當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年湖南省常德市安鄉(xiāng)縣多所重點(diǎn)學(xué)校七年級(jí)（上）期末語文試卷> 試題詳情

課內(nèi)現(xiàn)代文。
紀(jì)念白求恩
毛澤東
      ①白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國(guó)。去年春上到延安，后來到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。列寧主義認(rèn)為：資本主義國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)，殖民地半殖民地的無產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)資本主義國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)，世界革命才能勝利。白求恩同志是實(shí)踐了這一條列寧主義路線的。我們中國(guó)共產(chǎn)黨員也要實(shí)踐這一條路線。我們要和一切資本主義國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來，要和日本的、英國(guó)的、美國(guó)的、德國(guó)的、意大利的以及一切責(zé)本主義國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來，才能打倒帝國(guó)主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國(guó)際主義，這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛國(guó)主義的國(guó)際主義。
      ②白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。
      ③白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道以為無出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。
      ④我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?？墒且?yàn)槊Γ瑑H回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死，我是很悲痛的。現(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
（1）閱讀①一③段，請(qǐng)分點(diǎn)概括毛澤東同志號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志的哪些精神。
（2）文章多處運(yùn)用對(duì)比手法，試舉一例并分析其表達(dá)效果。
（3）下面對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是
B
B

A．選文整體上是總一分-總的結(jié)構(gòu)，以說理為主，兼敘述和抒情，是紀(jì)念文章的典范之作。
B．第②段對(duì)白求恩既有正面介紹，又有側(cè)面介紹?！皬那熬€回來的人”和“晉察冀邊區(qū)的軍民”對(duì)白求恩同志的佩服和感動(dòng)就是正面介紹。
C．第③段毛澤東號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的態(tài)度，意在說明作為一名革命者，單純講政治是不夠的，還要專心業(yè)務(wù)，精研技術(shù)。
D．第④段先記敘同白求恩的交往，后從“我”的心情推及到大家的心情，從而自然過渡到論述學(xué)習(xí)白求恩精神的意義。

【考點(diǎn)】論據(jù)作用；概括論據(jù)；論證結(jié)構(gòu)；對(duì)比論證．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/11/16 3:0:1組卷：64引用：6難度：0.7

