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戰(zhàn)國時期的荀子贊揚(yáng)商鞅變法使得秦地民風(fēng)樸素,而漢代的賈誼則認(rèn)為商鞅變法遺棄禮義傳統(tǒng),廢止仁德政策,導(dǎo)致社會風(fēng)氣敗壞,世情淡薄。這反映了( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】百家爭鳴
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:23引用:2難度:0.7
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    發(fā)布:2024/11/10 5:30:2組卷:147引用:33難度:0.9
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    發(fā)布:2024/11/7 22:0:2組卷:79引用:26難度:0.5
  • 3.【傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶】閱讀材料,回答問題。
    材料一:
    內(nèi)容 文獻(xiàn)出處
    孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,盍似重有憂者?!倍唬骸叭?。昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死于焉?!狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ??”曰:“無苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽幼R之,苛政猛于虎也。” 《禮記》
    民為貴,社稷次之,君為輕 《孟子》
    君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟 《荀子》
    材料二:“百家爭鳴”的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的萌芽形態(tài),后來的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進(jìn)行改造和發(fā)展的工作。
    ——摘編自侯外廬《中國思想史綱》(1)根據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的政治主張。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的含義,并分析其影響。

    發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:4引用:1難度:0.3
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