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成背景。
（3）根據(jù)材料三概括中國(guó)參加1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的歷史意義。