試卷征集
加入會員
操作視頻

閱讀《中國人失掉自信力了嗎》,完成文后小題
      ①從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實;不久就不自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實;現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。
      ②于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。
      ③如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論,自信其實是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來信“國聯(lián)”,都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經有過“他信力”,自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
      ④失掉了他信力,就會疑,一個轉身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”,還是切實的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。
      ⑤中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
      ⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。
      ⑦我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。
      ⑧這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。
      ⑨要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
(1)下列說法錯誤的一項是:
A
A

A.本文論證的主要特點是:先用駁對方論證過程的方法間接批駁,又用正面立論的方法直接批駁,從而徹底駁倒對方謬論。
B.文中劃橫線的兩個“中國人”,前者指所有中國人,后者指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。
C.“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的”,這句話呼應的是上文中提到的“公開的文字”中所提到的那些叫囂“中國人失掉自信力了”等謬論。
D.文章的⑥-⑧段,作者在批駁敵方的基礎上擺出了自己的觀點,并且用舉例論證的方法,論證觀點的正確。
(2)文章開頭連續(xù)列舉的三個“事實”,有什么作用?
(3)本文語言尖銳犀利,富有戰(zhàn)斗力,帶有嘲諷意味,請從用詞、修辭等角度任舉一個例子加以剖析。
(4)[鏈接材料]
      今年是中國實行改革開放40周年。這是中華民族和新中國歷史上令人難忘的很不平凡的40年。四十年的發(fā)展巨變,四十年的劈波斬浪,40年中國夢想實現(xiàn)了起飛,我們的新時代比任何時候都接近中國夢想。四十年間,在改革開放號角的催征下,勤勞的中華兒女,團結一心,艱苦奮斗,用熱血和奉獻,用拼搏和汗水,在神州大地織出了錦繡篇章。四十年后的今天,我們的祖國已經發(fā)生了天翻地覆的變化。蛟龍?zhí)枬撏Т蚱剖澜缟顫撚涗洠椭C號列車高速邁進新時代,中國工程享譽世界,第二艘航母出海試驗,神舟系列飛船彰顯大國風范,長征運載火箭凸顯中國實力……一項項榮譽,一次次進步,讓我們的民族越發(fā)耀眼。歷史車輪滾滾向前,時代潮流浩浩蕩蕩。憶往昔崢嶸歲月稠,看今朝,中華兒女多奇秀。
      文中提到了四種“中國的脊梁”,結合鏈接材料談談在實現(xiàn)中國夢的今天,這些“中國的脊梁”又有何種時代特征?請舉例說明。