相似題

1．閱讀下列文章，完成問題。
以簡(jiǎn)馭繁      ①圍棋發(fā)源于中國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已相當(dāng)流行，逐漸流傳到東亞諸國(guó)，成為東方文化之構(gòu)成部分。
      ②圍棋之特征：規(guī)則最簡(jiǎn)單，變化最繁復(fù)?？膳c象棋作一比較，象棋有七種不同棋子，計(jì)及對(duì)弈雙方共十四種，而圍棋只有黑子白子兩種。象棋七種不同棋子走法規(guī)則各異，圍棋子“眾生平等”，弈棋規(guī)則可歸結(jié)為一句話“被圍住的子拿掉”。相比之下，兩者規(guī)則之簡(jiǎn)繁立見。象棋之棋局變化固然繁復(fù)，較之圍棋則小巫見大巫。實(shí)際上，圍棋是所有棋種中棋局變化最繁復(fù)的。1996年IBM的“深藍(lán)”電腦擊敗國(guó)際象棋世界冠軍，成為轟動(dòng)世界的新聞。全世界有幾百位頂尖電腦專家研究下圍棋的程序，至今仍無法讓電腦勝過有段位的圍棋選手，遑論冠軍。
      ③電腦對(duì)付不了圍棋，原因在于運(yùn)作方式。電腦仗其巨大容量和速度，效法“竭澤而漁”，考慮所有走法以評(píng)估棋局國(guó)際象棋的棋盤有8×8=64個(gè)格子，布下棋子后還剩32空格，所有走法總數(shù)雖然很多，電腦尚能對(duì)付?，F(xiàn)行圍棋盤則共有19×19=361個(gè)位置。圍棋高手一般在心中評(píng)估20步棋后才決定落子，20步棋所有走法總數(shù)大致相當(dāng)于地球所包含原子之總數(shù)！“澤”變?yōu)椤巴粞蟠蠛！保y怪電腦對(duì)付不了。圍棋高手是怎么對(duì)付呢？他們“見魚才撒網(wǎng)”，靠的是知己知彼自主判斷，只評(píng)估20步棋雙方之可能走法以決定最優(yōu)對(duì)策。此法不能保證每局必勝，經(jīng)驗(yàn)豐富之圍棋高手可常勝。舍繁就簡(jiǎn)，人腦比電腦聰明。電腦為何不向圍棋高手學(xué)習(xí)？電腦缺乏自我意識(shí)，無法進(jìn)行自主判斷。
      ④綜上所述，圍棋之哲理可歸結(jié)為“以簡(jiǎn)馭繁”：以簡(jiǎn)單規(guī)則駕馭繁復(fù)的變化。棋局如是，萬物皆同。以簡(jiǎn)馭繁可對(duì)科學(xué)思想提供啟迪。
      ⑤生物學(xué)在19世紀(jì)前基本上是描述性的。李時(shí)珍《本草綱目》收錄植物1095種。瑞典植物學(xué)家林奈的植物分類學(xué)包括成千上萬種植物，再加上動(dòng)物和微生物，生物學(xué)家窮畢生精力也難窺全豹，這是生物學(xué)之復(fù)雜性。英國(guó)出了一位達(dá)爾文，他乘“小獵犬號(hào)”周游世界，對(duì)所到各地的生物物種進(jìn)行調(diào)查，回去后又考察了一些家養(yǎng)動(dòng)物。1859年發(fā)表《物種起源》，認(rèn)為現(xiàn)有物種均由少數(shù)祖先逐步進(jìn)化而來，揭示出千萬種不同生物之間的親緣關(guān)系。進(jìn)化論使生物學(xué)大為簡(jiǎn)化，以簡(jiǎn)馭繁初試身手！一百五十多年來，經(jīng)過許多科學(xué)家共同努力，現(xiàn)代進(jìn)化論已發(fā)展成為一門嚴(yán)密的科學(xué)。貢獻(xiàn)最大的是摩爾根之基因論，以及沃生、克利克揭示出去氧核糖核酸（DNA）之雙螺旋結(jié)構(gòu)，將基因之物質(zhì)載體落實(shí)到分子水平，發(fā)現(xiàn)生物之遺傳密碼均由A、C、G、T四個(gè)核苷酸“字母”拼寫而成。所有物種千變?nèi)f化無比復(fù)雜之形態(tài)性狀，竟然可歸結(jié)為四個(gè)字母之不同序列，以簡(jiǎn)馭繁大放異彩！
      ⑥達(dá)爾文等人可能并不了解圍棋，他們從以簡(jiǎn)馭繁獲得啟迪源于萬物皆同________
      ⑦科學(xué)家違反以簡(jiǎn)馭繁將付出沉重代價(jià)。弦論在“教主”威騰率領(lǐng)下，擁有千員猛將，發(fā)表萬篇論文，經(jīng)歷兩次革命，領(lǐng)萬物之理一代風(fēng)騷。遺憾的是，弦論既無與實(shí)驗(yàn)符合的理論結(jié)果，也提不出可供實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的預(yù)測(cè)。難怪諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者費(fèi)因曼批評(píng)弦論說：“你們提不出預(yù)測(cè)，只會(huì)找借口。”現(xiàn)實(shí)的空間只有左右、前后、上下3維，而弦論卻基于多維空間，最初是25維，后來又改為9維，威騰再加1維為10維；究竟是幾維他們自己也說不清楚，反正是多于3維。從3維到多維，這已是舍簡(jiǎn)就繁。弦論提不出可供實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的預(yù)測(cè)是因?yàn)橛刑囝A(yù)測(cè)，令人無所適從。打個(gè)比方：一位名為“弦論”的考生扛著大麻袋去應(yīng)試，名為“實(shí)驗(yàn)”的考官出一考題，他從麻袋中倒出無數(shù)紙片，對(duì)考官說：“答案全在這里，你自己挑選吧！”這樣的人能被錄取嗎？弦論之癥結(jié)在于：反以簡(jiǎn)馭繁之道而行之。
      ⑧引用愛因斯坦一段話作為結(jié)束語：“更簡(jiǎn)單的理論，涵蓋更多不同的內(nèi)容，具有更廣闊的應(yīng)用，這才是更令人信服的理論?！辈焕榇髱煟瑦畚虒?duì)以簡(jiǎn)馭繁心領(lǐng)神會(huì)，身體力行。
（1）第②段加點(diǎn)詞“小巫見大巫”在文中的意思是

