閱讀文章,完成下面小題。
曹沖救庫吏 ①曹操之子沖早慧時軍國多事用刑嚴(yán)重。太祖①馬鞍在庫,而為鼠所嚙②。庫吏懼必死,議欲面縛首罪③,猶懼不免④。沖謂之曰:“待三日中,然后自歸⑤?!?br /> ②曹沖于是以刀穿單衣,如鼠嚙者,謬⑥為失意,貌有愁色。太祖問之,沖對曰:“世俗以為鼠嚙衣者,其主不吉。今單衣見嚙,是以憂戚?!碧嬖唬骸按送远瑹o所苦也。”俄而,庫吏以嚙鞍聞,太祖笑曰:“兒衣在側(cè),尚嚙,況鞍縣⑦柱乎?”一無所問。
【注釋】①太祖:指曹操。②嚙:咬(多指鼠、兔等)。③面縛首罪:把自己捆綁起來當(dāng)面向曹操請罪。④免;免于禍。⑤自歸:自首。⑥謬:假裝。⑦縣:同“懸”。
(1)解釋下列加點(diǎn)字。
①庫吏懼必死 害怕害怕
②議欲面縛首罪 想要想要
③沖對曰 回答回答
④以刀穿單衣 用用
(2)請你說說“單衣見嚙”中的“見”是什么意思,并說說你的理由。
小貼士:
讀音 | 詞性 | 釋義 | 例句 | 例詞 |
jiàn | 動詞 | 看見。 | 《禮記》:“心不在焉,視而不見,聽而不聞……” | 見義勇為 |
名詞 | 對事物的觀察、認(rèn)識、理解。 | 《晉書?王渾傳》:“私慕魯女存國之志,敢陳愚見,觸犯天威?!?/td> | 各抒己見 | |
助詞 | 用在動詞前面表示被動。 | 《孟子?梁惠王上》:“百姓之不見保,為不用恩焉。” | 見笑 |
曹 操 之 子 沖 早 慧 時 軍 國 多 事 用 刑 嚴(yán) 重
(4)翻譯下列句子。
世俗以為鼠嚙衣者,其主不吉。
太祖笑曰:“兒衣在側(cè),尚嚙,況鞍縣柱乎?”
(5)《世說新語》分三卷36門。其中《詠雪》和《陳太丘與友期行》分別出自《世說新語》中的《言語》篇和《方正》篇。如果把《曹沖救庫吏》放入《世說新語》,適合歸入以下哪一門?
A.德行——寫魏晉南北朝時期士人的品德、涵養(yǎng)、內(nèi)在的優(yōu)質(zhì)道德。
B.文學(xué)——寫魏晉士人的文章詩歌。
C.夙慧——魏晉士人年紀(jì)小而特別聰慧的事。
【答案】害怕;想要;回答;用
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/9/25 17:0:4組卷:19引用:4難度:0.5
相似題
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1.閱讀選文,完成小題。
(甲) 北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
(乙) 銘金人云①:“無多言,多言多?。?bdo class="mathjye-underpoint">無多事,多事多患?!敝猎账菇湟?!能走者奪其翼,善飛者減其指,有角者無上齒,豐后者無前足,蓋天道不使物有兼焉也。古人云:“多為少善,不如執(zhí)一;鼫?zhǔn)?sup>②五能,不成技術(shù)?!?bdo class="mathjye-underline">近世有兩人,朗悟③士也,性多營綜④,略無成名,經(jīng)不足以待問,史不足以討論,文章無可傳于集錄,書跡未堪以留愛玩,卜筮⑤射⑥六得三,醫(yī)藥治十差五,音樂在數(shù)十人下,弓矢在千百人中,天文、畫繪、棋博、鮮卑語、胡書、煎胡桃油、煉錫為銀,如此之類,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其異端⑦,當(dāng)精妙也。
(注釋)①銘金人云:見于《說苑?敬慎》,說孔子到周,在太廟前看到有個三緘其口的金人,背下銘文有“無多言……”等話。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,據(jù)說它能飛不能過屋脊,能爬不能到樹頂,能游不能渡澗谷,能穴不能藏身體,能走不能超過人。③朗悟:聰明。④營綜:經(jīng)營。⑤卜筮(shì):卜是用龜殼卜,筮是用蓍(shī)草占。通稱占卜,是古人相信的一種企圖猜測未來的迷信活動。⑥射:猜測。⑦異端:正經(jīng)學(xué)問以外的東西。
(1)選出加點(diǎn)詞意思相同的一項A.無多事 天下無馬(《馬說》) B.經(jīng)不足以待問 不足為外人道也(《桃花源記》) C.如此之類 如是再嚙(《河中石獸》) D.當(dāng)精妙也 當(dāng)余之從師也(《送東陽馬生序》
①能走者奪其翼,善飛者減其指。
②近世有兩人,朗悟士也,性多營綜,略無成名。
(3)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
惜乎以彼神明若省其異端
(4)請用自己的話回答②③④的內(nèi)容。(甲)文論述了小至“①發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:113引用:2難度:0.5 -
2.課外文言文。
張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中舉孝廉不行連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫①。大將軍鄧騭②奇其才,累召不應(yīng)。
永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理③。視事④三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。
(節(jié)選自《后漢書》,有刪節(jié))【注釋】①諷諫:指下對上,用委婉曲折的言語規(guī)勸。②鄧騭(zhì):東漢時期將領(lǐng)。③政理:政治清明。④視事:指官吏到職辦公。
(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①衡少善屬文
②出為河間相
(2)給文中劃波浪線部分?jǐn)嗑洌nD處用“/”劃開。(限斷兩處)
永 元 中 舉 孝 廉 不 行 連 辟 公 府 不 就。
(3)把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
常從容淡靜,不好交接俗人。
(4)在張衡身上我們看到了哪些可貴品質(zhì),請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:37引用:5難度:0.7 -
3.閱讀下面的選文,完成問題。
友善士 孟子謂萬章①曰:“一鄉(xiāng)之善士斯友②一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚③論古之人。頌④其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也。”
(節(jié)選自《孟子?萬章下》)【注釋】①萬章:孟子的弟子,一生追隨孟子,為孟子所喜愛。②友:動詞,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④頌:同“誦”,吟詠。
(1)請用“/”標(biāo)出文中畫橫線句子的停頓處。(標(biāo)3處)
一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士
(2)孟子以層層推進(jìn)的形式闡述了自己對于交友的認(rèn)識。“一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士”啟示我們交友要交發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:8引用:3難度:0.9