【答案】A
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/11/14 17:30:1組卷:27引用:3難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下列文章,完成問題。
    以簡馭繁      ①圍棋發(fā)源于中國,春秋戰(zhàn)國時代已相當流行,逐漸流傳到東亞諸國,成為東方文化之構成部分。
          ②圍棋之特征:規(guī)則最簡單,變化最繁復。可與象棋作一比較,象棋有七種不同棋子,計及對弈雙方共十四種,而圍棋只有黑子白子兩種。象棋七種不同棋子走法規(guī)則各異,圍棋子“眾生平等”,弈棋規(guī)則可歸結為一句話“被圍住的子拿掉”。相比之下,兩者規(guī)則之簡繁立見。象棋之棋局變化固然繁復,較之圍棋則小巫見大巫。實際上,圍棋是所有棋種中棋局變化最繁復的。1996年IBM的“深藍”電腦擊敗國際象棋世界冠軍,成為轟動世界的新聞。全世界有幾百位頂尖電腦專家研究下圍棋的程序,至今仍無法讓電腦勝過有段位的圍棋選手,遑論冠軍。
          ③電腦對付不了圍棋,原因在于運作方式。電腦仗其巨大容量和速度,效法“竭澤而漁”,考慮所有走法以評估棋局國際象棋的棋盤有8×8=64個格子,布下棋子后還剩32空格,所有走法總數(shù)雖然很多,電腦尚能對付?,F(xiàn)行圍棋盤則共有19×19=361個位置。圍棋高手一般在心中評估20步棋后才決定落子,20步棋所有走法總數(shù)大致相當于地球所包含原子之總數(shù)!“澤”變?yōu)椤巴粞蟠蠛!?,難怪電腦對付不了。圍棋高手是怎么對付呢?他們“見魚才撒網”,靠的是知己知彼自主判斷,只評估20步棋雙方之可能走法以決定最優(yōu)對策。此法不能保證每局必勝,經驗豐富之圍棋高手可常勝。舍繁就簡,人腦比電腦聰明。電腦為何不向圍棋高手學習?電腦缺乏自我意識,無法進行自主判斷。
          ④綜上所述,圍棋之哲理可歸結為“以簡馭繁”:以簡單規(guī)則駕馭繁復的變化。棋局如是,萬物皆同。以簡馭繁可對科學思想提供啟迪。
          ⑤生物學在19世紀前基本上是描述性的。李時珍《本草綱目》收錄植物1095種。瑞典植物學家林奈的植物分類學包括成千上萬種植物,再加上動物和微生物,生物學家窮畢生精力也難窺全豹,這是生物學之復雜性。英國出了一位達爾文,他乘“小獵犬號”周游世界,對所到各地的生物物種進行調查,回去后又考察了一些家養(yǎng)動物。1859年發(fā)表《物種起源》,認為現(xiàn)有物種均由少數(shù)祖先逐步進化而來,揭示出千萬種不同生物之間的親緣關系。進化論使生物學大為簡化,以簡馭繁初試身手!一百五十多年來,經過許多科學家共同努力,現(xiàn)代進化論已發(fā)展成為一門嚴密的科學。貢獻最大的是摩爾根之基因論,以及沃生、克利克揭示出去氧核糖核酸(DNA)之雙螺旋結構,將基因之物質載體落實到分子水平,發(fā)現(xiàn)生物之遺傳密碼均由A、C、G、T四個核苷酸“字母”拼寫而成。所有物種千變萬化無比復雜之形態(tài)性狀,竟然可歸結為四個字母之不同序列,以簡馭繁大放異彩!
          ⑥達爾文等人可能并不了解圍棋,他們從以簡馭繁獲得啟迪源于萬物皆同________
          ⑦科學家違反以簡馭繁將付出沉重代價。弦論在“教主”威騰率領下,擁有千員猛將,發(fā)表萬篇論文,經歷兩次革命,領萬物之理一代風騷。遺憾的是,弦論既無與實驗符合的理論結果,也提不出可供實驗檢驗的預測。難怪諾貝爾物理學獎獲得者費因曼批評弦論說:“你們提不出預測,只會找借口?!爆F(xiàn)實的空間只有左右、前后、上下3維,而弦論卻基于多維空間,最初是25維,后來又改為9維,威騰再加1維為10維;究竟是幾維他們自己也說不清楚,反正是多于3維。從3維到多維,這已是舍簡就繁。弦論提不出可供實驗檢驗的預測是因為有太多預測,令人無所適從。打個比方:一位名為“弦論”的考生扛著大麻袋去應試,名為“實驗”的考官出一考題,他從麻袋中倒出無數(shù)紙片,對考官說:“答案全在這里,你自己挑選吧!”這樣的人能被錄取嗎?弦論之癥結在于:反以簡馭繁之道而行之。
          ⑧引用愛因斯坦一段話作為結束語:“更簡單的理論,涵蓋更多不同的內容,具有更廣闊的應用,這才是更令人信服的理論。”不愧為大師,愛翁對以簡馭繁心領神會,身體力行。
    (1)第②段加點詞“小巫見大巫”在文中的意思是
     

    (2)下列語句重新組合后插入文中第⑥段的橫線處,最符合原意的一項是
     

    ①規(guī)律肯定比現(xiàn)象簡單,否則要它何用?
    ②復雜現(xiàn)象遵守簡單規(guī)律,
    ③道理很簡單:
    ④科學家從千變萬化之現(xiàn)象背后深入下去,
    ⑤這就是以簡馭繁。
    ⑥發(fā)現(xiàn)其共同適用的規(guī)律。
    A.②⑥⑤④③①
    B.③①④②⑥⑤
    C.③④⑥①②⑤
    D.④⑥②⑤③①
    (3)文章第②③段依次詳細介紹了
     
     
    ,目的在于引出
     
    的觀點。
    (4)本文主要運用了
     
     
    的論證方法,第⑦段的作用是
     

    (5)下列對文中“以簡馭繁”的理解不正確的一項是
     

    A.圍棋比賽中,高明的棋手善于以簡馭繁取得勝利。
    B.最簡單的規(guī)則蘊涵了最繁復的變化。
    C.科學的進步往往體現(xiàn)了以簡馭繁的規(guī)則。
    D.科學家的研究顯示了以簡馭繁的結果。

