某學(xué)者認(rèn)為康有為的維新思想是“將自由、平等、民主等價(jià)值理念鑲嵌在他所構(gòu)建的今文經(jīng)學(xué)體系之中，雖顯得雜糅、生硬，但也體現(xiàn)了康有為試圖以今文經(jīng)學(xué)為契機(jī)來實(shí)現(xiàn)儒學(xué)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換的努力”。該學(xué)者在此強(qiáng)調(diào)康有為（　?。?/h1>

A．變法思想具有落后性

B．運(yùn)用儒家思想宣傳維新變法

C．借助皇帝變法不現(xiàn)實(shí)

D．變法的目的是復(fù)興傳統(tǒng)儒學(xué)

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/29 8:0:9組卷：1引用：9難度：0.5

相似題

1．康有為在公車上書中提到：“嘗考泰西之所以富強(qiáng)，不在炮械軍兵，而在窮理勸學(xué)……其各國讀書識(shí)字者，百人中率有七十人……夫才智之民多則國強(qiáng)，才智之士少則國弱……今宜改武科為藝學(xué)，令各省、州、縣遍開藝學(xué)書院。”康有為此說旨在（　?。?/h2>
A．傳播西方藝學(xué)知識(shí) B．提高民眾識(shí)字水平
C．?dāng)U大變法階級基礎(chǔ) D．探索啟民富國道路
發(fā)布：2024/9/22 13:0:9組卷：5引用：10難度：0.5
解析

2．1902年，梁啟超指出，新史學(xué)下的歷史敘述應(yīng)是區(qū)別于往復(fù)循環(huán)之進(jìn)化現(xiàn)象的學(xué)科，所敘述的是群體的而非個(gè)體的進(jìn)化，并通過群體進(jìn)化的敘述而求得世間之公理公例。梁啟超意在（　　）

A．否定傳統(tǒng)史學(xué)研究

B．闡述史學(xué)研究應(yīng)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)

C．宣傳維新變法思想

D．強(qiáng)調(diào)史學(xué)研究應(yīng)關(guān)注全人類

發(fā)布：2024/10/9 9:0:1組卷：1引用：5難度：0.7

3．1889年，康有為率先提出建立“新中國”。梁啟超1902年發(fā)表《新中國未來記》，他設(shè)想的“新中國”，曰“大中華民主國”，第一任總統(tǒng)為光緒皇帝?！靶轮袊辈捎昧椪w，前期為君主立憲國，到光緒讓權(quán)時(shí)轉(zhuǎn)為民主共和國，“非到萬不得已之時(shí)，必不輕用急激劇烈手段”。由此可知，康梁的思想（　　）
A．充分保證了人民主權(quán) B．兼具了改良與革命色彩
C．有利于推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型 D．開啟了向西方學(xué)習(xí)之路
發(fā)布：2024/10/27 6:0:1組卷：1引用：5難度：0.7
解析

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A．傳播西方藝學(xué)知識(shí)	B．提高民眾識(shí)字水平
C．?dāng)U大變法階級基礎(chǔ)	D．探索啟民富國道路

A．充分保證了人民主權(quán)	B．兼具了改良與革命色彩
C．有利于推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型	D．開啟了向西方學(xué)習(xí)之路