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材料一：太祖召趙普問曰：“吾欲息天下之兵，為國家長久計，其道何如？”普（趙普）曰：……此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣。語未畢，上曰：“卿勿復(fù)言，吾已喻矣（譯：我已明白了）！”
（1）太祖召見趙普，趙普“一語道破”了宋太祖的心病是什么？趙普給太祖開出了什么妙方？請你解釋一下，這個藥方能根治太祖的心病嗎？
材料二：下列是對王安石變法影響的不同記載
朱熹說王安石“以文章節(jié)行高一世，而尤以道德經(jīng)濟為己任”。梁啟超在《王荊公》一書中贊譽“實國史上、世界史上最有名譽之社會革命”?！啊谌虑笸耆?，惟公庶足以當(dāng)之矣！”列寧稱贊王安石為“中國十一世紀(jì)的改革家”。
王安石微服赴江寧，遇一老嫗（年老的婦女）喂雞，喚“啰，啰，啰，王安石來！”雞俱來就食。問其故，老嫗說：自王安石為相公，立新法擾民。妾（指老嫗）孀居（守寡）二十年了，也要出免役、助役等錢，錢既出而差役如故。……蓄豬養(yǎng)雞，等候差役來征收役錢，或準(zhǔn)與他，或烹來款待他，自家不曾嘗一塊肉。故民間怨恨新法。
——摘編自《京本通俗小說?拗相公》（2）依據(jù)材料，概括指出他們對王安石變法的看法有何不同？從王安石變法的結(jié)果看，我們能夠得出哪些經(jīng)驗教訓(xùn)？
（3）材料二（兩段史料）對同一歷史事件，為什么有不同看法？你認為應(yīng)該如何正確認識歷史事件？