    發(fā)布:2024/11/8 8:0:1組卷:20引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面的實用類文本,完成問題。
    良心國貨需要我們的支持      ①前段時間“蓮花味精謠言”上了熱搜,起國竟是一句“味精致癌”的謠言。
          ②可能很多人都不知道,蓮花味精有過多么輝煌的過往。憑借傳遍全國“蓮花味精,無可替代,領鮮全國”的廣告詞,蓮花味精成為河南省三大招牌之一,不僅在國內市場占有率高達43.4%,還出口到了世界70多個國家和地區(qū)。年產量達到12萬噸,產值達到22.3億元,成為世界第一大味精企業(yè)集團。然而沒人料到,蓮花味精的衰敗會來得如此迅猛。到了2003年,直接虧損1.45億。
          ③衰敗的原因當然錯綜復雜,但有一樣是:謠言的傳播。不知從什么時候開始,“味精致癌”的謠言開始在國內病毒式傳播。很多消費者本著“寧可信其有,不可信其無”的想法,不再購買味精。
          ④巧合的是,此時一些所謂“更加健康”的雞精品牌開始進軍中國,為了占領市場,他們甚至會在廣告里直接“拉踩”味精。很少有消費者注意到,大部分雞精的配料表,第一個就是味精,之后還有其他的食品添加劑、食用香精。而蓮花味精的原料,就只有一個小麥。盡管蓮花味精多次在自己官網上宣傳科普,但終究聲小力弱,從此,開始逐步退出了國人的餐桌。取而代之的,是價格翻了幾倍的國外雞精。
          ⑤當我們回顧這些年的市場發(fā)展時會發(fā)現(xiàn),蓮花味精這般國貨“失意史”,其實還有很多。娃哈哈的創(chuàng)始人宗慶后曾坦言:“我們面對的最大的困難就是網絡謠言?!?br />      ⑥如果說謠言傳播是從國貨的外部毒害,那么一些外資參與則是讓國貨從內部潰散。最近的國貨直播熱潮,帶火了三位大叔,而他們推廣的“活力28”也走入了網友的視線。
          ⑦這個剛被大眾關注的日化品牌,其實和蓮花味精一樣,從前都是人盡皆知的國民品牌。因為用量少、效率高、除污強、不褪色等產品性能,“活力28”一經推出就暢銷全國,一度占據(jù)全國60%以上的洗滌市場份額。“活力28,沙市日化”這兩句廣告詞,也隨著央視黃金頻道的傳播,響徹了大江南北。
          ⑧然而,20世紀90年代中期,國內掀起了國企與外企合資的狂潮。合資之后的德方直接將“活力28”品牌棄之不用,反而利用已經成熟的銷售渠道不斷推廣自己的“巧手”系列。雖然之后的“活力28”努力求生,再度回到了國人手里,但在市場的瘋狂絞殺下,還是一敗再敗。
          ⑨即便發(fā)展得如此艱難,這些國貨依舊秉持著民族品牌的良心——物美價廉。拿國貨代表蜂花來說,一直堅持走薄利多銷的路線。一些外資普通品牌護發(fā)素,產品毛利率至少為40%,但蜂花的毛利率只有15%。即便便宜,質量卻從未縮水。
          ⑩而某些國貨除了用心于產品的制造,還履行著社會責任。遇到難關,走在前面捐款捐物的身影,永遠少不了它們。8月份,河北因暴雨出現(xiàn)洪災,本就經營困難的蓮花味精毅然捐贈了近70萬元的抗洪救災物資。2021年河南鄭州特大暴雨,“窮到微博賬號會員都不舍得開”的鴻星爾克,直接捐出了5000萬元的物資……
          ?危急關頭救民,日常生活中,一些國貨品牌也不忘利民。據(jù)說,白象方便面的董事長姚忠良不愿與日資合作的原因,正是擔心外資會清除他們1/3的殘障員工。而明明可以靠流水線生產的蜂花香皂,還是堅持與上海“陽光基地”合作,讓患有智力缺陷的學員負責香皂盒的手工包裝,幫助他們康復訓練,多年來蜂花企業(yè)為殘障人士提供了1500余個就業(yè)崗位。這些良心國貨的存在,不僅維護了民族榮譽,更是讓國人有好物可用、有工作可做、有好日子可過。
          ?為眾人抱薪者,我們也不可使其凍斃于風雪。這,是全社會的責任。
    (1)“有些國貨之所以會失意”,下列原因不符合文意的一項是
     