（2）下列語句重新組合后插入文中第⑥段的橫線處，最符合原意的一項(xiàng)是

①規(guī)律肯定比現(xiàn)象簡(jiǎn)單，否則要它何用？
②復(fù)雜現(xiàn)象遵守簡(jiǎn)單規(guī)律，
③道理很簡(jiǎn)單：
④科學(xué)家從千變?nèi)f化之現(xiàn)象背后深入下去，
⑤這就是以簡(jiǎn)馭繁。
⑥發(fā)現(xiàn)其共同適用的規(guī)律。
A．②⑥⑤④③①
B．③①④②⑥⑤
C．③④⑥①②⑤
D．④⑥②⑤③①
（3）文章第②③段依次詳細(xì)介紹了

，

，目的在于引出

的觀點(diǎn)。
（4）本文主要運(yùn)用了

和

的論證方法，第⑦段的作用是

。
（5）下列對(duì)文中“以簡(jiǎn)馭繁”的理解不正確的一項(xiàng)是

A．圍棋比賽中，高明的棋手善于以簡(jiǎn)馭繁取得勝利。
B．最簡(jiǎn)單的規(guī)則蘊(yùn)涵了最繁復(fù)的變化。
C．科學(xué)的進(jìn)步往往體現(xiàn)了以簡(jiǎn)馭繁的規(guī)則。
D．科學(xué)家的研究顯示了以簡(jiǎn)馭繁的結(jié)果。
發(fā)布：2024/11/8 8:0:1組卷：20引用：1難度：0.5
解析
2．閱讀下文，完成下列各題。
學(xué)會(huì)與自己相處      ①被譽(yù)為“南非國(guó)父”的曼德拉，曾歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問他：是什么力量使您在孤獨(dú)中充滿活力？曼德拉回答：博愛的精神加上強(qiáng)健的體魄?？梢姡竦闹沃翞橹匾?，能讓人在孤寂困厄中頑強(qiáng)挺立。
      ②社會(huì)交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對(duì)如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及：“誰是你的朋友？”他說：“另一個(gè)自我。”學(xué)會(huì)與自己相處，其實(shí)就是找到另一個(gè)自己--把腳步放慢，給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考，成為一個(gè)能夠充滿智慧的人?，F(xiàn)實(shí)中，有些人習(xí)慣于觥籌交錯(cuò)、熙來攘往，一旦一個(gè)人就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時(shí)也想安靜下來給自己“充充電”，沉思工作或人生方面的問題，但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑，像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長(zhǎng)此以往，只會(huì)使自己的思想水平和工作業(yè)績(jī)陷入“雙低谷循環(huán)”。
      ③學(xué)會(huì)與自己相處，不是追求寂寞、封閉自我，更不是對(duì)自身的交往能力設(shè)限，而是讓自的心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉潛中默默提升自己的境界。這份沉靜，無論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的?；厮輾v史，李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒有獨(dú)處時(shí)的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，不少年輕人會(huì)選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”，以便在一段相對(duì)安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與社會(huì)打交道的同時(shí)，也應(yīng)學(xué)會(huì)自己與自己相處，葆有亭受獨(dú)處的積極心態(tài)。
      ④人生之路，精彩也罷，平淡也罷，總要路過一段段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處，可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng)，也是一種生活方式、人生格局。然而，與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得，仰賴于有針對(duì)性地勤加磨礪，不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)。
      ⑤與自己相處，前提是保持高尚的價(jià)值追求。有什么樣的人生追求，就會(huì)有什么樣的人生選擇，應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo)，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識(shí)，通過對(duì)生命的深邃思考，排除外界紛擾對(duì)內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力，關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識(shí)是提升修養(yǎng)的精神食糧，應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來，以永不滿足的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)充實(shí)自己、豐富自己，用知識(shí)的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立，應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物，瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問題，努力獲得更多規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