    A.定價太高導致消費者都不愿意購買。
    B.謠言的傳播,讓很多不明真相的消費者不再購買。
    C.外國品牌為了打入中國市場,采用“拉踩”、排擠等不正當?shù)母偁幏绞健?br />D.某些外資與國企合資,只是想利用國貨已經成熟的消費渠道推廣自己的產品。
    (2)“國貨品牌守住了自己的良心”的表現(xiàn),下列說法不符合文意的一項是
     

    A.一直堅守物美價廉、薄利多銷的原則。
    B.履行社會責任,在社會遭遇難關之時,積極捐款捐物。
    C.日常生活中,努力保障弱勢群體的生存權,為殘障人士提供工作崗位。
    D.不僅維護了民族榮譽,更是讓國人有好物可用、有工作可做、有好日子可過。
    (3)通讀全文,說說良心國貨該如何走出困境?請簡要概括。

    發(fā)布:2024/10/24 18:0:2組卷:18引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下文,完成下列各題。
    學會與自己相處      ①被譽為“南非國父”的曼德拉,曾歷經長達27年的牢獄生涯。出獄后有人問他:是什么力量使您在孤獨中充滿活力?曼德拉回答:博愛的精神加上強健的體魄。可見,精神的支撐至為重要,能讓人在孤寂困厄中頑強挺立。
          ②社會交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對如何與自己相處。哲學家芝諾曾被問及:“誰是你的朋友?”他說:“另一個自我。”學會與自己相處,其實就是找到另一個自己--把腳步放慢,給自己更多的時間去觀察、去思考,成為一個能夠充滿智慧的人?,F(xiàn)實中,有些人習慣于觥籌交錯、熙來攘往,一旦一個人就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時也想安靜下來給自己“充充電”,沉思工作或人生方面的問題,但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑,像旋轉的陀螺一般總也停不下來。長此以往,只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。
          ③學會與自己相處,不是追求寂寞、封閉自我,更不是對自身的交往能力設限,而是讓自的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升自己的境界。這份沉靜,無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的?;厮輾v史,李時珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒有獨處時的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達國家,不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”,以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此,我們在學習與社會打交道的同時,也應學會自己與自己相處,葆有亭受獨處的積極心態(tài)。
          ④人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過一段段不同的風景。善于與自己獨處,可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式、人生格局。然而,與自己相處的能力并非天然可以習得,仰賴于有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個人的意志品質。
          ⑤與自己相處,前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求,就會有什么樣的人生選擇,應當自覺校準人生坐標,培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識,通過對生命的深邃思考,排除外界紛擾對內心的侵襲。提升與自己相處的能力,關鍵在于養(yǎng)成終身學習的良好習慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧,應當善于把零星的時間“焊接”起來,以永不滿足的態(tài)度去對待學習,不斷用新知識充實自己、豐富自己,用知識的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨立,應當以哲學的眼光看待和分析事物,瞄準現(xiàn)實問題,努力獲得更多規(guī)律性認識。
          ⑥一個民族,總要有一些仰望星空的人。學會與自己相處、亭受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
    (作者:顧伯沖)(1)從全文看,作者認為如何“學會與自己相處”?請逐條概括。
    (2)有人認為第③段中,李時珍,徐霞客等人的事例不適合作為論據(jù),你認為是否適合?談談你的看法。
    (3)下面是《論語》中關于提高個人素養(yǎng)的兩則語錄,哪一則有助于你理解上面的文字?請簡要說明理由。
    ①曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
    ②子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

    發(fā)布:2024/11/9 8:0:6組卷:30引用:1難度:0.7
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應用名稱:菁優(yōu)網 | 應用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務條款廣播電視節(jié)目制作經營許可證出版物經營許可證網站地圖本網部分資源來源于會員上傳,除本網組織的資源外,版權歸原作者所有,如有侵犯版權,請立刻和本網聯(lián)系并提供證據(jù),本網將在三個工作日內改正