      ⑥一個(gè)民族，總要有一些仰望星空的人。學(xué)會(huì)與自己相處、亭受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
（作者：顧伯沖）（1）從全文看，作者認(rèn)為如何“學(xué)會(huì)與自己相處”？請(qǐng)逐條概括。
（2）有人認(rèn)為第③段中，李時(shí)珍，徐霞客等人的事例不適合作為論據(jù)，你認(rèn)為是否適合？談?wù)勀愕目捶ā?br />（3）下面是《論語》中關(guān)于提高個(gè)人素養(yǎng)的兩則語錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。
①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
②子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
發(fā)布：2024/11/9 8:0:6組卷：30引用：1難度：0.7
解析
3．閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，完成文后小題
      ①?gòu)墓_的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
      ②于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。
      ③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國(guó)聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。
      ④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
      ⑤中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
      ⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
      ⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。
      ⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
      ⑨要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
（1）下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A．本文論證的主要特點(diǎn)是：先用駁對(duì)方論證過程的方法間接批駁，又用正面立論的方法直接批駁，從而徹底駁倒對(duì)方謬論。
B．文中劃?rùn)M線的兩個(gè)“中國(guó)人”，前者指所有中國(guó)人，后者指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。
C．“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的”，這句話呼應(yīng)的是上文中提到的“公開的文字”中所提到的那些叫囂“中國(guó)人失掉自信力了”等謬論。
D．文章的⑥-⑧段，作者在批駁敵方的基礎(chǔ)上擺出了自己的觀點(diǎn)，并且用舉例論證的方法，論證觀點(diǎn)的正確。
（2）文章開頭連續(xù)列舉的三個(gè)“事實(shí)”，有什么作用？
（3）本文語言尖銳犀利，富有戰(zhàn)斗力，帶有嘲諷意味，請(qǐng)從用詞、修辭等角度任舉一個(gè)例子加以剖析。
（4）[鏈接材料]
      今年是中國(guó)實(shí)行改革開放40周年。這是中華民族和新中國(guó)歷史上令人難忘的很不平凡的40年。四十年的發(fā)展巨變，四十年的劈波斬浪，40年中國(guó)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了起飛，我們的新時(shí)代比任何時(shí)候都接近中國(guó)夢(mèng)想。四十年間，在改革開放號(hào)角的催征下，勤勞的中華兒女，團(tuán)結(jié)一心，艱苦奮斗，用熱血和奉獻(xiàn)，用拼搏和汗水，在神州大地織出了錦繡篇章。四十年后的今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。蛟龍?zhí)枬撏Т蚱剖澜缟顫撚涗洠椭C號(hào)列車高速邁進(jìn)新時(shí)代，中國(guó)工程享譽(yù)世界，第二艘航母出海試驗(yàn)，神舟系列飛船彰顯大國(guó)風(fēng)范，長(zhǎng)征運(yùn)載火箭凸顯中國(guó)實(shí)力……一項(xiàng)項(xiàng)榮譽(yù)，一次次進(jìn)步，讓我們的民族越發(fā)耀眼。歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。憶往昔崢嶸歲月稠，看今朝，中華兒女多奇秀。
      文中提到了四種“中國(guó)的脊梁”，結(jié)合鏈接材料談?wù)勗趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的今天，這些“中國(guó)的脊梁”又有何種時(shí)代特征？請(qǐng)舉例說明。
發(fā)布：2024/11/14 17:30:1組卷：28引用：3難度：0.7
解析

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